…Может ли человек жить без мечты? ! Чтобы ответить на этот вопрос, нам должен быть ясен важный вопрос. А именно : следует ли обсуждать здесь видение, исходящее от Бога, или сон, исходящий от сатаны, как реальность, а не метафору, или несбыточную мечту о человеке и его мышлении ……. ? Правда в том, что исследования, которые я видел и обнаружил, показывают, что существуют лекарства, которые используются для лечения некоторых случаев, таких как нервные срывы или депрессия, и эти лекарства помогают избавиться от снов !!!!!! Действительно, некоторые из этих случаев были зарегистрированы, когда спали без сновидений в течение шести месяцев !! Но выяснилось, что когда эта процедура была отменена, мозг выполнил процесс компенсации. В первую ночь, когда мозг возвращается в нормальное положение, он видит сны 250 минут, например, вместо 100 минут, и, в конце концов, исследование признало его неспособность определить причину феномена сновидений . Но вопрос, который сбивал с толку этих западных ученых, можно решить просто, если вынуть предмет видения из формы биологического материала. Поскольку видение исходит от Бога, связано с душой, а не с телом и материей, и оно находится за пределами человеческого или лабораторного восприятия и контроля, и благородный Посланник, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, говорит в согласованном хадисе через Абу Катаду : [ Праведное видение от Бога, а мечта от сатаны ]. Что касается снов, то они от сатаны – реальность, а не метафора, и его вражда постоянна по отношению к человеку, и он поклялся сидеть за нас и мешать нам сойти с прямого пути, и его война постоянна, будь то наяву или во сне. , и эту атаку можно отразить или уменьшить во сне, продолжая следовать законным делам, соблюдая законы Бога и не отворачиваясь от поминания Аллаха, и вы найдете подтверждение этому в словах Господа. Всемогущий : [ и представьте его жизнь в трудностях и Nhacrh в день Воскресения слепым, Господь не сказал слепой Hchertna, я видел, он также ( вы получили наши знаки Vnciha, а также сегодня памятный )! ( План 124 : 126)….

…Тяжелая . А если двадцать девять, это указывает на доброту, облегчение и удовольствие . И если он услышал гром во сне, а видение было в девять дней мая, это указывало на смерть знатных с голубем, и смерть наступила у турок, а также у овец, и будет много дождя. , и лучшие сады были в изобилии . Если он находится в средней десятке, возникают тяжелые заболевания . Если во сне слышен гром, а видение в июне, до десяти дней от него, то это указывает на смерть ученых и самых благородных в земле Египта, цены низкие, деньги растут, а земля и море рыбалка увеличивается . И если гром будет слышен и видение будет в июле до шести дней, то дождь будет в декабре, и посадки будут расти и расти, и великий народ римлян погибнет, и цена упадет. в Йемене, и война падает в земле персов, и в земле Египетской на стороне царя есть зло, и они попадают в плен в Детях, и царь приходит с Востока, чтобы унести их в плен к себе земля . И если гром в конце или семь остатков от него, то это означает безопасность на всей земле, и цена низкая в земле Басры и земле Абиссинии, и земля почернела до черноты Евфрата , а некоторые фрукты, такие как пальма и бананы, поражаются плодами, а пшеница в изобилии . И если в конце года люди боятся убить своего короля . Если во сне слышен гром, а видение приходится на август месяц, то это хороший знак для жителей Леванта и жителей Горгана и Азербайджана. Саранча уменьшится, и царь хазар, и царь Гога и Магога умрут, и между ними произойдет битва . И если в конце его раздастся гром, то он будет плодородным в земле Египетской и ее наводненной, и цены в ней низкие после бесплодия, высоких цен и смерти . Если во сне слышен гром и видение приходится на сентябрь месяц во вторые его дни, то будет сильный дождь, и в начале года случаются засухи, а в конце плодородные, и саранча будет в земле Куфы и Табахов Басры, и люди впадут в великий голод, и мусульмане откроют крепости, и между римлянами и турками будут долго сражаться, удобрять притворство и получать его плоды и зерна . А если это было десятого числа, это указывало на отсутствие дождя в тот год в Магрибе, и Всемогущий Бог знает лучше, и Его отсутствие мудрее … А если двадцать девять, это указывает на доброту, облегчение и удовольствие . И если он услышал гром во сне, а видение было в девять дней мая, это указывало на смерть знатных с голубем, и смерть наступила у турок, а также у овец, и будет много дождя. , и благие сады были в изобилии . Если он находится в средней десятке, возникают тяжелые заболевания . Если во сне слышен гром, а видение происходит в июне, до десяти дней от него, то это указывает на смерть ученых и самых знатных в земле Египта, цены низкие, деньги растут, а земля и море рыбалка увеличивается . И если гром будет слышен и видение будет в июле до шести дней его, тогда дождь будет в декабре, и посадки будут расти и расти, и великий народ римлян погибнет, и цена упадет. в Йемене, и война падает в земле персов, и в земле Египетской на стороне царя есть зло, и они попадают в плен в детях, и царь приходит с Востока, чтобы перенести их в свою землю, как заключенные . И если гром в конце или семь остатков от него, то это означает безопасность на всей земле, и цена низкая в земле Басры и земле Абиссинии, и земля почернела до черноты Евфрата , а некоторые фрукты, такие как пальма и бананы, поражаются плодами, а пшеница в изобилии . И если в конце года люди боятся убить своего короля . Если во сне слышен гром, а видение приходится на август месяц, то это хороший знак для жителей Леванта и жителей Горгана и Азербайджана. Саранча уменьшится, и царь хазар, и царь Гога и Магога умрут, и между ними произойдет битва . И если в конце этого раздастся гром, то он будет плодородным на земле Египта и его разливов Нила, и цены в нем будут дешевыми после бесплодия, высоких цен и смерти . Если во сне слышен гром и видение приходится на сентябрь месяц во вторые его дни, то будет сильный дождь, и в начале года будут засухи, а в конце плодородные, и саранча будет в земле Куфы и табахов Басры, и люди впадут в великий голод, и мусульмане откроют крепости, и между римлянами и турками будут долго биться, удобрять мнимую ложь и получать ее плоды и зерна . А если это было десятого числа, это указывает на отсутствие дождя в тот год в Марокко, и Всемогущий Бог знает лучше, и Его отсутствие мудрее ….

