Увидеть убийство одним человеком другого

…Скорпион : он претерпел метаморфозы, и это идеальный мужчина, который убивает некоторых из своих родственников, и если он увидит, как будто скорпион был сожжен огнем, его враг умрет . Если он видит, что взял скорпиона и бросил его на свою жену, значит, он совершает аморальный поступок, а это самая жестокая неприязнь . И было сказано, что скорпион – это деньги, а убийство ее – это деньги, которые уходят от него, а затем возвращаются ему, а ее укус – это деньги, которые не выживают . Если он видит скорпиона в своих штанах, он указывает на развращенность своей жены, и точно так же, если он видит ее на своей постели, и если он видит, что он проглотил скорпиона, то он тайно ведет к своему врагу . Если он видит в животе скорпионов, то они его враги из родственников. Если он на месте съедает мясо скорпиона, он получает запрещенные деньги от врага немата по наследству или по какому-то другому поводу . Шип скорпиона, язык сплетника и скорпион в оригинале – это враг, который не меняется из-за нечистоты своего языка, и все вредные насекомые – враги в такой же степени, как и их несчастья ….

…И Джафар ас-Садик сказал, что маска интерпретируется четырьмя способами: мужчина – это женщина, женщина – муж, горничная, слуга, и выгода со стороны женщин. Это скандал, и если она видит, что искала без чадры, то это указывает на убийство ее мужа или кого-то из близких ей родственников, и, возможно, ее мужа ударила запретная женщина ….

…Если он видит, что солнце встало особенно из темноты : в особом месте он отрицает это для нее и не имеет света ее известного света, тогда это бедствие затрагивает его в этом месте, такое как война, огонь, чума , художник, или тому подобное . Если он видит, что оно явилось частным или общим образом в полном свете, и в его внешнем виде нет темноты, которая смешивается с ним, и нет свидетелей, свидетельствующих о том, что в нем не нравится, тогда это чтение величайший царь, люди того места, с добротой и предпочтением к ним и их праведности, или, если преобладала вода, с илом и рябью, его толкование было пыткой . А также товары для огня и блага для них . Если она не властная, неистовая и послушная, то она его слуга . Если он побеждает и съедает то, что пришло и ушло из послушания, то это интерпретируется как война, убийство, чума, художник и мучения . Точно так же, если ветер дует мягкий и тихий, тогда люди отдыхают для него и опыляют растения для них, и деревья растут, и у них есть преимущества, поэтому, если ветер дует и помилует, его толкование будет наказанием для люди этого места . А также молнии и грома ….

…Исмаил бин аль-Аш’ат сказал: «Кто бы ни видел, что огонь падает с неба или из дождя, как дождь, потому что он свидетельствует о бедствиях, раздоре и кровопролитии на стороне королей и султанов, а также о встрече вражды между ними и убийство многих людей . в интерпретации ~ Абу Саид, проповедник, сказал огонь в интерпретации двух типов: вредном огня и полезного огня, вреден огонь , как это было сказано по свидетельству Ибн Сирин , что к нему пришел человек, и он сказал: я видел, как если бы один скрытый корень был сожжен огнем и попал в другой от огня. Он сказал ему: «Земля Персия – это скот, который я могу изменить, поэтому половина его исчезла, а другая половина была поражена чем-то маленьким, так и было. Это также указывает на страх, и тот, кто видит, что огонь упал в раунд, пока он не уничтожил его все, тогда идет битва, и их деньги уходят, и огонь в пустыне – это войны, и звук огня суета и крик ….

