Видение Усмана бин Аффана о том, что он был убит по указанию Умм Хилал, Бинт Вакеа, по указанию женщины Усмана, которая сказала : Усман уснул. Проснувшись, он сказал : «Люди убивают меня. Я сказал: нет, командующий правоверных. Он сказал : Я видел Посланника Бога, мир ему и благословение, и Абу Бакр и Умар сказали : Они сказали : Они сказали : (Он нарушил пост с нами сегодня вечером ) или сказал : ( Ты нарушишь пост, который у нас есть. сегодня вечером ). И в повествовании из хадиса Ибн Умара, что Осман – да будет он доволен Богом – начал разговаривать с людьми, он сказал : Я видел Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, сегодня вечером во сне, и он сказал : ( о Усманом, разговляться с нами . ) Таким образом , он стал постом и убил из его дня….
Снится Убийства
(22 значения сновидений - Убийства)…Поражение, для неверующих то же самое, потому что Всемогущий Бог говорит : «И он внушил ужас в их сердцах ». А для верующих – победа в войне . И тот, кто видел справедливого солдата, вошедшего в город побежденным, был благословлен победой и победой, даже если бы они были несправедливы, они были бы наказаны наказанием, а тот, кто видел бегство от смерти или убийства, указывал, что его крайний срок близок . Ибо Всемогущий Бог говорит : « Скажи, бегство не принесет тебе пользы, если ты спасешься от смерти или убийства . » Стих . Говорили, что бежать от врага безопасно и добраться до Мурада . Ибо Всевышний сказал : «Я убежал от тебя, когда боялся тебя, и мой Господь дал мне приговор ». И всякий, кто зовет человека, когда он убегает от него, не принимает его слов и не повинуется ему, потому что Всемогущий Бог говорит : « Итак, моя мольба только усилилась в бегстве ». И бегство считалось безопасным, потому что Всемогущий Бог сказал : « Итак, отвернись к Богу, ибо ты получил ясное предупреждение от Него ». Кто исчезнет от своего врага, тот одержит победу . И если враг его увидит, он будет поражен врагом своего врага. Если он дрожал, дрожал или его суставы ослабляли, они били его и не были бы сильными с ним . А видеть бегущих лошадей в его стране или месте – это дождь и проливной дождь . Страх – это безопасность, а семьи суровы ….
…Было сказано видение убийства для тех, кто не страдал от угасания благодати ….
…Что касается убийства, тот, кто видит, что он кого-то убил, и не отрезает у него орган, тогда от него есть польза и польза для этого убитого человека, и было сказано, что убийца обидел убитого, и если он увидел, что он был убит, это долгая жизнь для него и благо и выгода для него от его убийцы, и было сказано, что тот, кто видел, что он был убит, и он не знал, кто убил его, значит, он из маленького шариата. Он увидел, что убил своего сына, и пусть Всевышний даст ему допустимые средства к существованию, и было сказано, что с его сыном поступили несправедливо из-за денег. Лучше, чем он, и тот, кто видит, что он убил душу, и не знает, что это такое, тогда он восторжествует после него и спасется от горя и бедствий. А тот, кто увидит, что он покончил с собой, будет благословлен покаянием. И кто бы ни увидел, что его убила группа, он получит добро и выгоду от султана или того, кто займет его место на его месте. Покажи среди них ересь…
…Веревка человека : рост его мирской жизни, и было сказано, что это горе скрытого убийства . У мужчины сейчас роды, хорошая травма и тесная вагина, и некоторые из его потомков возникли из-за доминирования в его доме . И его рождение – мальчик, он серьезно пострадал, а беременность женщины – это увеличение денег, а ее роды – мальчик, который рожает рабыню, и ее природа противоречит этому, поэтому он один из тех. который, если она видит, что родила служанку, она была рабыней, а если она видела, что родила мальчика, он был мальчиком . Точно так же, если бы он увидел, как его жена или рабыня рожает горничную, он поступил бы хорошо . Если кто-то из них родит мальчика, его примут сурово . Точно так же, если бы он увидел, что купил горничную, ему было бы хорошо . Если бы он купил мальчика, они бы сильно ударили его ….
