Снится Спас человека от смерти

…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он в башне, он не застрахован от того, о чем он просит, и если он болен, он умрет, потому что Всемогущий Бог говорит: « Где бы вы ни были, смерть настигнет вас, даже если вы были в построенных башнях »….

…И кто увидит, что он спасся от льва, тот будет спасен от того, чего он боится и чего предостерегает, и получит свою нужду ….

…А кто видит, что пишет с инструмента, то он защищен от вреда .)…

…И тот, кто видит льва и убегает от него, и лев не видит и не чувствует его, тогда это интерпретируется с приобретением знаний и мудрости, а тот, кто видит льва, входит в город, тогда это интерпретируется как изменение его владения, если это несправедливо, а если и справедливо, то это интерпретируется как дружба с королем его коллеги ….

…И если он видит, что вернулся от захватчиков после своего завоевания, то указывает на здоровье и безопасность, получение желаемого, радости и удовольствия. Если его нет, то он вернется с добром и безопасностью, а если он болен, Всемогущий Бог исцелит его ….

…И тот, кто видит, что он произошел от своего варварства и что в нем происходит несчастный случай, интерпретируется как интерпретация персов, а также как прибавление и уменьшение, за исключением того, что бертон интерпретируется неарабами, а барафон может указывать на слугу и слугу ….

…И всякий, кто видит, что он отвернулся от вторжения, указывает на отсутствие у него сострадания и милосердия к своим детям, потому что Всемогущий Бог говорит: « Итак, если бы вы захватили власть, вы испортили бы землю и лишили своей милости »….

…И голова на копье или на дереве у высокопоставленного вождя, и всякий, кто видит это, как будто одна из голов людей находится в сосуде с кровью на ней, тогда главный человек лжет ему . И кто бы ни увидел, что его шея была поражена, а голова отвернулась от него, если он был болен, он бы вылечился, или он был в долгах, или он выплатил свой долг, или если хадж был необходим . И если бы он был в беде или на войне, ему было бы легче, и если бы он знал, кто причинил ему боль, тогда это произошло бы от рук того, кто его ударил, и если тот, кто ударил его, был мальчиком, который не сделал этого. пока он достиг половой зрелости, тогда это было его облегчением и облегчением от страданий или болезней, которыми в данном случае является его смерть . Точно так же, если он видит, когда он болен, его болезнь продлилась, его грехи свалились с него или он известен своей добротой, тогда он встретит Бога в своем лучшем состоянии и освободит его . То же самое относится и к роженице, и к пациенту, у которого прекращено лечение, или к тому, кто находится в море врага, и тому, что подтверждается свидетельскими показаниями . Если он видит, что кто-то ударил по шее кого-то, у кого нет страданий или чего-либо из того, что вы описали, тогда то, что в нем есть от блаженства, отсекается, и он отделен от него разделением своего лидера, и его власть удаляется от него, и его состояние меняется во всех его делах ….

…И тот, кто думает, что он пьет что-то, чье происхождение – лекарство, тогда это лекарство, и если его источник – вред, в этом нет ничего хорошего, и, возможно, получение денег путем получения вредных эффектов и употребления арбузной воды можно интерпретировать двояко. для слабых и лекарство для других по-разному. Некоторые из них говорят, что он болен, другие говорят о деньгах и пособиях, а что касается питья слабительных, она представила свою главу в главе 22, а что касается питья молока, она идет в главе ….

…И тот, кто видит, что он очищает ухо от грязи, достигает этого или слышит хорошие новости, чтобы получить от этого добро и извлечь из этого пользу ….

Если некролог приходит к нему заочно, то он получает известие об испорченности его религии и праведности его мира ….

Редко он рассказывал, что некоторые заслуживающие доверия люди видели, как будто он совершил хадж в тридцать восьмом столетии, и им во сне сказали, что он жил после своего возвращения в течение такого периода, и он все еще ждал этого периода. пока он не прошел мимо, поэтому он сказал, что я видел, что такое Кейт и Кейт, и он поразительно прервал свои видения в соответствии с тем, что он обещал, и сказал, что если бы я не превысил срок, я сказал кому-то об этом, и ему сказали: что касается того, что я видел, у вас был дефект в аккаунте или несбыточные сны, поэтому он пошел к себе домой и умер той ночью ….

…Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Кто бы ни увидел, что его ударил мертвый человек, тот получит выгоду для него в путешествии или вернет ему в руку то, что было потеряно от него, а если он ударит мертвого, то это указывает на увеличение в долгу и исполнение долга ~….