…Выражает ли видение в одной форме , или же она отличается в зависимости от времени, места и тела? Что следует понимать при переходе и хорошо осознавать ; Символы могут различаться в зависимости от времени и места , поэтому переход может пересекать видение в то время , определенного или места с выражением , и то же самое видение может быть выражено в другом выражении , из – за разницы во времени или месте , и это , кстати, бывает много , и некоторые из немногих в товарах могут восхищаться этим в науке . Человек видения также играет роль в различии выражения ; Хорошо или плохо, в зависимости от справедливости и т. Д. По вопросам, связанным с Балрайей , и, возможно, упоминанием здесь поддержки того, что я сказал , истории паразита, когда он пошел с мусульманской армией на борьбу с отступниками на голубе , и это был его сын Амр ибн паразит , сказал паразит, да будет доволен им Аллах : он сказал : вышел К тому, кто послал Мусайлиму с моим сыном Амром, даже если я видел какое-то видение, я видел, как будто моя голова была побрился, и птица вылетела из моего рта, как будто женщина вставила меня в свое влагалище, как будто мой сын срочно спрашивал меня, поэтому он двигался между мной и ним, поэтому я поговорил с ней, поэтому они сказали : Хорошо , поэтому я сказал : “ Как я прикрепил и побрил голову за куском, и птицу Форухи, женщины приземлились, где похоронили, было ужасно убить мученика, и просьба моего сына ко мне, что я вижу только Саадхира в запрос сертификата, и не видеть , что он прикреплен к путешествующему это, он сказал : убийство паразита на Дне Йемама, и его сына ш будучи раненым, то в День Ярмука он был убит как мученик во время правления Омара бин аль-Хаттаба, да будет Бог доволен им . Ибн аль-Кайим сказал в « Зад аль- Маад » после рассказа ( 3/627 ): Что касается выражения «брить голову в определенном положении» , то это потому, что при бритье волосы волосы падают на землю и не просто указывает на положение его головы, поскольку это указывает на спасение от беспокойства, болезни или страдания для тех, кто подобает этому, и на бедность, горе и упадок руководства, он противостоял тем, кто ему не подходил, но во сне паразита есть подсказки, которые потребовали, чтобы он склонил голову, в том числе : что он был в джихаде и сражался с врагом с шипом и храбростью . В том числе : что он вошел в живот женщины , где он увидел землю, похожую на его мать, и увидел, что он вошел в положение, которое вышло из нее, и это возвращается на землю, как он говорит : {из которых мы создали и в котором Naidkm, включая Nkrjkm } Taha : 155 , первая женщина С землей, поскольку оба являются местом полового акта, и первое попадание во влагалище происходит путем возвращения к нему, поскольку оно было создано из него, и первая птица, которая вышла из него вместе со своим духом, подобна птице, пойманной в ловушку в теле, а если она вышла из нее, то была подобна птице, которая вышла из своего заточения и пошла туда, куда хотела. Вот почему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что « душа верующего – это птица, которая висит на деревьях рая. » Сообщение от Ахмада, Al-Насого и Малика . И смысл комментариев : то есть ест и ухаживает . Так что медитируйте на эти слова Ибн аль-Кайима и научитесь выражать и измерять каждое видение в соответствии с его владельцем и временем, в которое оно было увидено, и надейтесь, что Сподвижники изучили друг друга в науке выражения видений, чтобы узнать что это наука, которую можно изучать и преподавать, даже если те, кто не согласен с этим мнением, не согласны с нами, и Бог знает лучше ….

…Заммар, его видение во сне указывает на то, что он говорит без пользы . Взмар свадьбы его видение указывает на радость и удовольствие . Князь рухнул, его видение указывает на подготовку воинов . И псалмопевец – это человек, оплакивающий смерть или убийство, или что он блудник . И Зумар указывает на плачущего или плачущего скорбящего ….

…Ожерелье : У женщин есть деньги, которые доверил ему ее муж, и он сказал, что украшение, так же, как оно охватывает женщину, муж и сын тоже . Что касается мужчин, такое видение указывает на убийство и обман среди них и усложняет причины, и это не из-за сущности, а из-за формы ….

Жаворонок Если вы видите летающих жаворонков, это указывает на высокие цели и задачи, которые направлены на достижение вашего эгоизма в сторону и мягкое совершенствование благодати разума . Если вы слышите, как летают жаворонки, вы будете очень довольны новой сменой места жительства и ваш бизнес будет процветать . Если вы видите, как она падает на землю во время пения, то отчаянная блюз удивит вас запутанными восторгами . Раненый или мертвый жаворонок предвещает горе или смерть . Убийство жаворонка предвещает жестокий вред невиновным . Если вокруг вас нежно летают жаворонки, удача повернется к вам . Если поймать его через ловушки, он легко завоюет честь и любовь . Если вы видите, что поедают жаворонков, это указывает на большой урожай ….