…А как насчет того, чтобы увидеть змей и змей , и имеет ли это особое значение? Видеть змей в целом очень страшно, и они седьмые по счету люди, а человеку семь лет, так что бойтесь его и бойтесь их, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позволил нам убить их в растворе и запрещенное в хадисе о пяти людях, убитых в растворе, и запрещенное, и он упомянул их в одном из повествований : змея . Для автора этих строк значение видения змей варьируется в зависимости от времени видений. Летом или зимой увидеть его зимой может быть легче, но это может быть признаком улучшения медицинского или патологического состояния ищущего, и каждый знает связь между змеем и лекарством, и это может быть признаком улучшения медицинского или патологического состояния искателя. указывает на исцеление от колдовства, и связь между змеем и магией очевидна, и я имею в виду магию магов, когда веревки стали, как если бы они были живыми, поэтому Моисей аннулировал их магию с помощью настоящей змеи и так дал вам знать, О переход, что особенно увидеть змея зимой может означать исцеление от магии ! И я знаю, что вы можете быть удивлены этим выступлением, но это истина, к которой я пришел после размышлений, анализа и изучения . Зимой змеи могут быть знаком дождя, и это вывод из их лингвистического значения, потому что они живые и вода, Бог создал для нас все живое , и созерцайте это слово живым ! Видение молодых змей может иметь приятное значение для замужней женщины: она забеременеет, а затем родит ребенка, поскольку маленькая жизнь – это метафора существования души или жизни нового маленького существа, которым является этот маленький новорожденный. который родится с позволения Бога … Вот такой символ, он может бояться своего владельца, но, как вы заметили, его значение восхитительно . В частности, длинные змеи могут быть символом кишечника и утешения или болезни, которые происходят в нем, или могут быть символом родственников, и это может быть время видений. Лето или зима – самая важная роль для определения значения, хорошее оно или плохое, потому что змей летом и часто имеет плохое значение, а зимой он часто имеет хорошее значение, и остается вопросом передачи соответствующее значение видению, согласно информации его владельца, о переходе, и каждой ее тонкости . Что касается убийства змеи , то это Махмуд летом , и это может указывать на выполнение долга , или окончание испытательных и обдуманных схваток , и это может указывать на конец вражды с родственником , и это может быть указание избавиться от запрещенного обращения , или запрещенного поведения , будь то в устном или словесном , и это может быть проблемой исчезновения а с одним из детей , или одного из детей , и это может означать окончание полезного лечения . И наоборот, зимой убийство ее может иметь плохое значение в большинстве случаев , например : разрезание матки и ссора между родственниками , сокращение программы лечения , прерывание или сокращение ее , разбазаривание денег или траты , пренебрежение иждивенцами мальчика. или жену , и остается сказать : каждое видение имеет свои обстоятельства , в соответствии с остальными символами , и поэтому оно сильно отличается от видения от другого в зависимости от этих переменных , и что имеет значение для автора, строки, которые не следует связывать видение зли , и признаки тревожного , такие как : глаз – ловить или магию или болезнь , и другие ….
…Аль-Баргаш, поскольку это интерпретируется вредным, скрытым, вредным человеком, у которого нет работы, кроме издевательств, причинения вреда и убийства его гвоздем . Что касается пчел, это интерпретирует человек с марлевым лицом, у которого есть заработок и средства к существованию, и было сказано, что пчелы и их коллекции будут интерпретироваться по прибыли и обилию благословения, и было сказано, что он человек выгоды ….
…Джафар ас-Садик сказал, что видение ветра изображает девять аспектов благой вести, эффективность командования, деньги, смерть, пытки, убийства, болезни, исцеление и отдых ….
…Видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, убийство Аль-Хусейна Видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Аббаса и Умм Салама – да будет доволен ими Бог – относительно убийства Хусейна бин Али – да будет Бог доволен ими – что касается видения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ибо это сделано со стороны Умм Саламы – да будет доволен ею Бог – Посланник Боже, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, лег однажды ночью, чтобы заснуть, поэтому я проснулся в замешательстве, затем лег и заснул, затем проснулся в недоумении, без того, что я увидел в первый раз, затем он лег и проснулся с красной землей в руке, целуя ее, поэтому я сказал : Что это за земля, Посланник Бога? Он сказал : ( Гавриил сказал мне, что это убивает землю Ирака Хусейну, поэтому я сказал Габриэлю : покажи мне землю земли, на которой он был убит, потому что это ее земля .) И в повествовании об авторитете Ат-Табари, что Посланник Бога, мир ему и благословение Аллаха, однажды лег и проснулся с чувством покраснения и рукой, целовавшей его красной почвой, поэтому я сказал : Что это за почва, Посланник Бога? Он сказал : ( Гавриил, мир ему, сказал мне, что это убивает землю Ирака Хусейну, поэтому я сказал Габриэлю : Покажи мне землю земли, на которой он был убит, потому что это ее земля )….
…Что касается операций, то кто увидит, что у него рана на руке, это будут деньги . И если рана на его правой руке, это деньги, которые принесут ему пользу от его мужского родства, а на левой – от его женского родства . Если рана на левой ноге, значит, деньги от вспашки и посадки. Если рана на пятке попадает ему в пятку, он ударяет деньгами сбоку пятки и своего сына . И операция на большом пальце правой руки – свидетельство религии . И все расходы на жидкостную операцию и денежный ущерб . И кто видит в своем теле мягкую операцию с текущей кровью, она наносит своему владельцу вред деньгами и речью со стороны человека, который в нее попадает и получает за это вознаграждение . И операция на голове, и кровь из нее не течет, потому что это было близко к деньгам . Если от нее течет кровь, то на него влияют деньги . Если султан или имам видели, что у него на голове рана до тех пор, пока его кожа и кости не потерялись, он продлил свою жизнь и увидел своих сверстников . Если кость сломана, его армия потерпит поражение . Рана на левой руке . Его милитаризация усилилась . Рана справа увеличила его владение . Если рана в животе увеличивает его казну, то рана в бедре увеличивает его клан . Рана на ноге длинная . А если рана на ногах увеличилась в вопросах непорочности и стойкости . Если он видит, как будто человек отрезает свои органы и разделяет их, тогда решающий человек говорит правдивые слова относительно своего дела, завещавшего это, и разделяет своих детей и расселяет их по стране . Если раненый запятнан кровью раненого, то он бьет запрещенные деньги так же сильно, как и кровь, которой он запачкал . И всякий, кто ранит неверующего и проливает кровь неверующего, тот приобретет врага, имеющего явную вражду, и получит от него деньги, которые дозволены, столько же, сколько кровь, вытекающая из этого, потому что кровь неверного допустимо для верующего, и если это окрашивает его кровь, то сильнее . И кто увидит, что человек его ранил и из него не вышла кровь, тогда обидчик скажет в этом правду в ответ ему . Если выходит кровь, то он поддерживает его правдой, и побитый выходит из греха . И было сказано, что кто бы ни увидел, как будто он был ранен чем-то железным, ножом или другим, тогда это показывает его равные и недостатки, и в этом нет ничего хорошего . Некоторые из них сказали : « Тот, кто видит рану в каком-либо из своих органов, означает, что выражение в ней относится к члену, на котором операция была допустима . Если в груди сердце, то у юношей и девушек это знак любви . Что касается шейхов и стариков, то это указывает на печаль . Что касается убийства, тот, кто думает, что он убил человека, совершает великое дело . И было сказано, что это было избавлением от бедствий , потому что Всемогущий Бог сказал: «И ты убил душу, так что мы избавим тебя от мрака, твоего обмана и обмана »….