…Аль- Аркан : знак всего, что в нем спасено, что указывает на утопление, потому что Всемогущий Бог спас Ноя, мир ему и тем, кто с ним, от того, что было обрушено неверными от утопления и бедствий . И укажите ислам, которым он спасен от невежества и крамолы . Возможно, это указывало на жену и рабыню, которая защищает и спасается от огня и искушений, потому что Всемогущий Бог назвал ее девушкой-рабыней . Возможно, это указывало на отца и мать, у которых было избавление от смерти и нужды, тем более что она подобна матери, которая несет сына в утробе . Возможно, это указывало на путь, по которому люди веры спасутся от огня, и, возможно, это указывало на тюрьму, беспокойство и причину, если он застаивается, для истории Юнуса, мир ему . Кто видит, что он сел на корабль в море, посмотрите на его состояние и исход его дел, и если он неверующий, он становится мусульманином, особенно если он поднялся на него из середины моря после того, как он был уверен смерти, и если он был виновен, то раскаялся в своем грехе . А если бы он был беден, то избавился бы от бедности . И если он болен, он выздоровел от своей болезни, если только его колено не находится с мертвыми, и есть то, что подтверждает смерть в видении, поэтому верховая езда на ней – спасение от искушений этого мира . И если он бодрствовал и изучал знания, он сопровождал ученого или пользовался флагом, с которым он был бы спасен от невежества, чтобы ехать на Мусе с овощами, мир ему, на корабле . Если он увидел, что должник потратил свой долг и снял свои заботы . И если он это увидит, он будет лишен средств к существованию . Дай бог ему пропитание из точки, где она не считается, если она течет вместе с ней в своем торе, это указывает на ветер прибыли, а Тареус – на желание . Если он считает это безбрачием, он женится на женщине или покупает горничную, которая сможет защитить его и обезопасить . И если он увидит мертвого человека в Доме Истины, он сбежит и заслужит милость Всемогущего Бога от огня и его ужасов . Точно так же в перевернутом виде, если он видит кого-то в море, как если бы он был в толпе и ехал по тропе и ее короткой дороге, тогда он убегает на своем корабле и его переходе от ужаса его моря и его несчастных случаев, если только во сне он сильно не ударил его при переходе от огня, то он получит это в море вот так и тому подобное . И если он был взят в плен, он сбежал из своего заточения и вызвал его побег, а если он достиг побережья моря или спустился на сушу, это было бы быстрее, быстрее и лучше . И если он видел, как корабль стоит на месте и морские волны бушуют, его заключение продолжалось, если он был заключен в тюрьму, и его болезнь продлялась, если он был болен, и до тех пор, пока у него не было средств к существованию, и он не мог путешествовать, если он пытался сделать Итак, и он не мог связаться со своей женой, если бы он защищал ее, и он перестал искать знания, если был студентом. Особенно если это зимой и в море . Это может указывать на заключение, когда Юнус, мир ему, был заключен в брюхе кита, когда его корабль остановился . Тем не менее, результат всего того, что мы описали, является хорошим, с Божьей помощью, и спасение сущности корабля и того, что было представлено ему и в нем, например, спасение Ноя, мир им и выживание корабль от разгневанного короля, потому что овощи упрекнули его и сняли доску с его досок, с хорошими последствиями Юнуса, мир ему. После его состояния и того, что ему было открыто . Поэтому они сказали, что если корабль будет поврежден или вскрыт, находящиеся в нем люди сбежат, если только его пассажир не выйдет на сушу или не преследует его, а в этом нет ничего хорошего . Если он был болен, он умирал, и его уносило в грязь с ужасным грузом, а если он был в море, он был поврежден, и, возможно, его лодка сломалась из-за течения, отличного от его курса . Скорее, из-за его привычки бодрствовать, если он толкает Татара на землю, он сломается и повреждается . И если знающий искатель увидел, что его корабль вышел на сушу и направил его на него, он в своем знании и споре вступил в ересь, лицемерие или блуд, потому что разврат – это отступление от послушания и источник известности и несправедливости и препятствуя чему-то на своем месте, а затем высадиться на корабль из воды, в которой он выжил, и он защищен до той точки, по которой не принято бежать, поскольку его обитатель также отошел от истины и старой непогрешимости . Если это не так, то, возможно, он порвет со своей женой и останется с ней в соответствии со своим положением, или, возможно, он освободит свою рабыню и будет продолжать ее сношение с королем, или, возможно, его трудолюбие будет исчерпано, и его средства к существованию будут быть невозможно, поэтому он будет искать его там, где не должен . И если его корабль двигался в воздухе не по воде, то все, на что он указывает, потеряно: либо солдат из-за его службы, перьев и оборудования, либо он установлен на остальных кораблях, и он может указать на гроб того, кто был болен среди султанов, правителей, ученых и вождей, и некоторые из них сказали : Кто видел, что он был На корабле на море, внутри великого короля или султана . Корабль – это спасение от бедствий, тревог, болезней и заточения для любого, кто считает себя его владельцем . Если он видит, что он в ней, он в ней, если он не сбежит, и если он выйдет из нее, его спасение будет быстрее, и если он будет в ней, пока он на суше . Беспокойство было еще более сильным, и освобождение было более продолжительным, и если бы изолированная стена увидела, что он сел на корабль, то он будет следовать наказу величайшего царя до моря, и опека будет в соответствии с положениями корабля и его вместимости, а после корабля с суши, после него от изоляции . И было сказано, что езда на корабле по морю – это суровое и опасное путешествие, и его удаленность от земли, а затем и от влагалища . И если он в каком-то деле, тогда он рискует, а если он выйдет из этого, то он убежит и ослушается своего Господа, потому что Всевышний сказал : « Когда Он не привел их к праведности, тогда они поделятся. . » Если провидец ушел из своего штата или он торговец, торговля которого потеряна, то корабль вернется . Если корабль затонул и был подвешен к нему доской, то султан рассердился бы на него, если бы он был губернатором, тогда он сбежал, и государство вернется к нему . И если он был купцом, то он уменьшил свои деньги и компенсировал их, а если он утонул, то он как утопающий . И кто увидит, что он на корабле посреди моря, тогда он будет в руках тех, кто его боится, и его смерть будет спасением от зла ​​того, чего он боится . Его корабль затонул, и его панели рассеяли несчастье для него в том, кому он дорог . И было сказано, что кораблекрушение было безопасным путешествием, потому что Всемогущий Бог сказал : « Ковчег был забавным, чтобы ты бежал по морю по Его повелению ». Корабль, нагруженный людьми, безопасен для того, кто находится на нем в путешествии, потому что Всевышний говорит : «Мы спасли его и всех, кто с ним в заряженном ковчеге ». И взяв весла с корабля, бейте по флагу или получайте деньги от жалобы . И он взял веревку с корабля, Хасан ад-Дин и товарищей праведников, не покидая их, потому что Всемогущий Бог сказал : «И держись всех за веревки Бога и не разъединяйся ». Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто я был на черном корабле, в котором не осталось ничего, кроме веревок» . Он сказал : « Вы человек, чья религия – это не что иное, как искренность, а канаты корабля – хозяева религии» ….