…Он во сне плодороден и богат для тех, кто купил его с опасностью . И тот, кто добывал мед в Аль-Кварахе, получал допустимые деньги . А если он взял мед и ничего не оставил пчелам, то это позор для народа . А солдатские пчелы – свидетельство соперничества . Тот, кто убивает пчел, победит врага, и убийство пчел не вызывает похвалы у фермеров, потому что они зарабатывают на них средства к существованию . А пчелы указывают на ученых и на упорный труд и сбор . А пчелы для человека – опасный напиток. Великое благословение – благо для тех, кто его сопровождает . И если король видит, что пчелы собрались на него и ужалили его, тогда это люди, которые сотрудничают, и вред постигнет его, а если он убьет пчел, тогда он отрицает их . А наблюдение за пчелами указывает на получение лидерства и получение травм . И пчелы указывают на армию ислама, так же как саранча указывает на армию неверных, так же как и осы, а пчелы могут относиться к тем, кто обнаруживает и видит . См. Также Мухи ….

…И всякий, кто видит, что он убил слона, будет истолкован как убийство царя собственными руками или им самим, или как начало осады ….

…Дым – во сне ужас и мучения от Всевышнего и наказание от султана . Кто бы ни увидел дым, выходящий из его магазина или его дома, он станет хорошим и плодородным после ужаса, скандала и лихорадки, и это будет от власти султана . Если дым находится под кастрюлей с мясом, в котором он готовится, то он хорош, плодороден и радостен после пережитого ужаса . Если дым – это то, что не имеет запаха, то это ужас, за которым следует уродство и скандал . И кто увидит, что дым может затенять его, у него поднимется температура . И кого бы ни поразил жар дыма зимой и летом, это беда . Видеть дым – великий ужас и ожесточенная битва, а если он горит, тогда это ужасное убийство, которое поражает людей, и если он не воспламеняется, то он собирается без войны, а мятеж без боя . А дым во сне, если он вредит людям и слепит им глаза, был свидетельством переживаний, тоски и несправедливости или мучений Всевышнего с истреблением или засухой . Возможно, дым указывал на новости, откуда он появился ….