…Одежда Аль-Баруда ( Аль-Яманийа ) указывает на благо этого мира и будущего . Лучшая одежда крутая и запутанная, и в герменевтике она сильнее шерсти . И холодная полоска в религии лучше, чем в этом мире . А холод от альбризма – запрещенные деньги . Эти два существа покрыты облаками, поэтому всякий, кто видит, как будто он носит две одежды творения, разрезанные одна на другую, указывает на его смерть . Платье было случайно разорвано, его ширина была сорвана . А разорванная длина платья – доказательство наличия вульвы, как и выживание и брак . Если женщина видит свою рубашку с короткой одеждой, она скована и ее вуаль нарушена . И кто бы ни рвал на себе рубашку, он ссорится со своей семьей и лишает его средств к существованию, если он носит сорванные друг на друга рубашки, то в этом его бедность и бедность его сына . Если вы видите творение над неверующим, то это его плохое положение в его мире и в потустороннем мире . А уродливая лоскутная одежда указывала на потерю и безработицу . Грязь есть на одежде, теле или волосах . И грязь в одежде без жира указывает на испорченность религии и обилие грехов, а если она с жиром, то это испорченность мира, отмывание от грязи – это покаяние, отмывание от семени – покаяние от блудодеяния, омовение. от крови – это покаяние от убийства, а омывание от девственности – это покаяние от незаконной наживы . И снять грязную одежду, сняв заботы, а также сжечь их . Что касается промокания в одежде, то это препятствие для путешествия или от их команды к этому, и это не завершается, пока одежда не высохнет . А кто бы ни увидел, что у него новые лохмотья одежды, тот сломал бы деньги ….
…Примеры видений : В этой части я расскажу о примерах некоторых видений Пророка, мир ему и некоторых видениях сподвижников, да будет Аллах доволен ими , и я начну . Видения Пророка, мир ему : ( а ) видения Пророка, мир ему : я обращаю внимание на согласованную Аишу, переданную Бухари в его Сахихе : ( первая – это начало Посланника Аллаха, мир ему и благословение). на него из откровения истины Во сне он не видел видения, если оно не приходило к нему, как утренняя нога. ) (1) Роман пришел в другом хорошем видении , а также в искреннем и здравом смысле для одного из вопросы будущей жизни в праве пророков . Что касается минимума вещей , Валсалех отличается от искреннего ; Как хороший выделим , пророки Fraaa все честны , может быть действительным , и является самым , не может быть действительным в течение минимум также подписанного в видении , когда он увидел видение , и через убийства владельцев . И сравнил Pflq, растущий без другого , потому что солнце пророчества было видением, которое светит Мпади, все еще этот свет может вместить даже солнце, сияющее, это было внутренне Нориа была в ратификации Бакраа Ка моим первенцем , а внутри была тьма. неверие Хвача как невежество Абу , а остальные люди между этими двумя состояниями каждому из них в той мере, в какой был дан свет . (2) Примеры видений Пророка, да благословит его Аллах и приветствует следующий пример : ( а – 1) от Анаса, да будет доволен им Аллах от Пророка, мир ему, он сказал : « Райский страх вошел в золотой дворец. . Я сказал : Для кого это . Они сказали : Для молодого человека из курайшитов , я думал , что его они сказали. Чтобы Омар бин аль-Хаттаб . (3) Этот разговор пришел в романе другой : ~ в то время как я был сон, увидел меня в раю « и сказал :» Они сказали : Омар, « говоря : Джибриль и его мулла Ikh » пришли в правильном от хадисе Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им сказал : Посланник Бог, может Да благословит его Бог и дарует ему мир : « Пока я спал, ты видел меня на небесах , и рядом с моим дворцом была женщина, омывающаяся омовением , и я сказал : для кого это? Они сказали, что Омар заявил о своей ревности Фоллетт нечестной игры . « Воскликнул Омар, да будет доволен им Аллах, и сказал :« Ты напал на Посланника Аллаха, мир ему? » В романе, когда Имам Ахмад : Абу Хурайра