…Смерть. Если вам снится, что вы видите мертвым кого-то из ваших знакомых, это предупреждает вас о предстоящем несчастье или горе . За такими сновидениями всегда следуют разочарования . Если вы услышите, что ваш друг или родственник умер, вы получите от него плохие новости . Сны о смерти или умирании вводят в заблуждение и даже сбивают с толку начинающего толкователя снов при их толковании . Интенсивно мыслящий человек наполняет ауру, окружающую его мыслями, или образы себя, которые ярко взаимодействуют с эмоциями, которые он создал . Думая или работая в других областях, человек может заменить эти изображения другими изображениями другой формы и характера . Он может видеть эти картины умирающими или умирающими, и по их смерти или захоронению он может принять их за изображения друзей или врагов . В этом случае он может увидеть, как умирает он или его близкий родственник, когда он спит, тогда как на самом деле это предупреждение для него, что плохая идея или действие заменят хорошую идею или действие . Чтобы уточнить : если он видит смерть хорошего друга или одного из своих родственников, то это предупреждение против аморальной идеи или действия, но если он видит врага или что-то ненавистное в момент смерти, он может преодолеть свои злые методы. и таким образом дать себе или своим друзьям повод для радости . Сны такого характера часто указывают на конец или начало сильного беспокойства или стресса . Эти сны также повторяются, когда человек одержим иллюзорными состояниями добра и зла . И человек в этом случае уже не тот . Это то, что делают из этого доминирующие влияния . Он может предупредить о приближении к определенным ситуациям или освободить его от этих ситуаций . В наших снах вы ближе к себе, чем мы в состоянии бодрствования . Радостные или радостные события в наших снах, видимые или слышимые, – все мы сами создали, поскольку они отражают состояние наших душ и наших тел на земле, и мы не сможем избежать их, если не удалим их из нашего существования через использование хороших идей и славных дел, то есть посредством энергии Души, скрывающейся внутри нас ….

…Что касается зикра : это упоминание человека среди людей и его честь или его сына . И в этом его увеличение и уменьшение . И было сказано, что если он увидит его долго, то достигнет их . Если он видел двух мужчин, у него был сын со своим сыном, и мужчина среди людей с его упоминанием и его честью, и если он вырывал его с корнем в своей руке или вытаскивал часть этого, то он возвращал его на свое место, затем сын умер и получил от него выгоду, и его деньги вернулись к нему . И его прекращение до тех пор, пока это не станет ясно от него, является свидетельством его смерти или смерти его сына, потому что его память прервана его смертью . И его воскресение – это сила деда, его движение и деятельность, и широта его мирской жизни . Возможно, прерывание его упоминания, прерывание его имени и упоминание им этой страны или местности . И это когда свидетельство безопасности и доброты прерывается, а вместе с ним нет свидетельства смерти . А самец, если он уменьшился, увеличился, стал костным или маленьким, после того, как у него появилась одна конечность, общее толкование этого у детей и потомков . И если он расходился, то у него было много или мало людей, общее толкование этого в его честь и упоминание о нем среди людей, потому что люди распространяли его упоминания . И слабость мужчины, свидетельствующая о болезни ребенка или его наблюдении за джахом . Если он видит, как будто он сосет самца или животное, сосунок живет, упоминая владельца-мужчину и его имя, и если он видит, что он гермафродит, его религия хорошая ….