…Гора : безжалостный, покоренный царь или правитель, или человек величиной с гора, ее длина, ее высота и ее высота . И он учит мир и отшельника, и указывает высокие чины, почетные места и хорошие лодки, и Всемогущий Бог создал горы, как колышки земли, когда она была потревожена, поскольку они подобны ученым и царям, потому что они держат то, что вертикальные горы не держатся и могут указывать на цели и требования, потому что тот, кто поднимается к нему, поднимается только к нему. Тот, кто видит себя на горе, прислоненной к ней или сидит в ее тени, приближается к вождю, становится известным для него и укрывается вместе с ним, либо как султан, либо как юрист, ученый, поклонявшийся отшельнику, так как насчет если он был выше него, призывая к Сунне, будущему киблы, или его бросили из лука в руке, потому что его слава в народе простирается до его голоса, а его книги и приказы выполняются для место, куда достигли его стрелы . И если тот, кто видел, что боится его, когда бодрствует, был безопасен, и если он был на корабле, он был поражен в своем море невзгодами и препятствием, за которое его должны были подкупить, и его восхождение над ним было безупречным , потому что Бог Всевышний сказал : «Я пойду на гору, которая защищает меня от воды ». Ибн Сирин сказал : « Гора в то время непогрешима, если только во сне она не видна, как если бы она бежала с корабля на гору, поскольку она погибает и погибает, согласно рассказу Ибн Ноя . Это может указывать на человека, который не просыпался на корабле или в море, на парадоксальность мнения группы, исключительность и ересь, так как насчет того, что у него было чудовище гор и их семерки, или корабль, с которого он бежал в гору, был судья, знатный вождь или справедливый имам . Что касается восхождения на горы, то это требование, о котором он просит, и то, чего он хочет, поэтому он спрашивает о том, чем они занимаются, пока не спит, или о своей надежде на это в компании султана или ученого, или о том, чтобы противостоять им нужно или в путешествие по суше и тому подобное . И если его восхождение на нее было похоже на восхождение на горы, по лестнице или по безопасной дороге, то вся его семья далась бы ему легко, и все вокруг него боялись за него . И если бы он пострадал от него или поднялся бы к нему без лестницы, мира или причины, его бы стали бояться, и все его дело было обманчивым . Если он пришел к выводу выше, он сбежал после этого . И если он дает от сна, не дотянувшись до него, или падает во сне, он погибает в том, чего хотят и что запрещено между ним и тем, что он хочет, или его долг испорчен в его работе, и тогда он спускается от повреждений и травм от вред, бедствие и печаль, в меру того, что нарушено его членами . Падение с горы и Алькуада и холмистые потолки 0 Верхние стены и пальмы и деревья, это показывает парадокс того, что показывает то, что упало с него в его интерпретации , от султана, или мира, или мужа, или жена или раб , или король или действие или событие, попросите ГЭЭ самое главное , что он в своем пробуждении, то, как он надеется , и боится его и подарки и задержки его в отрыве от него, и его настойчивость с его, если пробуждение формируется из-за обилия требований и условий в нем, или из-за его изменения надежд, он парадоксально оценивается для того, кто упал с него во сне, согласно его свидетельствам в интерпретации . Различие между его делами подтверждается объемом его свидетельств и тем, что его знание того, что он завершил то, что было на нем, и его сила, слабость и беспокойство, возможно, привели к его падению из засушливости, плодородия, ухабов. равнина, камень, песок, земля или море, возможно, он вернулся к нему в своем теле во время Его падения, и указывает на грехопадение, мятеж и унижение, если его падение было свидетельством этого, например, падение на зверя, вороны, змеи и крысы, или к грязи и грязи, и это может указывать на отказ от грехов и воздержание от ересей, если он убежал от этого. Или его падение произошло в мечети или детском саду, или к пророку или в детском саду, или к пророку, или во время чтения Корана, или во время групповой молитвы . Что касается того, что вернулось к горе с точки зрения падения, разрушения или профессионализма, то это указывает на разрушение того, кто наехал на него гору, или его разрушение, или его убийство, если он не поднимется в воздух над головами творения. , потому что это великий страх, который остается на людях со стороны царя, потому что сыны Израилевы подняли гору. Над ними, как балдахин, бояться за них Бога и угроза непослушания . Что касается бега по горам, это свидетельство продолжающегося воскресения, либо идущей войны, в которой короли движутся друг против друга, либо разногласий и беспорядков, которые происходят между учеными Земли в испытании и беде. , в котором гибнут простолюдины, и это может указывать на смерть и чуму, потому что это один из знаков воскресения, а возвращение горы – масло, пепел или грязь, в этом нет ничего хорошего для того, кто указал гора для него, ни в его жизни, ни в его религии, и если он был добавлен к тому, кто был прославлен после его унижения и был в безопасности после своего неверия, и он боялся Бога после его тирании, он вернулся к тому, кем он был и вернулся в свое первое состояние, потому что Всемогущий Бог Создание одежды, как они утверждают, представляет собой водяную пену, а эта пена недействительна, как сказал Всемогущий Бог в Своей книге . А гора, на которой есть вода, растения и зелень, является собственностью должника . А если в нем нет растений или воды, то это неверующий господствующий царь, потому что, как и мертвые, Всемогущий Бог не хвалит и не освящает его . Стоящая гора, которая не упала, жива и лучше упавшей, а падший, ставший камнями, мертв, потому что он не упоминает Бога и не хвалит Его . И всякий, кто восстал на гору и пил из своей сотни и был достоин опеки, получил ее от человека жестокосердного царя, и чего он не ценит, так это того, что он пил . Препятствие – это наказание и суровость, если он упадет с него, он выживет, а если он поднимется, он поднимется и раскачивается от усталости . И камни вокруг горы, и деревья прячут это место . И каждое вознесение – это возвышение, каждое падение – это положение, и каждое вознесение указывает на проблему, поэтому его спуск указывает на облегчение, и каждое восхождение указывает на состояние, поэтому его спуск указывает на изоляцию . И если он увидел, что нес гору и тяжело на нем, то он несет припасы огромного человека или купца, который тяготит его, и если он боится, бойтесь за него . Если он увидит, что вошел в горную пещеру, тогда он обретет разум в своей религии и делах, возьмет на себя дела султана и сможет это сделать . Если он войдет в пещеру горы в пещере, значит, он замышляет царя или неприступного человека, и если гора встречает его, они или путешествие, или неприступный мужчина, или трудное дело, или трудная и жестокая женщина встретят его, и если он видит, что он поднялся на гору, тогда гора является целью его требования, поскольку он поднимался, пока не выровнялся над ней . Каждое восхождение, которое видит человек, или препятствие, холм, крышу и т. Д., – это получение того, что требуется от устранения потребности, которую он хочет, и восхождение равно трудностям и бесполезности . Если он видит, что спустился с холма, дворца или горы, тогда вопрос, о котором он спрашивает, уменьшается и не выполняется, и тот, кто видит, что он разрушает гору, погибает как человек, и всякий, кто видит, что он заинтересован в восхождении на гору или в практике, тогда эта гора была целью, к которой она поднимается, и если он выше нее, он достигает своей надежды. Если он упадет с него, его состояние будет изгнано . И достойное восхождения на гору – это хромать в этом, как тот, кто поднимается на гору . И вся возвышенность достойна похвалы, если она не ровная, потому что Всемогущий Бог говорит : «Я обременю его восхождением »….