сказал :« Воскликнул Омар. Мы все в этом Совете с Посланником Аллаха, мир ему. на него Омар сказал : отец тебя, о Посланник Аллаха , ? Oalik напали и омовение здесь Alaudhaeh что чистота и Hassan как рай не уступка дом , уже сказал сын камень (4) , что женщина , которая наблюдала за апостолом рядом во дворец слышен звук или он был живым, тогда он увидел ее Пророка, мир ему в раю, вместе с короткой жизнью, должен ли он положить его от людей Рая, потому что провидец является Посланником Аллаха, мир ему , и будучи наряду с короткой жизнью может указывать на то, что он знает о его преемственности, и так оно и было . ( a – 2 ) По авторитету Абдуллы бин Омара, по авторитету Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир , он сказал : « Пока я спал, я увидел чашу с молока в нем , я выпил его, чтобы увидеть, что мое орошение течет в моих ногтях. « Затем я оказал услугу Омару бин Аль-Хаттабу . Они сказали : Что ты это истолковал, о Посланник Бога? Он сказал: « Наука ». (5) Вот Ваэль, Пророк, мир ему, наука о молоке. Некоторые ученые связывают молоко и науку, говоря : молочный Ризк, созданный благом Бога между шлаками крови, например, научный свет, показанный Богом в темноте невежество , Вдоб пресловутый во сне, как тот, кто заключил молоко Из крови и крови, он способен творить знание из сомнений и невежества, и сохранять работу от халатности и оплошностей . В в разговоре о том , что наука о пророк мир праху его в Бога он не достигает степени в нем , потому что он пил , пока он не увидел орошения из конечностей , и, давая ему предпочтительный возраст является предметом ссылки на то , что произошло в век божий , так что Аеачж он в Боге виноват . (6) ( a – 3 ) и Аиша, да будет доволен ею Аллах : Посланник Аллаха, мир ему ~ Аритк во сне три ночи, я принял вашего царя в краже шелка, говорит : Этот Амротк . Вохв из ваше лицо. Если да , я говорю : ~ Это от Бога, это будет передано . Согласовано на слове пара ). (7) и значение : кража шелка : платье или белая ткань шелка . Это как отмечено в первом примере, третий пример видений Пророка мир ему , что пророк мир ему не Aabarhama Омар и Айша , Понимание , если они видения , в которых видение ее ценности лица и лица не нужно выражать и интерпретировать , был ли сын сказал камень в объяснении хадиса Ибн Омара и его видении огня, что некоторые видения не нуждаются в выражении . (8) Видение Абдуллы бин Омара было через Пророка, мир ему. ему видение, когда впервые выпьет Омар ибн аль – Хаттаб, да будет доволен им Аллах наука о молоке ———— —– (1 ) согласилась Аиша . Переданный Бухари в книге, чтобы выразить дверь первой, является началом Посланника Аллаха, мир ему, истинные мечты (351 \ 12 ) , и направляется мусульманином, как в ядерном, объясненном в книге веры в дверь откровения Лептиса Посланнику Аллаха, мир ему ( 2/197 ) – предыдущая ссылка . (2 ) См. Фатх ал – оп – (355/12 ). (3 ) Переданный Бухари в книге выражений , дверь дворца во сне (416 \ 12 ) – op – рассказанный Ахмадом в его Муснаде в ладони Анаса бин Малика, см. Объяснение, например, Тиат Ахмед Саффарини (739 \ 1 ) . Предыдущая ссылка . И Тирмизи передал в Сахих Сунан ат- Тирмизи в книжном персонаже и дверях добродетелей Омара ибн аль- Хаттаба, да будет Аллах доволен им – опубликовал Дар возродить арабское наследие – Бейрут . (4 ) Фатх аль – Бари • оп – ( 12/416 ). (5 ) Передано Бухари, как в начале ( 12/393) _ op – Муслим, как в ядерном (15/16 ) op . (6 ) Фатх аль – Бари (12 /41 0 ) – оп -, Мохамед Абдель Азиз Halawi : Видения Пророка мир ему и мечтам компаньонов , опубликованные Dar Vanguard , Каир : 1412 из R 5 . (7) Он был включен Аль-Бухари, как в Аль-Фатх (12/399), предыдущая ссылка и (7/223), и он был передан Муслимом, как в Ан-Навави (15/202) в Книге добродетели товарищей и добродетель Аиши, да будет доволен ею Бог, предыдущая ссылка . (8) Ибн Хаджар – Фатх аль-Бари – предыдущая ссылка (12/419). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….