…Ад : знак авторитета своей сущности и власти над тем, что ниже него, с его вредом и пользой, и, возможно, он указывает на сам ад и наказание Бога, и он может указывать на грехи, грехи и запреты, и все, что ведет к нему и приближает к нему . От слов или действий . Возможно, он указывал на руководство, ислам, знание и Коран, потому что с ним он руководствуется во тьме вместе со словами Моисея , мир ему : « Или найди руководство в огне », и он нашел и услышал слова Всемогущего Бога с руководством . Возможно, он указывает на средства к существованию, блага и богатство, потому что он содержит добро в пенсии для путешественника и в настоящем, как сказал Всемогущий Бог : « Мы сделали это напоминанием и удовольствием для верующих ». Говорят, что тот, кто беден или умирает, его огонь потушен . Потому что арабы были предложены в качестве подарков Ибн ас-Сабилю и прерванной гостье, чтобы она была направлена ​​и укрыта для нее, чтобы они выразили ее присутствием щедрость и богатство, а также ее бездействие из-за скупости и бедности . Возможно, это указывало на джиннов, потому что они были созданы из ядовитого огня . И это может указывать на меч и мятеж, если у него есть звук, гром, языки и дым . Возможно, это указывало на муки авторитета, потому что это муки Бога, и он – авторитет двух миров . Возможно, это указывало на бесплодие и саранчу . А это может указывать на болезни, оспу и чуму . Кто видит огонь, падающий с неба в домах и магазинах, и если у него есть языки и дым, то это мятеж и меч обитает в том месте, особенно если он в домах богатых и бедных, и любовник бросает его на людей, особенно если это в домах богатых, и если это угли без языков. Это болезни, оспа или эпидемии, особенно если они обычно смешивают людей . Но если огонь гаснет в дюнах, федданах, местах возделывания и растениях, то это бесплодие, которое сжигает растения, или саранча, сжигающая и ловящая их . Что касается того, кто разжигает огонь на тропинке, по которой он идет, или чтобы люди руководствовались им, если он находит его, когда он ему нужен, то он достигает знания и руководства, или он транслирует его и издает, если он достоин этого, иначе он получит авторитет, дружбу и пользу, а люди будут получать от него пользу . Если огонь находится на дороге, отличной от дороги, или он сжигает кого-то, кто проходит мимо него, или зажигает искры, или причиняет ему вред своим дымом, или он сжигает его одежду или его тело или вредит его зрению, тогда это ересь, что он создает или наблюдает за несправедливым авторитетом, который укрывается в нем или несправедливо по отношению к нему, в зависимости от того, насколько он служит ему, или от того, как он от них бежит . Но если это был большой огонь, не похожий на огонь этого мира, он был зажжен для того, чтобы его бросили в него, тогда многие из его врагов хотели поразить его, чтобы он одержал победу над ними и превзошел их. , и если бы они бросили его в это, он спас бы Ибрагима, мир ему . И все это, если те, кто это совершил, были его врагами, или объект в нем был праведником . Но если он видит, что она угрожает, в частности, ему, или те, кто взяли на себя освещение, встречаются с ним, пусть Бог убоится своего Господа и отнимет от того, кем он является, из деяний людей ада, прежде чем он придет к ней, тогда он упрекал ее, потому что боялся ее . Что касается того, кто видит вместе с ним огонь в печи, печи, каноне и т.п. в местах, где он сжигается, то он получает богатство и блага, особенно если его средства к существованию идут на огонь, особенно если это тоже зимой . И если он увидит, что его огонь потушен или потушен, или превратился в пепел, или вода или дождь потушили его, тогда ему будет не хватать и он будет отстранен от своей работы и труда . И если кто-то, кто не живет за счет этого в таких местах, чтобы приспособиться к еде, он хотел бы денег или средств к существованию, чтобы служить правителю или его власти и помощи, или путем судебных разбирательств, управления, раздоров и посредничества, иначе он будет атакованы словами, злыми и плохими словами . Что касается того, кто его увидит, он обожжен едой, маслом или чем-то еще от продаж, то он преувеличивает, и, возможно, султан попросит его, и люди возьмут с собой его деньги . Что касается смерти от пожирания огня, то он ест запрещенные деньги и пагубные средства к существованию, и, возможно, это из денег сирот, из-за того, что написано в Коране. Если он увидел огонь, говорящий в кувшине, сумке или чаше с другими сосудами, указывающими как на мужчин, так и на женщин, то то, что приписывается этому сосуду, поразит джинна и его входы, пока он не заговорит на своем языке . Некоторые из них говорили : « Огонь – это война, если у него есть пламя и звук, и если место, где вы его видите, не является страной войны, тогда там происходит чума, боль, оспа или смерть . Абу Амр ан-Нахаи сказал Посланнику Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир : Я увидел огонь, который вышел из земли и обратился между мной и моим сыном, и я увидел, как он говорит : пламя зрения и слепой, накорми меня, чтобы все вы съели свою семью и свои деньги, поэтому он сказал, мир ему : это испытание, которое произойдет в конце времен, убивая людей перед ними, потом они ссорятся с посудой и ссорятся между пальцами, и обидчик думает, что он филантроп, а кровь верующих лучше для верующих, чем питьевая вода . И тот, кто разжигает огонь, чтобы сжечь его, бушует приказом восполнить свою бедность, потому что холод есть бедность . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел лампу на своем большом пальце и сказал : Это слепой, которого ведет какой-то из его сына . Если я размешаю его, чтобы запекать с ним мясо, я уразумю то, о чем люди злословят . Если бы я пошел на барбекю, у меня было бы немного средств к существованию с грустью . Если он размешал его, чтобы приготовить горшок с едой, он вырастил что-то, что выиграло бы от стоимости его дома . Если в горшке нет еды, то он должен напасть на мужчину словами и заставить его сделать что-нибудь неприятное . Все, что попадает в огонь и вызывает ожоги от тела или одежды, – это вред и бедствия . И тот, кто загорится, ударит запрещенные деньги султана . И кого бы ни поразило зарево огня, люди будут злословить его ….

…Тот, кто видит, что он молится без омовения в месте, где молиться не дозволено, заблуждается о том, от чего не может найти спасения . Было сказано, что омовение во сне – это доверие, которое он выполняет, долг, который он выполняет, или свидетельство, которое он устанавливает . Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передал : « Я видел человека из моей уммы, который мучился в могиле, и его омовение пришло к нему, и он спас его от этого ». И тот, кто видит, что он совершает омовение, его интимные части близки, а его покой близок, потому что омовение – это знак облегчения, близкий к Богу Всемогущему….

…Что касается кроватей и стульев, тот, кто видит, что он лежит на незнакомой кровати с матрасом, если король встретит его, он получит его, в противном случае он заседает в высшем совете. Или он женится на женщине в соответствии с размером и внешним видом стула, и было сказано, что если у него была беременная женщина, она принесла бы ребенка мужского пола, и было сказано, что он умрет как мученик, и если он увидит это его кровать или стул были сломаны, значит, это свидетельство его смерти или смерти его жены, и если пациент видит, что несет семью, то он его гроб…