…Тот, кто видит, что он посреди кого-то, посреди этого, значит, это согласно тем, кто выражает это как убийство и его господство ….

…Если он зеленый, это означает смерть или убийство молодых людей ….

…Тот, кто думает, что он хромой, приобрел знания, юриспруденцию и углубился в религию . А хромота указывает на путешествие . И тот, кто видит, что его правая нога заболела, сломана или вывихнута, и на ней есть рана, значит, его сын болен, и если он видит это в левой ноге, и у него есть дочь, которая обручена, и если он у него нет девочки, у него родилась дочка, и если у него сломается нога и он хочет путешествовать, то не уезжает, а если вывих, то заболела жена . И если одна из его ног вытянута над другой, он не будет долго путешествовать, пока не умрет . И тот, кто видит, что он хромой или хромой, или что у него тяжелые ноги, или что он ползает от любви, – это его слабость к тому, о чем он просит . Возможно, хромота свидетельствует об увеличении возраста, религии и знаний . И если он клянется клятвой, тогда это праведно, потому что Всевышний говорит : ( И нет вины хромому ). И если он видит, что он ходит с одним человеком, и он возложил одного из них на другого, половина его денег будет сохранена . Хромота – это обман и появление предлога и заговора ….

…Что касается кожи, это ее потомство, ее голова, ее покров, ее благословение, ее сила, ее средства к существованию, ее смерть, ее жизнь и ее оболочка, и всякий, кто видит, что в этом она украшена или опозорена, и это интерпретируется Против них некоторые из них говорили, что тот, кто видел цвет его кожи, изменил цвет другого, который он ненавидит, как при пробуждении, тогда он затуманен, и они сказали, что все шкуры животных – деньги. Деньги с точки зрения наследования, и то, что осталось от шкуры того, что можно есть, – это допустимые деньги, а то, что не едят, – это деньги, тогда деньги запрещены…

…И тот, кто видит, что у него вырос зуб в месте, где он не должен расти, тогда это указывает на то, что произошло что-то, что не Махмуд, и если он видит, что он проглотил свои зубы или некоторые из них, то он ест то, что недопустимые для него деньги, будь то для него или для кого-то другого ….