…И тот, кто видит искры, пожирающие то, что к нему пришло, тогда это речь и зло, и ссора или война между людьми и причинение им вреда, а вид дыма – великий ужас и жестокая битва и война, и если с этим дымом есть это пламя, тогда это жестокое убийство, которое затрагивает людей, и если оно без пламени, то оно сочетается без войны и мятежа без убийства ….
…Птица Желательно видеть во сне красивых пернатых птиц . Если такое снится женщине, это предвещает, что ей близок счастливый и богатый партнер . Если птицы были расплавленными перьями и не громко, то это указывает на то, что люди состоятельные будут относиться к бродягам и павшим с бесчеловечным обращением, в котором нет и следа милосердия . Если вы видите раненую птицу, это предсказывает глубокое горе, причиненное заблудшим потомством . Если вы видите летающих птиц, это символизирует успех сновидца . И вся отталкивающая среда исчезнет перед трепетом видимого добра . Охотиться на птиц во сне совсем не плохо. Что касается их разговора, это признание своей неспособности выполнять задачи, требующие большой ясности осознания . Что касается убийства ее из винтовки, это означает катастрофу, вызванную неурожаем ….
…** Видение Умм Саламы в убийстве Хусейна . По свидетельству Razeen – кто Аль – Юхани – он сказал : Сальма – кто является аль – Bakriya – сказал мне : Она сказала : Я пошел в Умм Салама плакать, поэтому я сказал : Что заставляет вас плакать? Она сказала : « Я видела Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир», то есть во сне, и в его мыслях, его борода была грязной, поэтому я сказала : « Малик, Посланник Бога?» Он сказал : (Я был свидетелем убийства Хуссейна в нос ). И в повествовании она сказала : Я видела Посланника Бога, да благословит его Бог и мир, во сне, плачущего с грязью на голове и бороде . Отомстил Всемогущему Богу убийц аль- Хусейна, да будет Аллах доволен им на Мухтаре ибн Аби, руки рабов Альтхагафи лжец Втаатбахм и убить их видел популярно в том видении, переданном Табарани в ( великих ) для народа сказал : Я видел сон как если бы люди сошли с небес со штыками на след убийц Аль- Хусейна, да будет доволен им Бог, как только Мухтар спустился и вдохновил их . Аль-Хайсами сказал : «У него хорошая передаточная цепь ….
…Признание : порабощения человека, признание его неприязни . Признание вины и неповиновение достижению чести, чести и покаяния, потому что Всевышний сказал, говоря авторитетом Адама и Евы : « Наш Господь, мы поступили несправедливо. 0 И признание убийства человека указывает на достижение состояния, лидерства или безопасности, потому что история Моисея убила из них душу ….
…Тот, кто видит во сне, что он вошел в город из Аль-Мадаена, свободен от своих опасений . И Ибн Сирин, да смилостивится над ним Всевышний, любил входить в города, и он не хотел покидать их, потому что Всемогущий Бог сказал : ( И он вышел от них в страхе и ждал. Он сказал : Господи, спаси меня от несправедливых людей ). И было сказано : город выражен человеком знания , ибо он, мир ему, сказал : ( Я город знания, и я у его ворот ). И кто бы ни вошел в город и не нашел его в руинах, ученые потеряли его . И было сказано : город есть смерть его царя или его угнетение в нем . В любом городе, который виден и в котором нет власти, в нем переоценивают еду . Известный город – это мир, а неизвестное – это потусторонний мир . И кто бы ни видел разрушенный город, религия его людей ушла . Город людей, который приписывается его отцу, выражен его отцом, поэтому, кто бы ни видел, что город был разрушен землетрясением, его отец умер в результате убийства . И кто бы ни увидел, что он находится