…Он был убит во сне , потому что он оскорбил компаньоны 82 – Ибн аль-Каййим также упомянутые на авторитет аль-Qayrawani , что он упоминается в ( Китаб аль-Бустан ) на основании некоторых из предшественников, он сказал : Я имел сосед проклинал Абу Бакра и Омара – да будет Бог доволен ими – когда в один прекрасный день он оскорбил их, тогда я взял его и съел меня, и я пошел в свой дом, пока я был, я заснул и грустил, поэтому я заснул и оставил обед, и я увидел Посланника Бога ( мир ему ) во сне, и я сказал : О Посланник Бога так-то проклинает твоих товарищей, он сказал : ( Кто мои товарищи ) ? Я сказал : Абу Бакр и Омар сказали : « Возьми этот нож и зарежь его им ». Я взял его , положил и зарезал, и я увидел, как будто моя рука попала в него из-за его крови , поэтому я бросил прилив и опустил руку на землю, чтобы вытереть его, поэтому я заметил, когда услышал звук крича от вокруг его дома , так что я сказал : Что это кричит : Они сказали : так и так умер внезапно , когда мы пришли и смотрели на него, так что линии убоя сайт . 83 – Он сказал : Мухаммад бин Абдулла аль-Мухабили сказал : Я видел во сне, как будто я был на руках у сына такого-то, и если Пророк ( мир ему и благословение ) сидел на холме с Абу Бакром и Умар, стоя перед ним, Умар сказал ему : « О Посланник Бога, это оскорбляет меня и оскорбляет Абу Бакра» , и он сказал : « Приди, о Абу Хафс» , пришел человек. Если он был известен из Омана, Пророк Бсабхма сказал ему ( р )) Адджа ), Фадджа затем сказал ( Азбха ) Взбха , сказал : что меня насторожило, но Сиаха я сказал : что я не говорю ему, надеясь покаяться, когда он ухаживал за своим домом Я слышал много плача , поэтому сказал : « Что это за плач?» Итак, они сказали : оманец был зарезан вчера на своей кровати . Он сказал : «Я подошел к его шее, поэтому от его уха к уху была красная дорожка, похожая на застрявшую кровь ….

…Тот, кто видит ее во сне с красивым почерком, указывает на знание, руководство и поддержку с ее благословением, и, возможно, басмала относится к ребенку и внуку, чтобы они привязались друг к другу . И, возможно, она указала на осознание того, что было в прошлом, чтобы повторить свои письма . Это указывает на стремление к браку . И, возможно, она указала на руководство после заблуждения . Если вы будете писать во сне красивым почерком, зритель получит поддержку и удачу в его изготовлении или знаниях . А если написано мертвым, то это милость от Всемогущего Бога . И, возможно, его написание указывало на прибыль от посевов . Если он стерся после написания и угнал птицу, дель бежал из возраста провидца и вакуума, живущего, и это измеряется по книгам на его руках, что-то из Корана или что-то еще, было сказано, что Хасан бин Али да будет доволен Аллах вместе с ним видел сон, написанный на его лбу ( и утро, и ночь, когда темнеет ). Он рассказал об этом Саиду бин аль-Мусайибу и сказал : О сын Посланника Бога, посоветуй и попроси прощения, поэтому он покинул мир после ночи . Если он читает басмалу во время молитвы, и его учение заключается в том, чтобы оставить басмалу в молитве, то его басмала в этом является свидетельством приверженности религии, в которой он не нуждался, и может указывать на склонность к отцу без матери, и мать отцу, или он предпочитает сунну фарду, или наафил сунне, или ересь. Желательно . И то, что было написано им во сне, считается, если это было написано золотом, это указывает на средства к существованию и заинтересованность в послушании или исправлении хороших времен, и это может указывать на прекрасную память и добрые дела . И он подумал, чем были написаны ручки, так что линия тумара – это летающие деньги, линия исследователя – это исследование того, что он хочет, линия линии передачи пропорциональна, линия копирования изолирована, и линия дикой природы включает в себя что-то длинное, а строка стихов указывает на небрежность и обожание, а линия аль-Райхани – это лицемерие, а линия пыли – это болезнь для глаз . И то, что было написано на нем, кроме этого, написанное почерком подписи Эзза и Насра и написанное почерком аль-Варака, считается испытанием, и если из его написания ничего не ясно, то это свидетельство окраски. в учении или вере . Что касается того, чем были написаны странные ручки, например, на иврите, сирийском, хинди и т. Д., То это свидетельствует о странных динарах, мужьях, рабах или рабах или знакомстве с незнакомцами . Написанный железным пером обозначал силу, жизнеспособность и стойкость в делах . И если он писал это серебряной ручкой, и если она была похожа на обычную ручку, это указывает на посредническую ситуацию, особенно если она была написана пером, которое было скручено или завязано узлом, и если перо было прямым и тонким, это указывало на почетное положение или знания и труд тех, кто делал это во сне. Если это было написано в Кагде, он, возможно, совершил доброе дело или последовал. Это обязательно, и если это было написано на пергаменте, он стремился получить наследство, и если оно было из красной, желтой или белой ткани, оно получило радость и наслаждение, и если бы он был сделан из зеленой ткани, он обрел бы свидетельство перед Всемогущим Богом . И писать его светом или золотом – хорошие новости . Видеть во сне точки и форму басмалы : если басмала относится к жене, то она указывает на нее, форму ее денег, ее устройство, ее детей и ее непогрешимость, а если это указывает на деньги, это это его полезный закят, и если он указывает на молитву, это ее Сунна, а если он указывает на страну, то это была ее семья и знатные люди из ученых, добродетелей и мастеров ремесел. Из приходских и выигрышных магазинов . А знаки выражения рассматривались и видели во сне : винительный знак – позиция, понижающий знак – изоляция, приподнятый знак – высота, смерть или рабочее пространство, знак связи – связь, утвердительный знак – напористый в имеет значение, а знак ударения – это напряженность в вопросах и затруднениях, поэтому то, что вошло в басмала этих знаков, приписывало его религии провидца или его мирской жизни, и аналогично, если оно несовершенно, то он видел басмала в противоположном направлении. порядок, такой как тот, кто делает Всемилостивого Вседержителя местом Бисмилла или дает имя Бога имени Бисмилла. Известный среди других . Если кто-то другой написал это и сам стер, это указывает на нарушение завета, отказ от ислама или на то, что он экономит то, что у него есть – знания и деньги . И если ищущий сделал это во сне, когда был болен, тогда он был бы вылечен, а если он был грешником, тогда он покаялся бы, и, возможно, он женился и имел хороших детей или он получил прибыль от торговли . И всякий, кто видит, что он произносит во сне Во имя Бога, Милостивого, Милосердного, тогда Всемогущий Бог благословляет его деньги ….

…Это во сне переживания, депрессия, слепота и глухота . Любовь – это испытание наяву, и она известна тем, что вызывает у людей сочувствие к ней и указывает на бедность и смерть для больных, а, возможно, смерть во сне указывает на любовь и удаленность от любимого человека . А жизнь после смерти – это продолжение любовника с любимым . Гладить и сжигать во сне – это страсть . Попасть в Рай во сне – это связь с любимым человеком, и продолжение влюбленного с любимым . Также входить в огонь во сне – это повязка . Страсть и любовь во сне – халатность и неверие . Любовь – это развращение религии и недостаток денег . Любовь к Всемогущему Богу во сне – это обретение силы в религии, полная уверенность и следование Сунне Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир. . Если во сне он заявляет о любви или страсти, он сбивается с пути его руководства . А если бы провидец был ученым, люди были бы очарованы его мотивами, а их правила рациональности нарушили бы его . И если провидец был незначительным, его статус повышался, его память становилась известной, его аргументы появлялись, и он становился более уверенным, религиозным и мирским . Хотя это был недавний завет с исламом, понимание его религии и веры было сильным ….

