Снится Увидеть себя в могиле со змеями

…Получает ли Маъюн – от того, кого он поразил глаз – то, что он видит из видений или снов, в обнаружении своей причины или своего глаза, когда он – кто вызвал его глазом – ? Это вопрос, который мне постоянно поднимают, и это из того, что я обсуждал в программе сновидений на экране MBC , и эпизод получил хороший, и отличный отклик одновременно, слава Богу, и какие глаза «Видеть» с моей точки зрения имеет два аспекта : 1 / Увидеть видение после того, как он настаивает на Боге. По мольбе, исцелить и выздороветь, не думая глазами и не преувеличивая их, и никого не подозревая . Здесь и в этом случае видения могут принести пользу своим владельцам и, возможно, в их выражении являются причиной побега владельца или его указанием на причину его причины . 2 / Чтобы увидеть видение; Он сомневается в человеке, семье или друге или сомневается в ситуации, например, в ситуации, когда кто-то пришел к нему после вечеринки или экзамена, поэтому он сомневается, например, в том, кто присутствовал на этих мероприятиях, и этот человек начинает работать над своим умом. , и мысли и шепот начинают играть с ним направо и налево, и это не скрыто. То, что это было одно из действий дьявола, тогда этот человек может предложить своему Господу показать ему во сне видение, указывающее на глаз, а затем он спит и мечтает об одном или нескольких людях или семье, и он может быть коллегой или родственником, и он может даже быть любовником самых любящих его людей !!!! Он связывает его со своим несчастьем, потому что я говорю здесь, что это ошибка, и это одно из действий дьявола и его любовницы по отношению к человеку, которое заставило его постоянно печалиться и замкнуть круг, из которого он не может выбраться, и отсюда для некоторых людей начинается бесконечное путешествие с выразителями, затем с читателями, затем с докторами … и т.д., и это путешествие может закончиться выздоровлением, а может и не закончиться; И он преобладает, и причина в данном случае : именно эти заблуждения возникают из-за того, что сны могут указывать, кто пострадал или вызвал глаз . Здесь я говорю правду, так что он не понимает из моих слов абсолютного обобщения : узнавание глаза через сновидения глаза возможно, и многие получили пользу от этого метода, но не так, как он существует сегодня, и в котором терапевт просит помощи сказать ему после чтения или сеанса лечения: «Кто видит во сне и утверждает, что он – Айн, и то, что Ма’ун видел в такой ложной ситуации, неверно, и то, что построено на лжи, недействительно … Если этот пациент разбудил и попросил его после прочтения спать, и тогда он увидит свой глаз во сне. Это похоже на трубку, которая является продуктом размышлений о чем-то , беспокоит или проецирует, и если его владелец засыпает, он видит это во сне, и это не имеет никакого выражения и никакого внимания к нему, и Богу ведомо ….

…А кто видит, что он заходит в ванную, но не входит в нее, то встречает мужчину и между ними зло ….