…Болезнь – это лицемерие во сне, потому что Всевышний говорит : ( В их сердцах болезнь, поэтому Бог увеличил болезнь для них ). И кто бы ни видел, что он болен, его религия была несовершенной, а тело – правильным . И кто бы ни увидел, что его жена больна, ее религия несовершенная, а тело здоровое . Если пациент видит, что он едет на свинье, верблюде или быке, он боится смерти . Больной ребенок, если его вылечить, умрет . И кто бы ни увидел, что он болен, он победил своих врагов и получил большие деньги, долгую жизнь и счастье . А кто попал в беду и увидит, что болен, тот выживет . И если пациент видит, что он освободил раба, он умирает, потому что мертвые не имеют права собственности . Если неизвестный человек видит, что он болен, значит, болезнь принадлежит провидцу . Болезнь – это трата денег, покаяние, мольбы и мольбы, болезнь – это любовь, и любовь – это тоже болезнь . И было сказано : увидевший, что он болен, будет здоровье . И у того, кто видел, что двое его сыновей были больны, глаза его потемнели . А у того, кто увидит, что его отец болен, будет головная боль, потому что голова вместо отца . А кто видит, что он болен, то в нем много лжи и разврата . И было сказано : тот, кто видит, что он болен, болезнь которого продлилась и грехи его упали, умрет . И было сказано : болезнь поражает его так же сильно, как и болезнь . А тот, кто видит, что султан болен, заболеет своей религией, иначе он умрет в том же году . И больной изолировал его от жены . Болезнь ученых – это слабость религии . Болезнь вежливого – это рассеяние и отделение его мальчиков от него, а болезнь ребенка – свидетельство беспокойства и огорчения его родителей . И болезнь, от которой Фарадж желает смерти . А общая болезнь людей – свидетельство засухи и пенсионной депрессии . См. Также Эпидемия ….

…Он сказал Кирмани увидел , что в муках смерти и тенденциях ноги, это несправедливо по отношению к себе говорит: « Если вы видите , как неправильно – творящие в муках смерти » , и это было сказано , что это была религия Аллаха его смерть , и надежда на книгу, которую он путешествует, и ему сказали отдать свои деньги или бросить его дом и сменить место жительства ….

…Беги – это во сне возвращение к Богу Всемогущему и делегирование Ему, ибо Всевышний говорит : ( Так бегите к Богу, ибо у вас есть ясное предупреждение от Него ). И бегство от государства, безопасности, покаяния и смерти . Кто увидит, что он убегает от врага, тот будет в безопасности от него . Если бы ученый увидел побег, он получил бы приговор, потому что Моисей, мир ему, правил после его побега . И кто увидит, что он убегает и не боится, тогда он умрёт, потому что Всевышний говорит : ( Скажи : бегство не принесёт тебе пользы, если ты убежишь от смерти или убийства ). И армия с победой бежала . Бегство неверных – это точный побег, потому что Всевышний говорит : (И ужас в их сердцах )….

…Если вещи трансформируются от своих обычных норм, например, церковь, которая превратилась в мечеть, или засохшее дерево, ставшее плодородным, то это указывает на изменение положения правителей или изменение условий в мире от зла ​​к добру. , и от добра к злу, а также переход добычи из их драгоценностей и людей из их форм, поэтому всякий, кто видит Его, восхваляется, а не был таким, потому что это добро в его религии, почтение к нему и увеличение в его честь . А тот, кто видит, что он мальчик, в нем все равно ничего хорошего, тогда он стремится и действует в неведении . Если женщина видит, что она старая или наполовину, а она не такая, то это хорошо для нее в ее религии и в этом мире . И тот, кто видит во сне пожилого человека, стал молодым человеком, и если он беден, он становится незаменимым, и если он один из тех, кто устроил свою жизнь, он к нему вернется, а если он болен, его недуг излечен . И тот, кто увидит, что она превратилась в красивую мягкую ветку, быстро умрет . И тот, кто видит, что он продлевается во сне, его жизнь продлится, и у него будут деньги и дети, и тот, кто видит, что он укорачивает свой дом или свой скот, или какие-либо преимущества, которые у него есть, может опасаться смерти за него. . И всякий, кто видит уменьшение некоторых его творений, это уменьшение его мирской жизни . И кто бы ни увидел, что он в образе женщины и ее украшения, он будет поражен унижением и скорбью внутри себя, если только он не увидит, что он вернулся в свое состояние . И было сказано : если он в ссоре, пусть примирится со своим противником, потому что аргумент против него, потому что его благосклонность побеждает его нужду . Если женщина увидела, что стала мужчиной, и у нее нет сына, она связалась с ним, и если она была беременна, она принесла мальчика, а если она не была беременна, она никогда не родила бы ребенка, и если она родила ребенка, мальчик умирал, не дожив до своего возраста, и, возможно, интерпретация посвящена ее ценностям или владельцу, и он упоминался в «Людях» и почитал столько же, сколько мужская кость . А тот, кто во сне превратит свое тело в тело животного, и если ему семь лет, он будет господствовать над ним без него своими деньгами или своим авторитетом и жестокостью своего горя или его хитростью и обманом . Если это животное, которое можно есть, это указывает на его доброту или унижение . А тот, кто видит себя пером или крылом, постигает его лидерство и добро . Если он видит, что летит своим крылом, значит, он путешествует с властью, пока находится на земле . И тот, кто увидит, что его тело из глины, не останется . И кто увидит, что он стал железным, жизнь его будет долгой . И тот, кто видит, что он стал мостом или мостом, по которому люди переходят, тогда он становится султаном, или обладателем власти, или эквивалентом султана, или ученым среди ученых, с которым люди могут достичь в свои дела . И кто видит, что он перевернул палку, нет в этом добра, потому что он испорчен в своей религии и в своем мире, за исключением того, что он устал в этом мире . Если он видит, что оно превратилось в булаву, то это так, за исключением того, что он не получает от него того, чего он просит для честности его приказа или его просьбы . Если он видит больного ребенка, ставшего птицей, это свидетельствует о его смерти . И всякий, кто видит, что он искажен или подобен обезьяне, – это исчезновение благодати Всемогущего Бога . А тот, кто видит, что превратился в верблюда, или в животное, или в седьмое, и тому подобное, в нем нет ничего хорошего в религии, особенно в любом случае . Если он увидит, что превратился в птицу, тогда он станет машиной по земле, которая путешествует, и его жизнь в этом мире будет похожа на жизнь той птицы . Тот, кто увидит, что превратился в монстра, оставит мусульманскую общину и изолирует их . А кто увидит, что он превратился в оленя, тот с удовольствием будет жить с женщинами . А тот, кто видит, что превратился в свинью, сам по себе плодороден и унижен . А тот, кто видит, что он паук, становится раскаивающимся поклонником многих грехов ….