…Он нашел деньги своего отца во сне 79 – и из того видения, которое произошло, Ибн аль-Кайим упомянул, что Умайр бин Вахб – да будет Бог доволен им – пришел во сне, и ему сказали : “ Иди к такому-то и … таких и из дома, затем копайте, чтобы найти деньги вашего отца, а его отец закопал деньги и умер и не рекомендовал Тогда Амир проснулся и выкопал их, и вы найдете деньги вашего отца , а его отец закопал деньги и умер и не рекомендовал это, поэтому Амир проснулся ото сна, и он презирал его, как он велел ему, поэтому он получил десять тысяч дирхамов и отрекся от многого, поэтому он выплатил свой долг и улучшил свое положение и положение своей семьи и это было для его безопасности, и младшая из его дочерей сказала ему : О Отец нашего Господа, тот, кто любил нас за свою религию, лучше Хубла и утешения, и если бы не было, он бы унаследовал эти деньги от тебя , но поклонялись ему несколько дней. Ибн аль-Кайим сказал : Али бин Аби Талиб аль-Кайравани сказал : Али бин Аби Талиб аль-Кайравани сказал : Этот хадис Амира и добыча денег во сне поразительны, чем то, что мы видели и видели в свое время в нашем Город от моего отца Мухаммад Абдулла аль-Баганаши был праведным человеком, известным тем, что видел мертвых, спрашивал их об отсутствующих и передавал это их семье и их родственникам, пока он не прославился этим и многим из него, так что каждый приходил и жаловаться ему на то, что Хамима умер без завещания и у него есть деньги, чтобы не вести его к его дому, поэтому он готовит его к добру и призывает Бога ночью, чтобы увидеть описанных мертвых. И он спрашивает его о том, что случилось с Ра ….

…Два ветра различаются во сне в зависимости от их запаха и использования, так как они указывают на облегчение забот, добрые дела и искреннее обещание . Если умерший дает живой базилик или видит его вместе с собой, то это указывает на то, что он на небесах . А базилик для холостяка – это жена, а у жены есть сын, или знания, которые его характеризуют, или прекрасная похвала . Возможно, знакомство с базиликом человеку во сне указывает на беспокойство и беспокойство, а, возможно, указывает на болезнь, потому что его предлагают пациенту . Встреча воды и зелени во сне – свидетельство перехода тревог . И голубю нечего видеть, если он входит в больного, потому что это указывает на его смерть, потому что он принял ванну и мясо . Точно так же все ветра указывают на неизбежность смерти и могут указывать на эпидемию . А аль-Басил ас-Саттари указывает, что человеку нужно из письменного . А если на его месте прорастает базилик, то это красивое мужское и приятное выступление . А у солодки базилика родился самец . А кто увидит на голове венок из базилика, тот снимается с должности, если он правитель . Беспокоится продавец двух ветров . Если видно, что два ветра отсечены, это указывает на всю тревогу и печаль, а если они видны на своих местах, это указывает на утешение, на мужа или ребенка . И всякий, кто видит, что Рехана вознесен на небо на одной стороне земли, является смертью ученого на той стороне . Скорее, базилик указывает на ребенка, растет ли он в саду . И указывает на женщину, было ли оно собрано в узел . И указывает на бедствие, если он был отрезан от своего места, если не имел запаха . И было сказано : Василий – женщина, доброта его хороша, и пахнет любовью к ней . Если базилик виден в доме мужчины плоским, то это ему похвала . Если человек бросит другому человеку две корзины, другой мужчина остановит его, и тот, кто собрался между ними, впадет в горе . И тот, кто видит кого-то еще сидящим в мечети и вокруг бассейна, является его отсутствием и напоминает им о том, чего в нем нет . А Рихани во снечеловек довольный бедами, терпеливый над судьбой ….

…Брак во сне указывает на заботу Всевышнего . Возможно, брак указывает на семью, религию, беспокойство и горе . Если человек женится на незнакомой женщине, это указывает на то, что срок близок, и путешествие из дома в дом, и если он годен для эмирата, он займет или получит подходящую ему должность . Если свадьба по обычаю, то это должность или хорошая репутация . Брак определяется как ремесло, поэтому тот, кто видит, что он женился на женщине, умирает, а затем он работает по профессии, от которой он получает только работу, хлопоты и беспокойства . А тот, кто думает, что женился на еврейке, занимается ремеслом, в котором он приобретет грех и совершит грехи . А тот, кто думает, что он женился на христианке, занимается торговлей, в которой это неправда . Если она маг, то это ремесло без религии . Женится на проститутке – прелюбодей . Тот, кто женится на здоровой жене, связан строгими ограничениями . А кто женится на собаке, тот в низком статусе . А тот, кто увидит, что человек женится на женщине и передаст ему это, получит деньги . А тот, кто увидит, что его жена женится на мужчине с женой султана, получит короля, если он подходит для этого, иначе он примет на себя полномочия . А тот, кто женится на мертвой женщине, получит доступ к мертвой материи, он может сдаться . Если больная выходит замуж, а тот, кто видит мужа и не знает его, умирает. Точно так же, если больной женится во сне и не видит женщину и не знает ее, он умирает . И от мужа своей матери он продает свое имущество : если беременная женщина видит, что она замужем, то она рожает рабыню, а если она появляется как невеста, она рожает мальчика . Если женщина и у нее есть сын, видят, что она замужем, то она выходит замуж за сына . Если одинокая или замужняя женщина выходит замуж во сне, она добьется добра . Если женщина выйдет замуж за покойника, она будет разлучена и бедна . И кто бы ни увидел, что он женился на женщине и имеет жену или жен, у него будет выбор и авторитет не меньше, чем красота и внешний вид женщины, если он осмотрит ее и узнает ее. Если он ее не знал, а она готовилась к нему, это свидетельство его смерти или смерти человека от его рук . А кто увидит, что женится на дочери неизвестного шейха, тот понесет немало добра . И если женщина увидит, что вышла замуж за неизвестного шейха, то от нее будет много добра . А если она заболела, она излечилась от болезни . И кто увидит, что он женится на мертвой женщине от своей жены, она должна достичь своего чрева, и если она еще жива, ее чрево будет отрезано . И кто бы ни увидел, что он женился на махраме, его семья преобладает . А жена во сне – партнер, враг, деспотичный правитель, ожесточенный противник или царь, и все, что ему указала земля в плане комфорта или усталости, или добра или зла, жена, подобная ему, приписывается ему за его указание на это ….