в стране Верхнего Египта, его средства к существованию будут тяжелыми и несчастными, или его доверие возрастет . И кто бы ни увидел это в стране Нубии, тот получит благословение . И кто увидел это в Абиссинии, его престиж упал . А кто видит, что он в Египте, Бог благословляет его жизнь и продлевает его жизнь . И кто увидит, что он в стране Эль-Ариш, блага будет много . А тот, кто видел это в Константинополе, терял деньги . А тот, кто видит, что он в земле Иерусалима и на горе Тур Синай, для него впереди год . Кто бы ни увидел, что он в Вифлееме, его прочность возрастет, а его религия укрепится . И кто бы ни увидел, что он в странах Востока, тот поправится . Кто бы ни видел, что он руководит Багдадом, приходил к правителю, потому что Багдад был домом имама . А кто увидит, что он в Иордании, тот получит путешествие или унижение . А кто увидит, что он в Дамаске, Бог позаботится о нем . Кто думает, что он находится в стране римлян, то он доверяет Всевышнему Богу, а также странам армян . И у того, кто видит, что он в стране франков, слепнет сердце . А кто видит, что он в стране неарабов, тот учится грубости . Тот, кто видит, что он находится на земле Индии, побеждает своих врагов и побеждает свою зависть . И кто увидит, что он в руинах, тот будет поражен людьми, которые не имеют над ними власти . А кто увидит, что он в соленой или серной земле, тот заболеет . И страна это клятва, потому что Всевышний говорит : ( Я этой страной не клянусь ). Страна свободна от страха . Возможно, страна во сне указала на покаяние и прощение . Регион может относиться к его правителю, авторитету, правителю или ученому . Если человек во сне владел страной, он получил царя или опеку, а если он хранил целомудрие, он женился, или больной человек был излечен от болезни, или прелюбодей, который раскаялся, или заблудший человек, его вели . А видеть мертвого во сне в городе могло быть на небесах, точно так же, как если бы его видели в деревне, это указывает на то, что он находится в аду, потому что страдают его люди и их несчастья . Если у города есть название Салеха, такое как Сана, что означает фальсификацию, или Дофар от победы врага, и секрет того, кто видит, – удовольствие . А кто оставит грешника, тот спасется от грешника . А у ворот знаменитого города стоят его правители, правители и стражи . И всякий, кто видит, что он в незнакомом городе, есть знамение праведника . А тот, кто видел снесенную стену, погиб или был уволен с работы . И тот, кто видел, что у него есть выемка в городской стене, пока лев, поток или вор не проникли в Медину, ослабив в ней власть ислама или заблокировав рынок знаний . См. Также The Village ….
…Беги – это во сне возвращение к Богу Всемогущему и делегирование Ему, ибо Всевышний говорит : ( Так бегите к Богу, ибо у вас есть ясное предупреждение от Него ). И бегство от государства, безопасности, покаяния и смерти . Кто увидит, что он убегает от врага, тот будет в безопасности от него . Если бы ученый увидел побег, он получил бы приговор, потому что Моисей, мир ему, правил после его побега . И кто увидит, что он убегает и не боится, тогда он умрёт, потому что Всевышний говорит : ( Скажи : бегство не принесёт тебе пользы, если ты убежишь от смерти или убийства ). И армия с победой бежала . Бегство неверных – это точный побег, потому что Всевышний говорит : (И ужас в их сердцах )….
…Признание признания человеком во сне привязанности к человеку и признание его вражды . Если он признает свою вину и непослушание, он получит славу или честь и покаяние . Признание убийства человека указывает на получение мандата или президентства ….