…Что является основой для этого в самом сердце смысла выражения , такого как плач, выражающий радость , и смерть в жизни? Что распространено среди выражений методов выражения ; Выражение в самом сердце смысла , например, плач, переходящий от радости , и смерть, выражающая жизнь , и это я вижу его использование, когда есть плохой смысл , он превращается в оптимизм , и то , что я обнаружил из свидетельств, поддерживающих этот подход, – вот что пришло в высказывании Всевышнего : ( Если Бог покажет им немного во сне, и если он покажет им много, вы потерпите неудачу, и вы будете отстранены в этом вопросе. Но Бог благословляет вас, Он знает ту же грудь (43), и как он показывает им, когда вы ненадолго встретились в ваших глазах, и низводит вас в их глазах, так что Бог решает вопрос, который был в силе, и к Богу все вернется (44) ( Аль-Анфаль : 43, 44). Муджахид сказал : Бог показал им жизнь в небольшом сне . Он сказал Пророку, мир ему, товарищи, которые были прикреплены к ним . Сайид Кутб сказал : видение искреннее в истинном значении , маленький пророк следовал их и их много цифр , но мало их музыки , мало веса в битве … и т . д. Как p Артисты лица соответствуют повторению видения пророческого искреннего лица в макроскопическом изображении двух сторон , так что верующие видят неверующих несколько , а неверующих – немногих верных , так что обе команды Аггри идут на битву . причина того, что неверующие видят немногих верных ; как сказал Рази : не готовят неверующих, Ка готов , и верующих Аджтраа В зависимости от меня я сказал им , Тогда толпа удивила и смутила их . . . Пока он не сказал : « Есть оппозиция в сведении к минимуму двух сторон, известная как медитация . Если на самом деле неверующих было много , а верующих было мало , и видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имело несколько в видении , он пришел к великой мудрости , которая состоит в том, что Бог осмеливается верующих против неверующих на поле битвы , и именно это помогло верующим одержать победу , и Богу ведомо . И есть изображение, близкое к этому , поэтому родственники иногда действуют от имени друг друга во сне , поэтому мы можем видеть дядю , а значение – другой дядя , и мы можем видеть одного из братьев , и смысл исчерпан. на другого брата и так далее ….

…А как насчет того, чтобы увидеть змей и змей , и имеет ли это особое значение? Видеть змей в целом очень страшно, и они седьмые по счету люди, а человеку семь лет, так что бойтесь его и бойтесь их, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позволил нам убить их в растворе и запрещенное в хадисе о пяти людях, убитых в растворе, и запрещенное, и он упомянул их в одном из повествований : змея . Для автора этих строк значение видения змей варьируется в зависимости от времени видений. Летом или зимой увидеть его зимой может быть легче, но это может быть признаком улучшения медицинского или патологического состояния ищущего, и каждый знает связь между змеем и лекарством, и это может быть признаком улучшения медицинского или патологического состояния искателя. указывает на исцеление от колдовства, и связь между змеем и магией очевидна, и я имею в виду магию магов, когда веревки стали, как если бы они были живыми, поэтому Моисей аннулировал их магию с помощью настоящей змеи и так дал вам знать, О переход, что особенно увидеть змея зимой может означать исцеление от магии ! И я знаю, что вы можете быть удивлены этим выступлением, но это истина, к которой я пришел после размышлений, анализа и изучения . Зимой змеи могут быть знаком дождя, и это вывод из их лингвистического значения, потому что они живые и вода, Бог создал для нас все живое , и созерцайте это слово живым ! Видение молодых змей может иметь приятное значение для замужней женщины: она забеременеет, а затем родит ребенка, поскольку маленькая жизнь – это метафора существования души или жизни нового маленького существа, которым является этот маленький новорожденный. который родится с позволения Бога … Вот такой символ, он может бояться своего владельца, но, как вы заметили, его значение восхитительно . В частности, длинные змеи могут быть символом кишечника и утешения или болезни, которые происходят в нем, или могут быть символом родственников, и это может быть время видений. Лето или зима – самая важная роль для определения значения, хорошее оно или плохое, потому что змей летом и часто имеет плохое значение, а зимой он часто имеет хорошее значение, и остается вопросом передачи соответствующее значение видению, согласно информации его владельца, о переходе, и каждой ее тонкости . Что касается убийства змеи , то это Махмуд летом , и это может указывать на выполнение долга , или окончание испытательных и обдуманных схваток , и это может указывать на конец вражды с родственником , и это может быть указание избавиться от запрещенного обращения , или запрещенного поведения , будь то в устном или словесном , и это может быть проблемой исчезновения а с одним из детей , или одного из детей , и это может означать окончание полезного лечения . И наоборот, зимой убийство ее может иметь плохое значение в большинстве случаев , например : разрезание матки и ссора между родственниками , сокращение программы лечения , прерывание или сокращение ее , разбазаривание денег или траты , пренебрежение иждивенцами мальчика. или жену , и остается сказать : каждое видение имеет свои обстоятельства , в соответствии с остальными символами , и поэтому оно сильно отличается от видения от другого в зависимости от этих переменных , и что имеет значение для автора, строки, которые не следует связывать видение зли , и признаки тревожного , такие как : глаз – ловить или магию или болезнь , и другие ….