…Это имя, с которым люди не согласны из-за его знаний или трудолюбия, или за которое имам станет его преемником . Если человек видит халифа во сне или видит себя таковым, он указывает на свое хорошее состояние и хороший исход своих дел, а халиф основывается на вопросе своей религии и шариата своего Пророка . То, что в нем было замечено – увеличение или уменьшение – возвращалось к тому, что в нем . Видение халифа указывает на то, что раскрываются худшие и высокие уровни, даже если провидцу обещано обещание, которое будет выполнено для него и получит то, что он хочет . А тот, кто руководит во сне людьми, кто не является семьей, указывает на развращенность прихода, их отклонение от истины и их склонность к несправедливости . Тот, кто умирает во сне среди могущественных властителей дел, указывает на комфорт и безопасность для людей своей страны . Видение халифа указывает на речь в представлении провидца без выбора правителя, имама, правителя и ученого, а также всех, кто имеет рост выше, чем другой представитель его линии . Он указывает на родителя . Возможно, его видение указывало на Сунну и ее воскресение, религию, благочестие, уединение от людей, итикаф, искренность в высказываниях и волонтерстве, построение интерьера с поминанием и покаянием, воздержание от грехов, ислам неверных, наслаждается добром и запрещает зло . Если халиф умирает во сне, свидетельствует о несовершенстве . Если провидец во сне становится халифом, и он достоин царя как царя, или правление – это правление, или имамат, или опека, то из этого будет получено то, что ему приличествует, иначе он будет заключен в тюрьму, плохо , или путешествовать далеко, или он не может выполнить свое собственное право или право Всемогущего Бога . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог сделал его халифом на земле, он получит халифат, если он достоин этого мандата, иначе он попадет в фитну, в которой пролитие крови погибнет, а люди знания и благочестия будут сохранены . Если он увидит, что стал халифом или имамом, то обретет славу и честь . Если он видит, что стал халифом, тогда в нем нет ничего хорошего, кроме того, что он достоин этого, иначе он будет унижен, и его дело будет рассеяно, пока тот, кто был его слугой и его враги, не оскорбил его . Если он увидит, что убил халифа, то попросит великого и выиграет ….

…Молодой человек Если вы мечтаете видеть людей в расцвете юных лет, то это указывает на разрешение семейных споров и подходящее время для планирования новых проектов . Если вам снится, что вы снова молоды, это предвещает, что вы приложите колоссальные усилия, чтобы вернуть упущенные возможности, но все равно потерпите неудачу . Если мать ее сына снова увидит ребенка или маленького мальчика, это предвещает, что старые раны заживут и будут преследовать ее юные надежды и радость . Если кажется, что ребенок умирает, он попадет в беду, и ее будут сопровождать страдания ….

…Тот, кто видит, что он убивает себя, поступит хорошо и искренне покается, потому что Всемогущий Бог говорит : « Покайтесь перед своими праведниками и убейте себя . » Стих . А кто увидит, что его убивают, тот продлит жизнь . И кто видит это так, будто он убил человека, не будучи убитым, убитый будет благословлен добром . Основной принцип заключается в том, что забой, когда он не разрешен, это несправедливо . Если он видит, что он устроил резню, тогда осудите забойщика, чтобы он обидел убитого в своей религии или совершил непослушание ему . Что касается того, кто убьет или назовет убийцу и знает его убийцу, он получит добро, пение, деньги и власть . На это может повлиять убийца или его партнер, потому что Всевышний говорит : « И тот, кто убивает преступника, сделал нас правителями для своего правителя ». Хотя не известно , убийца, это человек Кавур быть Гамлет на способности, либо Кафр Эль – Дин или Кафр благодать, стих : « человек убил Okfarh » и увидел , что его перерезанным горлом не знает бойни, это человек , который изобрел ересь или имитировала его шея ложных показаний и правительство и расходы . Что касается того, кто убивает своего отца, мать или сына, он должен предотвратить его и преступить против него . Что касается того, кто убивает женщину, он должен ее поменять местами . Точно так же, если животное женского пола было зарезано, и он имел половую связь с женщиной или испортил первенца, и тот, кто зарезал животное мужского пола позади него, он зарезал, и если он увидит, что он зарезал ребенка и зажарил ребенка и не приготовил , тогда это несправедливо по отношению к его отцу и матери . Если мальчик является субъектом тьмы, то с ним поступают несправедливо, и это называется уродливым, так же как огонь вырвался из его плоти, и он не был приготовлен, и если бы это было то, что об этом говорили, барбекю было бы быть сделано . Если мальчик не в том, что об этом говорится, и это несправедливо, то это для его родителей, потому что они притесняются и лгут, и люди изобилуют ими, и все это недействительно, пока огонь не готовит . Если он видит, как мальчика зарезают барбекю, тогда мальчик достигает уровня мужчины . Если его семья будет есть его плоть, он получит их благодаря своей доброте и благосклонности . Если он видит, что султан убивает человека и кладет его на шею человеку из видения без головы, то султан угнетает человека и просит его сделать то, что он не может сделать, и этот предъявитель требует этого требования, и просит у него денег, которые тяжелы с весом убитого, если он его знает, то он сам, а если он не знает его, и он был стариком, тогда он берет его с другом И он требуется заплатить штраф в зависимости от его веса и легкости . А если он был молод, он брал врага и любил . Если с ним голова убитого, то ему дают призыв к молитве, и он не штрафуется, и штраф лежит на хозяине, но это наложит на него иллюзорную ношу . Если король увидит, что его хозяин убил его, он освободит его . И один человек подошел к Ибн Сирину и сказал : Я видел женщину, убитую посреди своего дома, обеспокоенную на своей постели . Ибн Сирин сказал ему : этой женщине следовало пожениться на своей постели той ночью . Этот человек был братом, а ее муж отсутствовал, поэтому этот человек восстал от Ибн Сирина, когда он злился на свою сестру скрытым злом, поэтому он пришел в свой дом и нашел рабыню своей сестры, и она принесла ему подарок и сказал : Мой господин вчера пришел из путешествия . Итак, человек возрадовался и удалил свой гнев . И женщина Ибн Сирин подошла и сказала : Я видела, как будто я убила своего мужа с людьми . Он сказал ей : ты ввела своего мужа в грех, так бойся Бога, да будет Он прославлен и возвышен . Она верила . А другой подошел к нему и сказал : я видел, как будто я убил мальчика и вернул его к жизни . Он сказал, что вы обидите этого мальчика, назвав его чем-то запрещенным, и что он будет вам подчиняться ….

…Обезьяна – это во сне человек, в котором есть все недостатки, поэтому, если он убьет обезьяну и победит ее, он заболеет, а затем вылечится от нее, а если обезьяна победит его, то он страдает болезнью, от которой нет лечения . И было сказано : обезьяна – это человек, приносящий большие грехи . А тот, кто ест мясо обезьяны, получит лечение от дефекта, от которого он не может вылечиться, или получит новую одежду . А кто увидит, что его кусает обезьяна, между ним и человеком будет спор . Обезьяна – хитрый человек, лживый волшебник и болезнь . Обезьяна – побежденный враг . А кто видит, что он едет на обезьяне, тот побеждает врага . А тот, кто видит, что он дал ему обезьяну, тот враг, которого он победит . А тот, кто видит, что обезьяна носит его на плече, достает воровство из своего дома и славится этим . Об обезьяне было сказано, что она чувствует себя несчастным по отношению к тем, кого он считал своей собственностью или носителем . Обезьяна – человек, чья грация по-прежнему велика . А обезьяна – это человек, который обозначает врагов, непослушание и впадает в то, что вызывает ненависть, например, свинья, и, возможно, он указывает на евреев, а поедание его мяса – это недостаток и нужда . Обезьяна – бедный, обездоленный человек, у которого отняли благодать ….