…Грудь во сне – это женщина мужчины или его дочери, поэтому ее красота – это ее красота, ее испорченность – это ее испорченность . И всякий, кто видит женщину, свешивающуюся с груди, совершает прелюбодеяние и рожает другого ребенка, кроме своего мужа . Если мужчина видит молоко в груди, значит, если он беден, он богат, а если он не женат, он указывает, что у него будут дети . И если молодая женщина видит это, это указывает на то, что она забеременеет и что ее беременность состоится, даже если у нее богатая одежда, которой не хватает и она портит ей деньги . И если она была сознательной девственницей, это указывает на ее свадьбу . Если она была молода, далеко до замужества, это указывало на ее смерть . И тот, кто видит, что он кормит женщину, которая знает его и не знает ее, означает, что он будет болеть надолго, если только у него не будет беременная женщина, тогда это означает, что у него есть сын . И если бы женщина увидела это видение, она родила бы девочку . Если он видит, что его грудь выросла умеренно и хорошо выглядит, то это указывает на его детей и вещи, которыми он владеет . И если он видит их падшими, то это свидетельство смерти его детей . А кто видел это и не имел детей, это указывает на его недостаток и его грусть, особенно в отношении женщин . У кормящих женщин это указывает на кругозор человека, кормящего грудью . Большая грудь указывает на то, на что указывает грудь, которая была костью . И указывает на аморальность женщин . А тот, кто видел, что его грудь ударилась о его грудь, это указывает на то, что он очень стар, что к нему приходят плохие новости от того, кто его знает . Если мужчины и женщины молоды, это указывает на любовь . А кто видит, как будто у него одна большая грудь и дошла до лобковой области, тот прелюбодействует с запретным браком, или имеет запретный брак, а груди во сне – девушки, так что происходившее в них толкуется в девушках . И кто видит, что грудь у него выросла вместе с его грудями, тот больше, чем девочка . И кто видит, что у него нет груди, это смерть его дочери . А молоко в груди – это прибавка к деньгам, и оно относится к ребенку, поэтому для того, кто видит, что в его груди есть молоко, для него большая честь получить минимальную прибавку, которая приносит ему или тому, кто им владеет . Точно так же у женщин, если молоко, производимое человеком, находится на грудном вскармливании, тогда он заперт, и за ним закрывается дверь, и это не причиняет вреда грудному ребенку, тогда это унижение и горе . И было сказано : если человек видел, что в груди его молоко, то, если он хранил целомудрие, он женился и имел сына . Если он был беден, он указывал на Бишару, а если он был молод, это указывало на его долгую жизнь . И молодая женщина, если она это видит, указывает на свою беременность и роды, а длина груди мужчины до тех пор, пока они не коснутся его груди, свидетельствует о прихоти, не удовлетворяемой Всемогущим Богом . И прежде : Это свидетельство смерти детей, а если у него не было ребенка, это указывает на бедность и печаль . Запредельная длина женской груди – свидетельство цели горя . Грудь мужчины указывает на его качество, положение, здоровье и болезнь . А мужская грудь может относиться к братьям, товарищам, детям и мужьям, которые им не нужны . Грудь женщины – свидетельство обратного, учитывая обеспечение Всемогущего Бога . Если он видит, что его грудь подобна женской груди и с нее капает молоко, он показывает, что стоит на своих детях и начинает делать то, что женщинам нужно в их труде, и это может указывать на религию или у него болезнь, при которой он стыдится людей, потом он увидел, что он известен этим . А если . Грудь стала медной или железной, что указывало на потерю детей и отсутствие причин или беременность . Грудь у зверя – муж, а грудь у бесплодной женщины родилась после отчаяния от него . И, возможно, грудь девы относилась к джихаду, одежде или украшенным деньгам . А у малышки или девочки есть недуги, болезни и болячки . Единственная грудь для одинокой женщины – это брак, поэтому, если из нее вытекает вода или молоко, она теряет сына или сестру . И грудь прелюбодейной женщины . Он скрещивал грудь со страусиными яйцами или Altrj . У них может быть грудь, и им сказали : они были отцом и матерью . А грудь свидетельствует о бутылке вина, если в ней есть молоко . Было сказано : грудь – щедрый мужчина ….