…Что касается щита, то он переходит на лица, и тот, кто видит, что у него есть щит с оружием в руках под ним, он указывает, кто его охраняет, и будет для него убежищем от вредителей и всех, кто увидит, что у него есть щит и никакого другого оружия, то это указывает на значительного человека, охраняющего своих друзей и братьев от ненавистных дел ….

…Было сказано, что тот, кто видел его почерневшее лицо, – это человек, который шутит над лжецом, говоря Всевышним: « В День Воскресения вы увидите тех, кто солгал Богу, чьи лица почернели . » И тот , кто видит изъян в его лице или в лице кого – то другого , чем он, он идет вниз , окружающих его, или беспокойство или печаль. Он ненавидит, и если он увидит, что нахмурился, глядя в чужое лицо, с ним случится что-то не так ….

…И если он видит, что их цвет отличается от цвета другого, то это не Махмуд, но стук по губе не Махмуд ….

…А кто увидит, что она снесена или имеет дефект, то его жена может выйти замуж за другого ….

…А тот, кто видит, что он роет в земле место для входа человека, значит, он обманщик, который намеревается сфабриковать обман, чтобы бросить в него кого-то другого ….

…Желтая птица Если вы видите во сне летящую и перемещающуюся с места на место желтую птицу, это предвещает, что крупное событие вызовет у вас глубокие страхи перед будущим . Если вы видите больную или мертвую желтую птицу, это предвещает, что вы будете страдать от безрассудной глупости, исходящей от другого человека . « Желтая птица : Американскую птицу щегла еще называют американской певчьей птицей »….

…И кто бы ни увидел, что навес царя упал, исчезновение его владений и их сожжение указывают на его смерть, а что касается того, чтобы нести его в воздухе, это слава и благодать для другого царя в том месте, где он находится ….

…Эш : ложная речь, которая не приносит пользы . А кто зажжет огонь у ворот султана, тот получит владение и власть . Если он видит высокий, яркий огонь, который имеет великий свет на благо людей, тогда он – царственный человек, приносящий пользу . Если он видит, что сидит с поговоркой об огне, который спасает своих жителей, это благословение, благословение и сила, потому что Всемогущий Бог говорит : « Блаженны те, кто в огне и те, кто вокруг него ». И если он видел огонь, вас выводили из его дома, он достигал положения, торговли или власти в торговле. Если бы он увидел огонь, падающий из его головы или выходивший из его руки и имеющий свет и лучи, а его жена была беременна, она родила мальчика, и у него были бы отличные новости . Если он видит пламя огня у двери своего дома и в нем нет дыма, то он должен совершить хадж . Если он видит ее в своем доме, значит, в этом доме у него свадьба . Если он испортил огонь темной ночью, он обретет силу, победу, удовольствие, благодать и власть, согласно рассказу Моисея, мир ему . А кто увидит в его юбке пылающий огонь, его жена понесет, если он в хорошей форме . Если он видел, как с неба спускается огонь, и сжигал его, и пламя не действовало на него, то солдаты спускались в его дом . Если он видит огонь, выходящий из его пальца, то он несправедливый писатель, а если он выходит из его рта, то это ямочка . Если это выходит из его ладони, он несправедливый творец . И всякий, кто сжигает огонь в развалинах и призывает людей к нему, он призывает их к заблуждению и ереси, и он отвечает ему за его обиду . И кто бы ни увидел его дом сожженным, его дом будет неминуемо разрушен . И Ибн Сирин подошел к одному человеку и сказал : Я видел, как будто я молился со своим страхом с огнем, поэтому один из них упал в огонь, и он сгорел, и огонь ударил из другого . Ибн Сирин сказал : У вас есть скот на земле Персии, и половина его была изменена и исчезла, а небольшая часть другой половины пострадала . Это было так . И всякий, кто видит, как будто он в огне, и не обретает свободу, получит милосердие, царя и победу над своими врагами, согласно рассказу Авраама . И кто бы ни увидел гаснущий огонь, пламя или зло, он будет жить в беспорядках, раздорах и бедствиях там, где они потушены . И кто бы ни увидел, что огонь горит в его доме, его люди будут зажжены им, он погаснет, потому что ценности дома умрут, и если это будет в стране, то это смерть ее мирового лидера. . Если он потушен в его саду, это его смерть или смерть его семьи . Если ветер утих, и ветер в его доме зажигает его, воры проникают в его дом . Если он увидел, что зажег огонь и не спал на войне, то если он был потушен, угнетение и если он был купцом, он не выиграл ….