…А молитвы о дожде во сне говорят о страхе, несчастьях, дороговизне и подавленной жизни . Это указывает на аварию в этом месте от правителя или правителя . А молитва о затмении солнца и о лунном затмении указывает на стремление утешить того, на кого указывает солнце или луна . Возможно, это указывает на покаяние злодея и обращение неверующего или смерть ученого . И всякий, кто видит, что он молится чрезмерной или добровольной молитвой, это указывает на доброту его религии и его приверженность Сунне, или что он выполняет дело будущей жизни, а поверхностная молитва указывает на ухаживание и близость к сердцам людей через услуги или деньги, и если провидец соблюдает целомудрие, он женился, а если он женат, у него было два сына, потому что Бог Всемогущий говорит : ( И мы дали ему Исаака и Иакова лишних ). И если он добровольно молится Всемогущему Богу, и он был беден, он был богат и стал хорошим, или он стал ближе к Богу Всемогущему, и он, возможно, собрался среди людей, чтобы разогнать их желания . А молитва желаний во сне указывает на времена года . И молитва кадха – это указание на исполнение религии, покаяние злодея, обращение неверных или исполнение обета . И сидячая молитва указывает на беспомощность, неудачу и удовлетворение тем, что вы можете заработать на жизнь, и, возможно, это указывает на предупреждение о болезни его отца или его учителя . А молитва о прощении указывает во сне на прощение грехов. Если люди молятся так, это указывает на то, что идет дождь, и если поклоняющийся беден, он богат, а если он бесплоден, он обеспечивает детей мужского пола . Хвалебная молитва во сне – знак руководства и знак добра и создания средств к существованию . Пятничные молитвы указывают молящемуся, чего он хочет, или радости и свидетелям праздников, времен года и хаджа . Пятничные молитвы, как и короткие молитвы, означают путешествие или немедленное облегчение и встречу с возлюбленным . А молитва Курбан-байрам во сне – указание на выплату долга, исцеление больных, избавление от невзгод, снятие забот . А молитва Ид аль-Адха указывает на подражание вещам, соблюдение воли и исполнение обета . Возможно, эти две молитвы указывали на встречу с врагами, потому что их встреча с ними такбир . И тот, кто что-то потерял и увидел, что в Курбан он вернул ему то, что он потерял, и если это был Курбан-байрам, то это исходит из лишений, и если Курбан-байрам принадлежал эмансипации или заключенному , он будет освобожден из тюрьмы, и, если он окажется в долгах, его долг будет потрачен за него . А молитва Истихара во сне рассеивает и сбивает с толку, и свидетельствует о хорошем исходе . А заочная молитва во сне – просьба наживы ….

…В : Образы и символы, которые люди видят во сне, когда они похожи, имеют одно выражение? : Этот вопрос часто задают , так что делает то , что человек видит во сне есть одно выражение , которое не изменяется , это означает , что человек увидел солнце и луну, например, таким образом , они были бы символом его родителей , через раб и отец , аналогично видению Иосифа , и тот , кто видел корову, обозначает Сунну, когда Иосиф пересек ее , и так далее . . Ответ : Нет , видения различаются по своему выражению от одного человека к другому , и время от времени Посланник, мир ему и молитвы Бога, через его видения, когда он видел коров, которые были зарезаны , убивая их товарищи в воскресенье, да будет доволен ими Бог и Иосиф, мир ему и благословение, через жирных коров в плодородные годы, которыми они изобилуют. Средства к существованию и тощие коровы в засушливые годы, когда средства к существованию и количество осадков уменьшаются . Ссылка на пересечение в этом видении и надежды добавить к их формулировке, и надежды в случае владельца и время Откровения, и все это привлекает его пересечение выражения, например, солнце имеет несколько аспектов в терминах из выражения и в этой ссылке на пересечение . С одной стороны, выразители говорили : я видел, как солнце и луна вошли в грунтовые воды, сказал умереть и возразил, сказав Всевышнему : { Если молния (7) затмила луну (8) и собери солнце и луну (9) ) Человек говорит тот день, куда бежать (10) ( Воскресение : 10-7). Он сказал, что Хабис бин Саад аль- Тай был правителем эпохи судебной власти , о Повелитель правоверных : я видел солнце и луну Агуэттлан, а также звезды между двумя половинами . Умар сказал : с кем ты? Он сказал : с луной против солнца . Омар сказал : Я был со стихом Хвала, иди, я не работаю для меня работа, а не только убивать в ношении этого . . Это было так, как сказал Омар, да будет он доволен им, поэтому он был убит в день Сафин ( 1` ) , и Джозеф, когда он увидел свои видения через солнце и луну со своими родителями . Солнце и луна, если вы думаете о том , что в этих видениях никого не было в этом смысле, и, следовательно, показывает вам распространенную ошибку между людьми – и особенно – их публикой , когда они видят мертвых, например, думают , что это метафора для краткосрочной перспективы, или индикатор сообщения или не будет реализована, и когда они плачут Сны говорят : Он есть радость, и это не правильно , как оказалось , к нам через предыдущее свидетельство ….