…И кто бы ни увидел нашего Пророка Мухаммеда и огорчился, он будет освобожден, или заключенный будет освобожден из своей тюрьмы, и если он будет в высоких ценах, то он будет освобожден, даже если он был обижен, победа или он боится безопасность . И его видение – радостная весть для искателя хорошего результата в его религии и мире . Если он видит, что он подходит к нему или поручает ему свою молитву, накормите его чем-нибудь хорошим или оденьте его прилично, и если он ученый, который сделал то, что он знает, и если он прихожанин, который достигли домов достойных людей, и если он грешник, он раскаивается, а если он неверующий, его направляют, потому что Всемогущий Бог говорит : ( Так верьте в Бога и Его Посланника. Неграмотный Пророк ). Видение Пророка указывает на показ аргументов, правдивость статьи и выполнение обещания, и, возможно, враждебность, зависть и ненависть исходили от его семьи и родственников, и, возможно, его семья рассталась и переехала из его родины в другие, и, возможно, сирота из его родители поймали его . Его видение может указывать на проявление достоинства, потому что олененок приветствовал его, и верблюд поцеловал его ноги, и он вознес его в небо, и рука говорила с ним, и деревья шли к нему . Если провидец был одним из колинов, лечивших глаза, он достиг многого в своем творчестве, потому что, мир ему, отклик глаза Катады . А если люди измучены жаждой, это указывает на то, что идет дождь, потому что Бог благословит его и дарует ему мир источник воды между его пальцами . И если женщина видела того, кто достиг высокого положения, хорошей славы, целомудрия и честности, и, возможно, она страдала от бедствий и родила хорошее потомство, даже если у нее были деньги, которые она потратила на послушание Всемогущему Богу . Видеть его, мир ему, указывает на терпение к вреду . Возможно, его видение указывало на победу верующих и гибель неверующих, и если должник видел его, его долг был израсходован, а если он видел его, Всемогущий Бог исцелил пациента. Он склонен к ереси, и, если он посетил его могилу, он получил много денег, и если он увидел, что он был сыном Посланника, мир ему, он показал, что его вера была чистой и твердой . И кто бы ни увидел, что он преобразился по своему образу, мир ему, и был учеником царя, он получил его, и земля была присоединена к нему, и если он был в унижении Всемогущего Бога, и если он стремился знания, он получил его, и если он был беден или соблюдает целомудрие, он женился или был в месте, где его избивали, тогда он живет с его благословением, и всякий, кто видел его, мир ему. Призовите в месте много плодородных и его люди . Если она видит его беременным или ее муж видит его, правда в словах . А тот, кто видит его хорошо, – рост религии искателя, а тот, кто видит его черную бороду, получит удовольствие и плодородие . И если он видит, что его шея утолщается, тогда имам Хафез за доверие мусульман, и кто бы ни увидел его, мир ему, в военном лагере с оружием при нем, смеясь, тогда мусульманская армия будет разбита . Если он видит, что он, мир ему, расчесывает голову и бороду, он показывает, что они ушли . И тот, кто увидит, что он объединяет товарищей в братство, получит знания и юриспруденцию . И кто бы ни видел его могилу, мир ему, а он был купец, имевший прибыль в своем ремесле . Если он видит, что он отец Пророка о мире, то его религия искажается, а его уверенность ослабляется . Если он видит одну из жен Пророка, мир ему, которая является его матерью, его вера возрастает . Если он видит, что идет за Пророком, мир ему, то он следует Сунне . А кто видит, что ест один, ищущий запрещает жидкость и не раздает милостыню . И если он видит Пророка, мир ему, без обуви, тогда он пренебрегает молитвой с прихожанами, и всякий, кто видит его в своей невидимости, приказывает ему бороться ради Всемогущего Бога . И всякий, кто видит, что его кровь смешана с кровью Пророка, мир ему, он вступит в брак с честью . Если Пророк дал ему что-то желаемое, например, влажный и мед, то он выучил бы Коран и получил столько знаний, сколько дал . И кто бы ни увидел Пророка, мир ему, в образе высокого молодого человека, среди людей будут раздоры и убийства. Если он видит его, когда он старый шейх, то люди здоровы, а если он видит его белым, то он раскаивается перед Всевышним и исправляет свои дела . И всякий, кто видит, как он увещевает его или спорит с ним, это ересь, которую он привнес в религию ….
…Некоторые из толкователей сказали, что это выражение представляет собой комбинацию запрещенных денег, войны и убийства души и не приносит никакой пользы ни в одном из вопросов будущей жизни, а другие говорили, что использование яда для долгой жизни и мирской выгоды. ….
…Было сказано, что видение убийства для того, кто хочет совершить хадж, указывает на то, что он достиг этого и достиг его, и если провидец болен, он будет излечен ….