…А тот, кто видит, что жена подарила ему другого мужа или женщину, бросает ее или ссорится с ней ….

…Что касается двух мужчин, они относятся к родителям, двум братьям и двум партнерам, кто бы ни думал, что с ними произошел несчастный случай, затем его интерпретации их, а что касается верхних рук, они братья или два сына, он понял. И его друг, и алименты, которые он экономит, и длина рук – примерное увеличение, а их краткость – против этого. И кто бы ни увидел, что его рука была отрезана и отделилась от нее, его брат, партнер или друг умерли, или что было прервано между ними с точки зрения преемственности и гармонии, и это могло быть клятвой поклясться этим, и, возможно, это было вырезать работу или что-то другое, кроме заработка, иначе это лишило бы его милосердия. Провидец – один из праведных людей, отрезанных от инцеста, и было сказано, что видеть отрезанную руку – это обвинение в краже или воровстве. И тот, кто видит, что его левая рука отсечена, связывает его родство и видит в своей семье все хорошее, и кто видит, что его рука или одна из них сломаны, это бич, который поражает его, и всякий, кто видит эту одну руку, тот белее другого, то это Он убегает от зла и побеждает своих противников, и если он видит, что он мыл руки и чистил их, с ним все в порядке. И кто видит, что он без боли порезал себе руку, то его сердце привязано к чьей-то любви, и было сказано, что руки отрезаны на всю жизнь, и кто видит, что он ходит на руках, тот зависит от некоторые из его родственников, которые видели, что он пророс, У него есть то, что он отрицает, когда бодрствует, так что это не Махмуд. И кто видит, что у него рука в руке, то он прекращает грешить, а кто видит, что он хлопает, это с двух сторон было сказано радость и удовольствие, и было сказано, что в этом нет пользы и хлопанье по лапам на лице указывает на наступление бедствия…

…Подсчет: Кто видит во сне, что он считает пять тысяч, тогда он одержит победу над своими врагами, и число побед будет двадцать сто . И тот, кто видел, что он насчитал семь или восемь, падал в них . И тот, кто видит, что он считает девять, тогда попадает в трудное дело и сопровождает развращенных людей, и тот, кто думает, что ему насчитали десять, находится в деле, которое было завершено и завершено, или указывает паломничество, и число из сорока означает, что он находится в чем-то обещанном, а тот, кого считают тридцати, выполняет ложное обещание . И одна из вещей – свидетельство исключительности в знаниях, деньгах, браке или ребенке, и это может указывать на бездействие, или на то, что истинное, у кого нет другого : двое – победа над врагами, трое – исполнение обещания. , четыре являются аргументом, и пять сомневаются в религии, так же как и шесть, и это может указывать на шестерку над победой над врагами и установление спора над оппонентом, и в этом числе нет добра. из семи и восьми . И десять искуплений за клятву . И всякий, кто видит, что он готовит дирхамы, в которых прославляется имя Всемогущего Бога, и если он увидит, что он посчитал динары, содержащие имя Бога, тогда он получит пользу от знания . Если он считал жемчуг, он читал суры Корана . Если он считает драгоценности, то он запоминает знания или учится . А если бы он считал бусинки, то был бы занят пустяками или тем, чем его не интересовало . Если он считает жирных коров, плодородные годы пройдут над ним . А если бы он считал верблюда с грузом и был правителем, то он причинял бы вред своим врагам . Если он увидит, что считает буйволов, то попадет в беду и утомится ….

…И кто бы ни увидел, что он вытащил свой пенис, затем положил его на место и вернулся таким, каким был, тогда у него умрет ребенок, и Бог предоставит ему кого-то другого, кто займет его место ….