…Как снятся глухие ?? Слышат ли они звук во сне? К ним приходит кошмар? Отличается ли человек, рожденный глухим, сновидениями, видением их и представлением звуков того, что он видит, и тем, кто стал глухим позже? Это несколько вопросов, которые могут прийти в голову любому, кто интересуется, или специалисту в науке о выражении сновидений, и они также привлекают внимание всех, кто любит это искусство. Как может сниться глухой? Как можно объяснить его сны? Достаточно ли его символического языка для понимания? И когда нормальный человек переводит этот кинетический язык, получив его от него, на разговорный язык; Будет ли этого достаточно, и тогда можно будет выразить свое видение? Приводит ли здесь язык переводчика к точному значению, которое хочет глухой человек? Вначале существует разница между тем, кто родился глухим, и тем, кто был способен слышать, но позже стал глухим … и у каждой из этих двух частей есть свой способ сновидения … и вот что Я подробно расскажу в следующей статье … Кто родился способным слышать Затем он стал полностью глухим, поэтому он, скорее всего, увидит сон, и он не услышит звук, но когда он расскажет вам свое видение, которое он видел, после своей глухоты он расскажет вам, что он видел, и он будет измерять то, что он видит из вещей, которые он видел, и он не слышал их, в соответствии с тем, что он уменьшал и сохранял в своей памяти до того, как он стал глухим . Что касается того, кто родился глухим, все эти люди никогда не могут слышать голоса, поэтому они видят различные сцены и сцены в своих снах без звука, и он может видеть несколько сцен, людей или неодушевленных предметов, или он может увидеть его родителей, например, или его родственников, или его друзей, и т. д., и, общаясь с ними и получая ответы от них, он обнаружил, что они часто видят тех, кто согласен с ними с этой инвалидностью; Объяснение этому состоит в том, что они очень близки к ним эмоционально или пространственно, поэтому неудивительно, что они также близки к своим душам, если состояние сна поднялось, а души, как упоминается в Сахихе, – это набранные солдаты, поэтому они не близки к ним, и то, что они отвергают, другое, так что спящий обычно встречается во сне, оба они И его друг – один из людей этого мира, и он измеряется против эти глухие люди, поэтому они видят много глухих . Теперь, когда мы знаем, как глухие видят видения, у нас возникла очень важная проблема. Как можно интерпретировать свои видения? Будет ли язык жестов – от переводчика или от самого глухого – достаточным для понимания символического языка, который исходит от них для перехода? Я говорю, что это очень важный вопрос, потому что язык, на который ссылаются выражения, является языком говорящего, когда глухой рассказывает его слушателю, является ли слушатель переходом, а здесь язык – это то, что понимает переход в соответствии с к своей культуре, или слушатель является переводчиком для того, кто перейдет, и здесь вы будете руководствоваться языком и культурой переводчика. Таким образом, переход должен знать об этом и стараться честно передавать видения таких людей , поскольку глухой человек может захотеть слово или конкретное предложение, а переводчик его символов выражает слово или другое предложение … Это очень иллюзорно, особенно когда слово заменяется, это приводит к совершенно другому значению . … При выражении, а на эту задачу должен обратить внимание выразитель, убедиться перед выражением символа, который хотел глухой, и это делается путем выяснения того, кому он переводил для него …. или попросив самого глухого насчет того, что он намеревался называть его способом. Точно, потому что некоторые знаки на языке глухих означают множественные вербальные коннотации, как я понял это переводчики и как я увидел это на их графическом языке, и я снял видение глухого человека в своей программе и в прямом эфире в канале Аль-Райя, и когда переводчик явился глухим, переводя это, я был поражен его словом: «Он хотел выразить, где палец выходит в туфле», поэтому он сказал: Кольцо !! И когда я спросил его, так ли выражался глухой? Он ответил отрицательно, и это от его слов: Он называет эту часть обуви кольцом … а вы найдете кого-то, кто называет этот тип, например, носком обуви, и измеряете много слов с помощью широкие значения, например. И он знает это или заинтересован в различении между ними, только в пересечении . . ….

…В : Возможно ли увидеть Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир? Видел ли тот, кто видел Посланника, мир ему и молитвы Божьи, на какой-либо странице, видел ли он это как в истине? Да , и, возможно, наиболее важные примеры хорошего видения, видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было направлено имамом Бухари, и мусульманское слово из хадиса Абу Хурайры гласило : «Посланник Аллаха, мир ему и благословение»: « от Рани в сон имеет Rani, дьявол не ко мне ~(1). В своем романе « из Рени в сне Vsarani бодрствующего или как если Рани настороженность не к черту меня . В в романе, он сказал , мир ему :» от Rani был мнением о праве , ~ сказал Ибн Сирин : Если Ра в его образе (2 ). Тот факт, что ученые различались в значении мира, да пребудет с ним : от Рани во сне она увидела меня … ~ Ибн Альбаклани сказал : означает, что его видение правильное, а не Бодгат и не сравнения дьявол , и поддерживается произнося роман « прошел мнение права » вздыхать видение правильно , и это был Ибн Сирин , если вырезать на человека , что он видел , как пророк, мир ему, сказал : строка мне , что я увидел If он описал атрибут, которого не знал, он сказал : вы не видели его . Ибн Хаджар сказал, что его цепь передачи достоверна (3). Другие сказали : но современное явление означает, что он видел, что улавливает, не возражает, предотвращает это . Другие сказали : вероятно, будут говорить, что мир ему : « потерянная Рани или правая увидели дьявола на картине », что должно быть сделано, если мнение описываемого известно ему в его жизни, за спором стояла интерпретация видений Арааа факт , и это правда, что он видит факт, независимо от того, было ли это на его известной или иной способности . Некоторые ученые сказали : выделили Набих Всемогущего Бога, что люди видят, как он исправляет всю искренность и предотвращает воображение дьявола в сотворенном, чтобы не лежать на его языке во сне как нарушение Бога, привычка пророков, мир им, чудо , и как невозможно, что дьявол представить в его образе в бдительности , если они подписаны заподозрил истину ложью и не Aathag , что он принес страх этого восприятия Vhamaha Аллаха от сатаны и Nzgh и Osuste и декламации и Кедах (4), сказал имам Ибн Хаджар : это мне кажется , что то, что имеет в виду Рани во сне, любой рецепт был Felictbhr и знал, что он видел истину Откровения, которая исходит от Бога, а не то зло, которое есть во сне, дьявол не для меня (5) « Но смысл слова « как будто Рани бдительно » подчиняется словам : одно из них : то, что имеют в виду люди его времени, и означает, что Ра спит и не мигрировал, помоги ему Всемогущий Бог для миграции, а затем увидеть Апостола зримо . второй вопрос : он видит тыс е ратификация этого видения в бдительности в будущей жизни ; потому что он видит в загробной жизни всю нацию из Ра в мире и не видел . III : он видит в своем собственном видении будущей жизни в непосредственной близости от нее и получает Чват и так далее ________________________________ (1 ) Передал Бухари Как в открывшейся ( 12/383 ) двери видел Пророка, мир ему во сне , и как мусульманин в ядерном ( 15/24 ). (2 ) Передал от Бухари , как в отверстии (12 /383 ) дверь увидел пророк мир прах его в сне , и как мусульманин в ядерных (15 /26 ). (3 ) См . : Ибн Хаджар – op (4) Ибн Хаджар – op – (12/389) и предыдущая ядерная ссылка – (15/25). (5) Ибн Хаджар – Предыдущая ссылка – (12/389). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…А как насчет того, чтобы увидеть мертвых, есть ли у этого практическое объяснение и могут ли духи живых и души мертвых сойтись? Ответ : Ученые доказали этот тип видения, и некоторые из них считали его своего рода праведным или правильным видением. Ибн аль-Каййим сказал (Аль Ruwah _ стр. 63) правильное видение имеет разделы : Один из них является : вдохновение , что Бог, слава Ему, забросы в сердце раба, и среди них : встреча душа спящего с душами умерших из его семьи И его родственников, товарищей и других, в том числе : вознесение его души к Богу, слава Ему, и ее речь к Нему, в том числе : Его душа входит в Рай и становится свидетелем этого , и так далее. Встреча живых и мертвых духов – это один из типов истинных видений, которые возникают у людей и имеют один и тот же тип чувственных видений . Доказательство этого стиха : ( Бог умирает сам, когда ее смерть и которые не были в ее сне, исследуя то, что потрачено смертью, и послал другого на неопределенное время, что являются знаками для тех, кто размышляет ..) [ cliques : 42] Это это значение стиха, что Бог заканчивает жизнь слуг, забирая их души в конце их жизни (и того, кто не умер во сне ), т.е. время сна не дает ему действовать так, как если бы он был схваченная вещь, поэтому тот, кого приговорили к смерти во сне, забирает ее во сне, а тот отправляет другую, не приговоренную к смертной казни, чтобы ее владелец дожил до конца своей жизни . Ибн Аббас и другие комментаторы сказали : Души живых и мертвых встречаются во сне, поэтому они узнают, что Бог желает от них. Если все они хотят вернуться в тела, Бог захватил души умерших с Собой и посылает души в их тела . ( Абу Бакр аль-Джазери – стр. 1124) Итак, настоящая смерть называется большой смертью, а смерть во сне называется незначительной смертью, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха, когда он проснулся от сна сказал бы : ( Хвала Богу, который иногда после того, как он убил нас, и для него воскресение ) , поэтому он назвал сон смертью . И он засвидетельствовал это из Сунны, я имею в виду, что душа держала то, что два шейха извлекли из хадиса мольбы перед сном. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Если кто-то из вас ляжет в свою постель, пусть он встряхнет свою кровать под вуалью, тогда он не знает, что он оставил, тогда он говорит : Ваше имя, мой Господь, я поставил свою сторону и с вами я подниму его, если я держался, так что смилуйтесь над ней, и если я пошлю ее, я сохраню ее тем, что вы сохраняете своих праведных слуг )). И свидетель, когда он захватил душу во сне и послал ее, и потому что кое-что упоминается, он был одним из тех, кто славился послушанием, молитвой, постом и милосердием, всегда жаловался на то, что ему не хватает видения своего умершего отца, с его отличная репутация человека, который видел мертвых и их состояние, и многие из его близких спрашивали об их мертвых, и он был удивлен, что не видел его. Его отцу, и однажды я встретил его с радостью, восторженным и счастливым, и сказал какие хорошие качества вы хотите в его состоянии, и прежде чем я спросил его о его счастье, он бросился на меня, как будто он раскрыл мой вопрос, сказав: я видел своего отца вчера, я видел моего отца вчера, и он рассказал мне свои видения, так что Я сказал ему : Хорошо, я видел злую кювету, с Божьей помощью, слава Богу, это видение лучше для тебя, и пусть Бог принесет пользу твоему отцу Богу Вервах для твоего статуса, так что Нспк Бог Хсепк мы не рекомендуем единому Богу, (это Сунниты согласились, что мертвым выгодно искать соседа. orhoods, Bdaaihm и Astgfaarham их, благотворительность, пост и чтение Корана и других работ, в этой главе говорится в объяснении доктрины Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 и след. ) много плакал Хамад Бога и просил прощения, доказал, что души умерших в различных Mstqrha на перешейке величайшее несоответствие, несоответствие : жизни высших духов Иллиюна Алонбеа А, в том числе : духи в посевах зеленых птиц, таких как некоторые мучеников, и некоторые из них заключены в тюрьму у ворот Небесных, а некоторые из них заперты в своих могилах, а некоторые из них являются штабом Врат Небес, а некоторые из них заперты в земле, чья душа не вознесся к Всевышнему, и в Книге Духа Ибн аль-Кайим позаботился о таких исследованиях…