…Если он после этого увидит, что умер в могиле, то умрет в тревоге . Если бы он не увидел смерти в могиле, он бы избежал этого заточения и несправедливости . Некоторые из них говорили, что кто похоронен, его религия развращает…

…Если он видит, что достиг мертвых в могиле, пока не эксгумировал его, пока он был жив в могиле, то такое требование праведности, мудрости и денег допустимо . Если он найдет его мертвым, то ни в нем, ни в спросе нет ничего хорошего ….

…В : Возможно ли увидеть Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир? Видел ли тот, кто видел Посланника, мир ему и молитвы Божьи, на какой-либо странице, видел ли он это как в истине? Да , и, возможно, наиболее важные примеры хорошего видения, видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было направлено имамом Бухари, и мусульманское слово из хадиса Абу Хурайры гласило : «Посланник Аллаха, мир ему и благословение»: « от Рани в сон имеет Rani, дьявол не ко мне ~(1). В своем романе « из Рени в сне Vsarani бодрствующего или как если Рани настороженность не к черту меня . В в романе, он сказал , мир ему :» от Rani был мнением о праве , ~ сказал Ибн Сирин : Если Ра в его образе (2 ). Тот факт, что ученые различались в значении мира, да пребудет с ним : от Рани во сне она увидела меня … ~ Ибн Альбаклани сказал : означает, что его видение правильное, а не Бодгат и не сравнения дьявол , и поддерживается произнося роман « прошел мнение права » вздыхать видение правильно , и это был Ибн Сирин , если вырезать на человека , что он видел , как пророк, мир ему, сказал : строка мне , что я увидел If он описал атрибут, которого не знал, он сказал : вы не видели его . Ибн Хаджар сказал, что его цепь передачи достоверна (3). Другие сказали : но современное явление означает, что он видел, что улавливает, не возражает, предотвращает это . Другие сказали : вероятно, будут говорить, что мир ему : « потерянная Рани или правая увидели дьявола на картине », что должно быть сделано, если мнение описываемого известно ему в его жизни, за спором стояла интерпретация видений Арааа факт , и это правда, что он видит факт, независимо от того, было ли это на его известной или иной способности . Некоторые ученые сказали : выделили Набих Всемогущего Бога, что люди видят, как он исправляет всю искренность и предотвращает воображение дьявола в сотворенном, чтобы не лежать на его языке во сне как нарушение Бога, привычка пророков, мир им, чудо , и как невозможно, что дьявол представить в его образе в бдительности , если они подписаны заподозрил истину ложью и не Aathag , что он принес страх этого восприятия Vhamaha Аллаха от сатаны и Nzgh и Osuste и декламации и Кедах (4), сказал имам Ибн Хаджар : это мне кажется , что то, что имеет в виду Рани во сне, любой рецепт был Felictbhr и знал, что он видел истину Откровения, которая исходит от Бога, а не то зло, которое есть во сне, дьявол не для меня (5) « Но смысл слова « как будто Рани бдительно » подчиняется словам : одно из них : то, что имеют в виду люди его времени, и означает, что Ра спит и не мигрировал, помоги ему Всемогущий Бог для миграции, а затем увидеть Апостола зримо . второй вопрос : он видит тыс е ратификация этого видения в бдительности в будущей жизни ; потому что он видит в загробной жизни всю нацию из Ра в мире и не видел . III : он видит в своем собственном видении будущей жизни в непосредственной близости от нее и получает Чват и так далее ________________________________ (1 ) Передал Бухари Как в открывшейся ( 12/383 ) двери видел Пророка, мир ему во сне , и как мусульманин в ядерном ( 15/24 ). (2 ) Передал от Бухари , как в отверстии (12 /383 ) дверь увидел пророк мир прах его в сне , и как мусульманин в ядерных (15 /26 ). (3 ) См . : Ибн Хаджар – op (4) Ибн Хаджар – op – (12/389) и предыдущая ядерная ссылка – (15/25). (5) Ибн Хаджар – Предыдущая ссылка – (12/389). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…И тот, кто видит, что он экранирует для себя, а не для других, тогда должен интерпретировать с пользой для себя .)…

…И тот, кто видит это, как если бы он был похоронен в могиле без смерти, его видения указывают на то, что его погребение победит его или заточит в тюрьму ….

…И тот, кто видит, что он находится в могиле без засыпки, тогда он путешествует далеко и получает в своем путешествии благо и пользу для Всевышнего, говоря: « Тогда он убил его и похоронил, тогда, если он хотел распространить это »….

…И всякий, кто видит, что он стоит на могиле, смотрит на это, тогда он будет освобожден от своих грехов ….

…Что вы хотите сказать тем, кто хочет увидеть мертвых , и тем, кто напуган, увидев этот тип , или сильно преувеличивает значение вопроса? 1 – Вы сейчас из живого, а вы на работе. Сегодня работа, без расплаты, завтра расплата, а работы нет, так что ты будешь делать сегодня? Что ты будешь делать завтра ? 2- Вы должны проявлять праведность и доброту к родителям в их жизни . И не ждите, пока они умрут, или когда один из них умрет – после Омара Мубарака, даст Бог – вы начнете сожалеть и надеяться, что увидите их в видениях и будете выполнять их инструкции, которые могут быть несбыточными мечтами и долгими размышлениями. и раскаяние по поводу их смерти . 3. Если у вас есть двое родителей или один из них, и они очень старые, сядьте с ними и забудьте об их одиночестве и вспомните слова Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир : « Несмотря на нос, несмотря на нос, несмотря на нос несмотря на нос – он сказал это три раза – они сказали, кто, о Посланник Бога? Он войдет в рай . Смысл в том, что он праведен с ними, и в романе « О величии », что означает, когда они шутят, ослабляют свои движения и нуждаются в силе сына или дочери . 4- Вы написали завещание? Читатель может быть молод по возрасту и сказать, в чем причина? Я говорю : Смерть не знает молодых и старых, и наш благородный Посланник, как он исходит от Ибн Умара – да будет Бог доволен им – сказал : « Какое право мусульманин, которому есть что порекомендовать, провести две ночи без его завещание написано вместе с ним » Нет никаких сомнений в том, что выполнение завещания умершего требуется, если он не приказал, например, мухаррам или разрыв матки , точно так же, как составление завещания предотвращает разногласия между наследниками, и Бог знает лучший ….

…И всякий, кто видит старую женщину, – это мир, который был приведен в движение, и тот, кто видит, что он практикует старика, и дает это ей, это размышление о мире и его достижение от него в степени этот благосклонный и неизвестный старик сильнее, чем известный, и если он был в хорошей форме, как люди ислама, то это был допустимый мир, и если он был подобен телу лицемерия, то это было минимум запретным или ненавистным в религии. это похоже на это, и это волосатый, волосатый, уродливый вид, нет религии или мира, и тот, кто видит, что хорошая женщина разговаривает с ней, смеется над ней, играет с ней или входит в его дом, тогда это плодородный год, добро и удовольствие, а если он беден, он получает деньги и пропитание или пленник, да благословит его Бог и любого, кто видит женщину, которая оспаривает его и получает его, включая крайнее отвращение, кончину благословения и всех, кто видит аморальная или прелюбодейная женщина, если он праведная женщина, то он хороший человек и Приумножение благословений, и если он среди людей развращенных, тогда он – недостаток долгов, совершающий инцест и вред, и тот, кто видит, что он его жена с кем-то еще, его деньги или достоинство не будут хорошими в его религии . И огромный мир, и всякий, кто видит, что его жена дала ему другую жену или женщину, тогда он оставляет ее или ссорится с ней, и кто видит, что его жена несет это, тогда к нему придут богатство и добро, и если он видит, что у него хорошая женщина, если он болен, проснулся или заключен в тюрьму, освобожден или обеспокоен. Если это было правильно Если она приходит к мальчику, даже если она не беременна, тогда это благо и добро, и тот, кто думает, что его жена состарилась, в нем нет добра, и если он видит, что она становится лучше и красота, тогда это рост его религии и мирского, и тот, кто видит, что его жена совершает акт аморальности или ненависти, тогда она против этого, и всякий, кто видит, что его жена аскет, поклоняющаяся, тогда он это хорошо и в этом нет ничего плохого. И кто бы ни увидел женщину, которая никогда не видела ее, когда она несчастна, нужно что-то убрать из этого. Если это хорошо, он найдет после этого, и было сказано, что он видел, что до женщины что-то ушло, и если он имел с ней половой акт, в этом нет ничего хорошего. И тот, кто видит группу женщин в каком-то месте, когда они смотрят на него или одна из них зовет его, тогда он ему противен, пока он невиновен, и его цель может случиться с ним позже, и его враг не сможет и если он увидит много женщин, которые ссорятся, то появление чудесных вещей в мире вызовет замешательство у некоторых людей, и если он видит их против этого, его выражение лица против него, и говорят, что видение женщин с точки зрения приговор хороший, особенно если они подходят к нему или дают выстрел в лицо, и если женщина видит молодую женщину, то она все равно ее враг, она видит ее, и нет ничего хорошего в том, чтобы увидеть старуху, если только она украшена и выставлена ​​напоказ…