…Мытье во сне означает покаяние в грехах и выполнение обязанности почитания родителей или друзей . Если он умывается холодной водой зимой, это указывает на беспокойство, недомогания и болезни, а если он умывается горячей водой зимой, это указывает на прибыль, пользу и лечение болезней . И тот, кто совершал омовение в праздник Ид и соблюдал целомудрие, женится . А если он купался во время двух затмений, он может совершить великое дело или расстроиться . Если купающийся во сне был неверным, он стал мусульманином, а если он был безумен, он исцелился . И если он купался во сне для того, чтобы войти в ихрам или войти в Мекку, то это указывает на радость и удовольствие, встречу с отсутствующими и выплату долга, а также если он купался во сне для метания и обхода . И, возможно, ритуальное омовение свидетельствует о победе над врагами . И мытье для обхода, ища пропитания или служа старейшинам . И кто бы ни увидел, что его омывают и одевают в новую одежду, и если он болен, Всемогущий Бог исцелит его, а если он будет в долгах, Бог потратит его долг . Если он был пленником, он сбежал из тюрьмы . И если он был обеспокоен, дай Бог его заботы . И если он совершал хадж, обеспечение хаджа, и если он был беден, Всевышний обогатил его, и если он был изолирован, Всевышний продлил свой мандат для Всевышнего, сказав : ( Это холодный вымытый напиток ) , тогда Иов, мир ему, когда он умылся и оделся в новую одежду, Всемогущий Бог восстановил его, его семью и детей, и все, что происходило вокруг . А если он будет носить поношенную одежду, его беспокойство исчезнет, ​​и он будет бедным . А кто увидит, что он ходит мыться в тазу или соблюдает целомудрие и соблюдает целомудрие, тот женится . И те, кто видел, что он купался в горячей воде, получали это . И пить горячую воду не восхваляет Вседержителя, говоря : (И пей теплой водой, перережь себе кишечник ). И было сказано : Гусль – это брак . А если неизвестная женщина принимает ванну, он – ливень с небес . Мытье рук с мылом избавит от долга и избавит от стресса . А стирка одежды указывает на Саладина . И кто увидел, что он постирал желтую одежду и очистил ее от желтизны, тот спасется от болезни . И было сказано : « Стирка одежды указывает на исполнение долга» . А омовение умершего во сне свидетельствует об исполнении его долга . А тот, кто видит, что умерший просит человека выстирать свою одежду, это отсутствие у него мольбы того, кто его видел, или милосердия, выплаты долга или исполнения завещания ….

…И тот, кто видит, что мертвый человек рассказывает о человеке, что он умер внезапно или умирает, в нем нет ничего хорошего для этого человека или для ищущего, и, возможно, он умер внезапно ….

…И если он видел, что птица умирает у него в руке, не убивая и не зарезая ее, они ударили бы его ….

…В : Есть ли истинные или праведные видения, которые человек ненавидит? C : видения добра, как указано выше, которые содержат предупреждение, в том числе многообещающее, а в типе тревоги он ненавидит провидца и видел, как Пророк мир ему, рабыни волов и оле его, чтобы убить своих товарищей в битве при один , и в этом интерес позади меня , потому что я вооружен, включая падение на него, даже если он не доволен, лучше тех, кто напал на него, которые будут в этом смягчать его и дружелюбны по отношению к нему , и быть бдительными для этой выгоды ….

…И тот, кто видит, что его сосали из груди, будь то человек или животное, и если что-то жидкое выходило к нему из груди, нравился ли его тип или ненавидел, то это деньги, и если это было статичен, то это не достойно похвалы, и было сказано, что это благо, которое не является атрибутом души или движения, и если в нем что-то есть, то это указывает на ребенка, и если такие вещи симпатичный, значит, это хороший мальчик, и если его возненавидят, то он будет его достоин, и Бог знает, что правильно ….