…А как насчет того, чтобы увидеть мертвых, есть ли у этого практическое объяснение и могут ли духи живых и души мертвых сойтись? Ответ : Ученые доказали этот тип видения, и некоторые из них считали его своего рода праведным или правильным видением. Ибн аль-Каййим сказал (Аль Ruwah _ стр. 63) правильное видение имеет разделы : Один из них является : вдохновение , что Бог, слава Ему, забросы в сердце раба, и среди них : встреча душа спящего с душами умерших из его семьи И его родственников, товарищей и других, в том числе : вознесение его души к Богу, слава Ему, и ее речь к Нему, в том числе : Его душа входит в Рай и становится свидетелем этого , и так далее. Встреча живых и мертвых духов – это один из типов истинных видений, которые возникают у людей и имеют один и тот же тип чувственных видений . Доказательство этого стиха : ( Бог умирает сам, когда ее смерть и которые не были в ее сне, исследуя то, что потрачено смертью, и послал другого на неопределенное время, что являются знаками для тех, кто размышляет ..) [ cliques : 42] Это это значение стиха, что Бог заканчивает жизнь слуг, забирая их души в конце их жизни (и того, кто не умер во сне ), т.е. время сна не дает ему действовать так, как если бы он был схваченная вещь, поэтому тот, кого приговорили к смерти во сне, забирает ее во сне, а тот отправляет другую, не приговоренную к смертной казни, чтобы ее владелец дожил до конца своей жизни . Ибн Аббас и другие комментаторы сказали : Души живых и мертвых встречаются во сне, поэтому они узнают, что Бог желает от них. Если все они хотят вернуться в тела, Бог захватил души умерших с Собой и посылает души в их тела . ( Абу Бакр аль-Джазери – стр. 1124) Итак, настоящая смерть называется большой смертью, а смерть во сне называется незначительной смертью, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха, когда он проснулся от сна сказал бы : ( Хвала Богу, который иногда после того, как он убил нас, и для него воскресение ) , поэтому он назвал сон смертью . И он засвидетельствовал это из Сунны, я имею в виду, что душа держала то, что два шейха извлекли из хадиса мольбы перед сном. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Если кто-то из вас ляжет в свою постель, пусть он встряхнет свою кровать под вуалью, тогда он не знает, что он оставил, тогда он говорит : Ваше имя, мой Господь, я поставил свою сторону и с вами я подниму его, если я держался, так что смилуйтесь над ней, и если я пошлю ее, я сохраню ее тем, что вы сохраняете своих праведных слуг )). И свидетель, когда он захватил душу во сне и послал ее, и потому что кое-что упоминается, он был одним из тех, кто славился послушанием, молитвой, постом и милосердием, всегда жаловался на то, что ему не хватает видения своего умершего отца, с его отличная репутация человека, который видел мертвых и их состояние, и многие из его близких спрашивали об их мертвых, и он был удивлен, что не видел его. Его отцу, и однажды я встретил его с радостью, восторженным и счастливым, и сказал какие хорошие качества вы хотите в его состоянии, и прежде чем я спросил его о его счастье, он бросился на меня, как будто он раскрыл мой вопрос, сказав: я видел своего отца вчера, я видел моего отца вчера, и он рассказал мне свои видения, так что Я сказал ему : Хорошо, я видел злую кювету, с Божьей помощью, слава Богу, это видение лучше для тебя, и пусть Бог принесет пользу твоему отцу Богу Вервах для твоего статуса, так что Нспк Бог Хсепк мы не рекомендуем единому Богу, (это Сунниты согласились, что мертвым выгодно искать соседа. orhoods, Bdaaihm и Astgfaarham их, благотворительность, пост и чтение Корана и других работ, в этой главе говорится в объяснении доктрины Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 и след. ) много плакал Хамад Бога и просил прощения, доказал, что души умерших в различных Mstqrha на перешейке величайшее несоответствие, несоответствие : жизни высших духов Иллиюна Алонбеа А, в том числе : духи в посевах зеленых птиц, таких как некоторые мучеников, и некоторые из них заключены в тюрьму у ворот Небесных, а некоторые из них заперты в своих могилах, а некоторые из них являются штабом Врат Небес, а некоторые из них заперты в земле, чья душа не вознесся к Всевышнему, и в Книге Духа Ибн аль-Кайим позаботился о таких исследованиях…

…Человек может видеть некоторые современные вещи, как их выразить? Этот вопрос очень важен по отношению к заданному ранее вопросу : можно ли научить выражению? Или он арестовывает некоторых людей и не может получить инструкции? Прослеживая тексты, мы обнаружили, что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, иногда представлял видение Сподвижникам , слышал от них выражение , а иногда учил их этому выражению. Поэтому некоторые из них преуспели в этих знаниях. Если это то, что мы придумали, вот правильное, то мы должны попытаться найти выражение. Об этом не упоминалось в книгах древних о современных вопросах, возникших в эту эпоху . Аль-Ашари сказал : «Происхождение этого выражения – это слова пророков и их языков» , и комментарий Ибн Баттала, в котором говорится : « Это то, что он сказал , но то , что было упомянуто на основании авторитета пророков в этом, даже если это изначально не всех лицемеров пронизывали . Специалисту в этой области необходимо сделать вывод, внимательно посмотрев, затем вернуть то, что не предусмотрено для этого, в правило представления и судить на основании правильной пропорции, чтобы он сделал прикрепленный к нему оригинал как ревность. делает в отраслях юриспруденции . Примеры того, что вы можете увидеть, являются современными, чего вы не найдете в книгах по экспрессии, и никто, кто писал об этом искусстве, никогда не писал о следующем . Современная терминология выражения…