…Редко он рассказывал, что к некоторым прохожим подходил человек и говорил: «Возьми этот дирхам и передай мне то, что я видел, и он взял его у него и сказал:« Скажи то, что я видел, а после утра Утром он сказал, что я видел, как будто я пришел к колодцу, поэтому я бросился в него и остался внизу и продолжал повторять то, что он сказал, спускаясь к почти меридиану. Колодец и переход сказали ему, что я благополучно прибыл, и он сказал да. Он сказал: Слава Богу за безопасность. Тогда что он сказал: «Я повернулся и все еще повторяет его слова, я обратился к полудню, а потом он сказал». Я нашел камень мельницы, сунул в него голову и встал. Когда вы были пусты после утренней молитвы, вы не достигли его дна, кроме как в полдень, и вы повернули его, и вы закончили его только после полудня, нашли жернов и надели его себе на шею, а затем, когда он достигнет выше ….

…Дирхамы : конский дирхам – это религия, знание и удовлетворение потребности или молитвы, а чистота – это минимум провидца и его обращения каждое воскресенье для верности и сохранения заработка и доверия . Ас-Сахих и его смущение для человека, слышащего слова доброй истины . И их число – это количество поступков праведности, потому что на нем написано, что нет бога, кроме Бога, а Мухаммад – Посланник Бога, и дела не совершаются без памятования Всемогущего Бога . Если человек это увидит, то для него решится вопрос религии и мира. Если он увидит вместе с собой широкую и красивую главу, тогда это религия, и если он будет одним из детей этого мира, он получит широкий мир и хорошие средства к существованию . А если беременная родила хорошего мальчика . И множество дирхамов, если он поражен свидетельством, намного лучше, чем радость и удовольствие, и если он видит, что у него хороший и здоровый дирхам на человека, тогда у него есть правильный сертификат, и если он просит его об этом, затем он просит у него свидетельства, так что его возвращение является свидетельством истины и здоровья. Что ж, он советует невежественным людям и не принимает его . Завышенные дирхамы – это обман, ложь, разногласия и предательство в жизни или совершение серьезных грехов, в которых нет слов, не содержащих благочестия . И что было запечатлено Тиром, ересью в религии и безнравственности, и прерванное соперничество не утихает, и было сказано, что статья оборвана . Лучше взять его, чем заплатить, потому что заплатили. Если он крадет дирхам и раздает его на благотворительность, то он рассказывает то, чего не слышит . Если он видит с собой десять дирхамов, тогда пять становится его денежной нехваткой, а если он видит пять, становится десятью, удваивая его деньги . Некоторые из них сказали, что дирхамы в видении – это свидетельство зла, и все, что было запечатано перилами, и дирхемы, как говорили, означают частые слова благородных вещей, и дирхемы были сказанными словами и аргументами, если они были заметными, и если дирхемы давались пачкой или сумкой, они депонировались тайно . Возможно, один дирхам был ребенком, и деньги были плохими и трудными, конный дирхам – хорошими словами, а плохие дирхамы – плохими словами. Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто у меня было два динара, поэтому я просил их, и он сказал : Смотри, я кое-что потерял из ваших книг» . Он сказал, и я посмотрел, не проиграл ли я два аргумента . И было передано, что человек пришел к Пророку, мир ему и молитвам Божий, и сказал : Я увидел, как будто я получил двадцать четыре динара, которые считались за всех, и нашел только четыре из них. их . Он сказал : « Вы молитесь в одиночестве и скучаете по собраниям» . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : « Я видел, как будто я ударил дирхам как касрави, поэтому он сказал :« Вы получите добро », но он не касался его, пока не принес ему пользу . Потом подошел другой и сказал : я видел, как будто я выстрелил в арабский дирхам . Он сказал ему, что вы бьете . Так ему было показано, что он достиг сотни узлов . Это было сказано Ибн Сирину. Откуда вы это знаете? Он сказал : « У касрави есть король и корона, и араб должен получить этот дирхам» . А другой подошел и сказал : я видел, как будто я бил дирхемы . Он сказал: ты чувствуешь? Он сказал да . И он увидел человека, как если бы тот подложил ему под ногу дирхам, поэтому он рассказал свои видения на переходе . Он сказал: « Ты – ты отвернешься от долгов ». Человек в видении был напуган и встал, намереваясь джихадом отказаться от своей религии. Когда две группы увидели семью его неверных, он был поражен цветами мучений, пока он не отступил от своей религии, и доказательством его отступничества является его наступление на имя Всемогущего Бога . Другой человек подошел и сказал : «Я как будто топчу лицо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» . Ибн Сирин сказал ему : « Вчера укусил и боишься тебя в ногу?» Он сказал да . Он сказал сними это . И он снял его, и с него упал дирхам, на котором было имя Бога и имя Посланника Бога ….

…Он редко рассказывает, что человек заснул, а рядом с ним был не спящий товарищ. Он принес молоко в таз, положил его и разрезал голову арбуза и приставил нож к тазу с молоком, ожидая, пока его товарищ проснется. Он увидел что-то, что вылетело из носа его товарища, как муха, и не добился того, что есть . На мосту, пораженном железом посреди молочного моря, его товарищ дивился и знал, что он видел, он вышел из себя и вернулся к нему ….

…Редко он рассказывал, что человек купил землю и увидел, как его племянник ходит по ней и наступает на головы змей, затем он натолкнулся и рассказал ему свои видения и сказал, что если ваше видение истинно, вы не будете ничего сажать в этой стране, но он будет жив ….

…Редко когда к Ибн Сирину приходил человек и говорил, что я видел это так, как если бы пил из нескольких узких мест ….

Человек может видеть некоторые современные вещи, как их выразить? Этот вопрос очень важен по отношению к заданному ранее вопросу : можно ли научить выражению? Или он арестовывает некоторых людей и не может получить инструкции? Прослеживая тексты, мы обнаружили, что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, иногда представлял видение Сподвижникам , слышал от них выражение , а иногда учил их этому выражению. Поэтому некоторые из них преуспели в этих знаниях. Если это то, что мы придумали, вот правильное, то мы должны попытаться найти выражение. Об этом не упоминалось в книгах древних о современных вопросах, возникших в эту эпоху . Аль-Ашари сказал : «Происхождение этого выражения – это слова пророков и их языков» , и комментарий Ибн Баттала, в котором говорится : « Это то, что он сказал , но то , что было упомянуто на основании авторитета пророков в этом, даже если это изначально не всех лицемеров пронизывали . Специалисту в этой области необходимо сделать вывод, внимательно посмотрев, затем вернуть то, что не предусмотрено для этого, в правило представления и судить на основании правильной пропорции, чтобы он сделал прикрепленный к нему оригинал как ревность. делает в отраслях юриспруденции . Примеры того, что вы можете увидеть, являются современными, чего вы не найдете в книгах по экспрессии, и никто, кто писал об этом искусстве, никогда не писал о следующем . Современная терминология выражения…

Человек, который видит, что он лежит на спине с сильным приказом, и его мирская жизнь принята, или мир находится под его рукой, лежит лежа . И кто бы ни увидел, что он лежал на спине с открытым ртом и из него выходили буханки хлеба, тогда его управление уменьшилось, и его состояние исчезло, и кто-то другой выиграл его заказ ….

…Если он видел, что человек отрезал себе большой палец от ноги, он удерживал с него долг или отрубал деньги, на которые он полагался ….