…Как насчет того, чтобы увидеть Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир, возможно ли это? Что это значит? Всегда ли это истинное видение, был ли Посланник видением, описанным в биографии Пророка, или он отличался от него? Говоря или описывая; Например, если замечен молодой человек с белой бородой, или в непривычной для него одежде, или если он заказывает какие-то вещи, противоречащие очищенному шариату, такие как почитание могил, разделение утробы, или убийство, … и кроме того, что я доказал из рассказов и рассказов тех, кто видел его … ? Прежде всего, я говорю, что видение Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, возможно, и это один из самых ярких примеров праведного видения. Два шейха вышли из хадиса Абу Хурайры, да будет Бог доволен им, который сказал : Посланник Бога, мир ему и молитвы Бога, сказал : [ Кто видел меня во сне, видел меня, тот Дьявол мне не подражает. . ] И в повествовании о нем : [ Кто видит меня во сне, тот увидит меня бодрствующим, или как если бы он видел меня бодрствующим, сатана не будет подражать мне . ] В романе : [ Кто меня видел, видел правильно ]. Но это должно быть видение в соответствии с годом и биографии описаний, поэтому имам Мухаммад ибн Сирин сказал после разговора перед тем , [ из правой видел меня, видел ] , : если он увидел в его образе . И этот имам обычно говорил ему, что он видел Пророка, мир ему и молитвы, который сказал : « Опиши мне, что ты видел». Если он описывал атрибут, которого не знал, он говорил : «Вы не видели его» . Ибн Хаджар сказал, что его цепь передачи верна . Следовательно, всякий, кто видит Посланника в противоречии с его описанием, видение – это не видение на его лице или истинное видение, а скорее видение, которое требует интерпретации. Эта интерпретация имеет отношение к зрителю . Поэтому некоторые ученые сказали : всякий, кто видит его в его внешности и состоянии, свидетельствует о доброте провидца и совершенстве его авторитета и побеждает тех, кто против него, и всякий, кто видит его в изменяющемся состоянии, хмурится или имеет голень или недостаток какой-либо части его тела свидетельствует о плохом состоянии видящего . Но нет никаких сомнений в том, что всякий, кто видит Посланника, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, независимо от его качества, пусть он обрадуется и должен знать, что либо значение хорошо указывается, либо зло запрещено, и это то, что решил имам ибн Хаджар, да смилостивится над ним Бог….

…Каково правило использования термина «воплощение Бога» при обсуждении вопроса : можно ли увидеть Бога во сне? Обсуждая этот вопрос, вы найдете некоторые описания, которые не подходят Ему, Всевышнему, – сказал судья : Ученые согласились, что допустимо видеть во сне Всемогущего Бога и его истинность. И другие подобные выражения из обновленных выражений, которые не исходят из слов Бога или слов Его Посланника, и поэтому они не отвергаются и не подтверждаются только после уточнения, и если их значение правильное, то это доказано, иначе это отрицается . Следовательно, нельзя сказать : его состояние – одна из характеристик тел, и ему запрещено воплощать его. Потому что это одно из обновленных выражений ….

…И кто бы ни увидел одного из Сподвижников, пусть Бог будет доволен ими, пусть он возьмет на себя инициативу по получению его имени, например, Саад и Саид, потому что он будет счастлив, счастлив и здравомыслящий, и, возможно, его действия улучшились. Было сказано, что тот, кто видел одного из них, будет на пути религии ислама, сильным, спортивным, искренними словами и добрыми делами, и он может подражать действиям тех, кто видел, как он говорил против него. Покой : Мои товарищи подобны звездам. За чем вы следите ?…

…И тот, кто видит, что он распял себя, тогда он преобладает над своими родственниками и людьми этого дома, если он видит, что они смотрят на него, и если он видит, что они поворачиваются к нему спиной, то они не подчиняются ему, как он им приказал делать ….

…И кто видит, что он зарезал себя, его жена с ним в запретном ….

…Судья, кто бы ни видел себя стражем судебной власти, значит, он в ней справедлив. Если провидец был торговцем, он был оскорбительным, а если он был вульгарным, то больше, чем мерой и весом ….

…И тот, кто видит, что он винит себя в том, что он упустил, тогда он входит в запутанный вопрос, в котором его обвиняют, а затем Бог забирает его и доволен этим, потому что Всевышний говорит : « Душа восхищается зло, кроме того, над чем Бог миловал »….

…И кто видит, что он умер, и не видит себя телом мертвого, тогда его дом разрушается и оставляет его ….

…И всякий, кто видит, что он взывает ко всему творению, и кто видит, что он молится, в частности, за себя, тогда Всемогущий Бог даст ему сына, потому что Всевышний сказал: «И когда Захария взывает к своему Господу, не извиняйте меня. человек, и вы лучший из наследников »….

…Рекомендация самого человека : это указывает на то, что он приобрел грех, потому что Всемогущий Бог говорит : ( Не очищайте себя: Он самый знающий из того, кто боится ). Если он видит, что незнакомый молодой человек дает ему закят, то он поражает хорошего и красивого мужчину среди простых людей . И если шейх и молодой человек были известны, он добился их лидерства благодаря им ….

…И было сказано, что тот, кто увидел, что он покончил с собой, будет благословлен покаянием, потому что Всемогущий сказал: « Покайтесь перед своими праведниками, так что убейте себя »….

…** Не рекомендовать себя . На основании авторитета Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба он сказал : Одна из верующих женщин собралась с Аишей, матерью верующих, да будет Бог доволен ею, и одна из них сказала : Клянусь Богом, Бог никогда не мучает меня, но поклялся в верности Посланнику Бога, да благословит его Аллах и приветствует, при условии, что я ничего не буду связывать с Богом, не украду, не прелюбодействую и не убью Моего сына, и я не приду с ложью что я не подчиняюсь между руками и ногами, и я не ослушиваюсь его в пользу, и я умер. Он сказал : Я вернулся в ее дом, я пришел к ней во сне, и ей сказали : ты тот, кто приходит к Всемогущему Богу, чтобы не мучить тебя, поэтому будь уверен, что ты говоришь то, что тебя не касается и что помешал тебе не обогатить тебя. Он сказал : Итак, она вернулась к Аише, да будет доволен ею Бог. Ей : Я пришла во сне, и мне сказали то-то и то-то, и что я прошу у Бога прощения и раскаиваюсь перед Ним ….

…И тот, кто видит, что он призывает к молитве со своей семьей, тогда это указывает на то, что произошло бедствие, и то же самое применимо, если женщина видит, что она дает призыв к молитве ….

…И всякий, кто видит царя, который молится со своим народом и своей паствой, пока он в пути, и они такие. Если они находятся в состоянии войны, это будет истолковано как победа, покаяние, долгая жизнь, спасение и сбор денег ….

…Что предпочтительнее – выражать видения или позволять им сбываться со временем? Во-первых, здесь необходимо знать, что это неправда, что все видения исполняются, даже если провидец является верующим, видение верующего может не исполниться напрямую, оно может быть отложено, а может и вовсе не исполниться. Точно так же видение верующего может быть ложным. Из-за хадиса Абу Хурайры, да будет он доволен Богом, на основании авторитета Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал : [ Когда приближается время, видение мусульманина вряд ли будет ложным, и видение мусульманина является более правдивым для вас, и видение мусульманина является частью сорока пяти частей пророчества ] Согласовано и формулировка для мусульманина . А тому, кто видит то, что ему нравится, лучше ему подарить тому, кто перейдет за него . Что касается того, кто видит что-то, что его пугает или огорчает, он не должен никому рассказывать об этом и должен соблюдать указанные меры предосторожности . Некоторые люди могут сказать, почему мы не позволяем времени или времени заботиться о видениях или сновидениях, и эта точка зрения уважаема, и я всегда говорю : Мое мнение ошибочно, что может быть правильным, и мнение другие верны и могут ошибаться, но эти люди не должны винить тех, кто ищет выражения своих видений или даже своих снов. Это может быть хорошая новость или предупреждение для ее владельца, и имам Ахмад, да смилостивится над ним Бог, сказал : Видение нравится верующему и не обманывает его . И провидцу может быть полезно то, что он видит во сне. Имам Аль-Захаби сказал в Аль- Сирах [1/81] в видении Абд аль-Рахмана бин Ауфа, да будет Бог доволен им, что он войдет в рай, который они любили, даже если он один из жителей Рая. , и один из десяти миссионеров, он сказал : «У него хорошая цепь передачи» . Он и другие – это сон, и этот сон имеет свое толкование, и Ибн Ауф, да будет доволен им Бог, извлек выгоду из того, что он видел и чего он достиг, пока он не раздал милостыню большими деньгами, которые были выделены для него – и хвала будь к Богу – его ноги, и он стал одним из наследников Рая и в этом нет ничего плохого . Бог знает ,,…