…Если он видел, что зимой продал или забрал одежду, то это свидетельствует о его бедности и его потребности в людях . Он сказал, что одежда проповедника Абу Саида в одежде головы этого человека, вероятно, была его ремеслом, которым он занимается, и защитить их от исследования бедности, в котором ошибка в жизни и росте богатства и расширения в их освобождении и ущербе в пользу зимы ) и Алпартии ему, если надпись обозначена женщиной . Саид Джафар Садик истолковал Палджару или мальчика, что бы он ни видел из Зайна или Шина, должно превратиться в них, и вычитание одежды, которую они передают на аспекты этого, чувствуется, что ношение чего-то, из чего это толкуется хорошо и приносит пользу, если они из хлопок, чистый и просторный, и если Dd так Vtobeirh против него, и если они из шелка и ничего, то нет ничего плохого в этом и в его продавце, потому что он выбирает этот мир, а не свою будущую жизнь . Абу Саид сказал, что видение проповедника холодное, детализированное или не детализированное, они показывают хорошее, передал, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: О Посланник Аллаха, я видел, вчера было на папирусе Петехия сказал : два сыновья Фабра им . И чернила указывают на радость, счастье и холод, которые по своему выражению близки к стукаче, за исключением того, что близость в мире лучше, чем в религии, и в интерпретации она сильнее шерсти . Он чувствовал , что носить Prada или смешанный с хлопком Bharir это без него , даже если это хар шелка богатства и украшение одело на рынках они приветствуют и только во времена радости и приметах, а также , если они находятся в ролях , если это своего рода развлечение . И всякий, кто видит приговор в одежде одетого человека, истолковывается целиком . И тот, кто видит, что зимой он носит летнюю одежду, увеличивает пользу и пользу так же, как и ценность того, что он носит . Он чувствовал, что он носит одежду женщин, это увеличило с ними деньги и страх, но последствия этого ужасны и сохранятся, если они увидят, что женщина носит одежду от мужчин, это хорошо и полезно . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носил одежду меньше, чем его собственная, это указывает на испорченность его дел, а если она более элегантна, чем его одежда, то он указывает порядок своих дел ». И тот, кто видит, что он носит на себе одежды старейшин, тогда это указывает на серьезность дела и на размер, которому эта одежда приписывается ему, если он является семьей для этого, в противном случае это хорошо и полезно . И кто увидит, что на нем одежды из одежды развращенных людей, тот будет иметь много грехов и множество грехов . И тот, кто видит, что он носит королей, интерпретируется в трех аспектах: приближение к ним, получение благости, блага и регулярности своих дел и достижение достоинства и чести . Считается, что ношение одежды ученых было «Добро пожаловать на Салах» для науки и мира благотворительности и будущей жизни .) Он чувствовал, что носит одежду из шерсти, это интерпретируется как обеспечение денег . Считается, что носить одежду dhimmis или Aharbeyen или около того, или Alrvdh было бы склонно к тому, что он сказал. Видение одежды Джафара Садика никогда не сводится к девяти аспектам религии, богатства, престижа и выгоды, а жить и работать ради справедливости. от этого и возмещения , если это не то , что вы отрицать выражение , и если женщина увидела , что она она носила то , что было сказано о похвальных одежды, и ее интерпретация сделал ее прямо с ее мужем и целостности ее дела . И Даниил сказал видение одежды того человека: если вы наденете одежду, вас истолковывают по выгоде, а если вы видите черные одежды, то у царя есть добро, а приход в беде . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носит черную одежду, он будет страдать от боли, горя и печали, если только он не будет носить их в бодрствующем состоянии и не знает о них, и он будет обеспокоен ». Абу Саид сказал, что проповедник ненавидит черную одежду для тех, кто раньше носил травмы, и ему сказали, что это терпеливое доказательство смерти, потому что люди, пострадавшие от бедствий, носят черную одежду и одежду с нулевой болезнью смерти только в Дибадже или боли или шелке, и эти вещи являются действительными для женщин и мужчин в коррупции религии . Аль-Кармани сказал: Если пациент видит, что он стирает желтую одежду до тех пор, пока ее желтый цвет не исчезнет и не появится белизна, тогда одежда интерпретируется как тело, а ее желтоватый оттенок передается его болезнью и ее уходом от него . Было ощущение, что разоружив его в желтом платье, Сагма не произошло, ему больно то, что он ненавидит в желтом , порванном платье или так непохожим на все, что носили в цвете, и одежда зеленая радовалась и доставляла удовольствие, а Тауфик Абу Саид сказал, что проповедник одевает зеленых соседство с властью религии и увеличением поклонения и мертвым хорошим случаем, когда Бог, являющийся одеждой народа Небес, за Его слова: ~Приди и наденьте зеленые одежды из Сунда и Аврака~, и ношение зелени указывает на живых оскорбление наследства, и мертвым, что он вышел из мира мучеником . Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, интерпретируется с честью и почетом. Что касается белой одежды, то она будет воспринята как желанная, особенно если она чистая ». Проповедник Абу Саид сказал, что белые одежды подходят для ношения их как религии, и для тех, кто привык носить их во время бодрствования, а что касается владельцев ремесел и ремесел, они должны носить их для себя. . Аль-Кармани сказал: «Тот, кто видел, что он носит чистую белую одежду, указывает на доброту его религии и его хорошее состояние. И его беспокойство сводилось к тому, что он сказал, что он носит чисто белую одежду, а что касается его синей одежды, он чист . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Zarka, это хорошая религия, и одежда Rouge, они ненавидели мужчин, только Almlhvh и Plinth, постельные принадлежности, румянец этих вещей указывает на удовольствие и действителен для женщин в Dnaahn, которые, как говорили, носят красноватые шоу боевых действий Это был очень серьезный спор и был сказан снэпперам радость с панком в мире, о чем свидетельствует история Каруна, и было сказано, что это указывает на изобилие денег, в то же время препятствуя правам Бога в нем . И кто бы ни увидел, что он носит его на пиру или в компании, он не причинил ему вреда . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Хамра, которую он бросал в драку и споры, хотя «Добро пожаловать в мандат», который он получил, возможно, радость стиха вышла к его людям в нарядах и был одет в одежду Хамра, и было сказано видение румян , будь то в одежде или в другом, они показывают добро и, возможно, видение рожи, показанное в платье Для удовольствия . И тот, кто увидит, что его одежда сгорела, тогда он получит вредные последствия, так же как он был сожжен от этого, и кто увидит, что его одежда разорвана, тогда он откроет секрет . Считается, что ношение одежды из шерсти или волос животных или около того. Сумма этих денег, если это была шелковая одежда или что-то в этом роде, представляла собой свидетельство безнравственности, а одежда – грязной, они передают Бхам и печаль, а платья Алкагд передают Баелченаах. не хорошо в нем, и кожа платья накапливает интерес и пользу в той мере, в какой он приписал ему, что платье из кожи, которое вы не шьете с точки зрения оптовой продажи всех разновидностей, показывает полностью наполненное религией, и, возможно, это был еще один старый на лице и одежда из сокровищницы передаст Баэзз и богатство . И кто увидит, что на нем хромое платье, женщина войдет в ее анус . Джабер сказал, что марокканцы выражают свою привязанность к мирским вещам Вальбаад в одежде, если она чистая, как новая, которая связана с религией и миром, и если грязная винтажная обтягивающая Vdd, так что, возможно, Дел грязь в платье о слабости в религии, и ему сказали, если женщина увидела , что она носить одежду желтого цвета он был ее мужем, она слабеет , хотя ) он не был для нее, так что он взял мужа . И тот, кто видит, что он открывает сложенную одежду, указывает на путешествие, а тот, кто видит, что он складывает открытую одежду, указывает на то, что он пришел, отсутствующий в своем путешествии . Халед аль- Исфахани сказал, что лучшая одежда и что такое хлопок, если это не шелк тутового шелкопряда, потому что он чистый, это хорошая религия и мирские платья, если узор, хлопок или шелк, они передают деньги харам и коррупцию в религии. и беззаботно . Он сказал, что Джафар Садик новое платье белый мужчина женщина и женщина и король благодати и преимущества пары, он увидел, что он снял свою одежду с ним, что он был королем службы, это из его службы, но не так хорошо, как это называется, и увидев, что он разрезал свою одежду, он истолковал получение добра . А тот, кто видит, что вор снимает с себя одежду, препятствует возникновению разврата среди женщин . Абу Саид, проповедник, сказал, что одежда с двумя сторонами или двумя цветами указывает на вежливость и опекунство для людей религии и мира, а новая одежда хороша для богатых и бедных . Было ощущение, что одежду magsuot, такую ​​как новый Vtmzkt, не в состоянии отремонтировать, как она завораживает, даже при том, что она жива, а ребенок и высокая ценность слуг болезни и увеличение бесплатного благодати одевают своего рода возобновленный долг, надетый поверх его одежды свидетельствовал об одобрении его тайного Аланата, и, возможно, намерение было хорошим из очевидных и, возможно, заработанных денег Мдхора и шелковая парча не подходят для носков для юристов, потому что они Aaolan их просьба минимум и приглашает людей к ереси и были вероятно, справедливо для неученых, они интерпретируют работу, которая требует Рая и заражает это княжество, также указывает на браки между женщинами, честными или наложницами, Бьяра Белль, сеттинг называет пересечением в выражении всего, что из случая провидца . Одеяние обозначает его лица . Аль-Кирмани сказал: «Это истолковывается как праведность в религии, для развращенных людей с кнутами и для других, страдающих оспой в организме ». Абу Саид сказал, что проповедник передает состояние полового члена, которое было от ее семьи, особенно от людей, занимающихся вспашкой и посадкой, и плодородным годом для тех, кто от ее семьи, доставлял женщинам все большее удовольствие и даровал Ся полученные деньги с точки. из персов и людей раскрытия и играть в азартные игры, и могут начисляться плетьми . Допустимый, у которого есть лицо с последствиями, и никого в этом не винят, будь то мужчины или женщины, если только с ним не примешивают что-то предосудительного . Что касается чернил, они интерпретируются с изяществом, и в них нет ничего, кроме лучшего, особенно для женщин, и было сказано, что видение одежд щедрости – это горе . Видно, что его две одежды, Хгайн Моттагтан, одетые одна над другой, указывается его смертью и разорванной одеждой, небрежно интерпретируемой опасениями по поводу травмы и разорванной более длинной интерпретируемой вульвой, и это служит Алькаба и Дуваджи, если женщина видела, что в ее одежде не хватает HTC скрыто и ест новое платье ест деньги Халяльные и съесть платье сказал Салми увидел , что его одежда мокрая от него , когда он кладет их. Если он в путешествии, значит, он не путешествует, и если бы он задумал что-то, у него не было бы этого . И тот, кто видит, что он продает свою одежду, хорош для него, и нет ничего хорошего для того, кто их покупает, и если он видит их, что он выталкивает их от себя, тогда это прощение его бедности . А тот, кто видит, что он носит новую одежду после того, как принял ванну, отказывается, потеряв беспокойство и горе, и избавлен от чего-то дурного . А тот, кто видит, что он носит запрещенную одежду или что-то, что приписывают женщинам, женится на женщине, которая запрещена, а что касается вышитых одежд, они их носят, мины, и, возможно, слава женщин нарушена . Он чувствовал, что носит женскую одежду, беременные, они приходят к женщине, хотя у него не было беременности, это наносит вред или страх в тех же деньгах, как и Хнаата, вероятно, был ранен в свое время и одежда, которая является помещенный на плечо, он интерпретировал человеческую религию, которая носит его на шее и шее Секретариата . Он чувствовал , что халат Ну он Салах Динь и добросовестность, и если бы он увидел плащ , который ставит его на плечо Ну она увеличилась задолженность и здоровье религии не хорошо в тонких .) Моечной одежду он рисовать он чувствовал, что стирать его одежду от грязи, это показывает его доброту и спасение от мрака И печали, и его благополучия, и его долг будет возвращен, если он его наденет, но если он его не наденет, это будет без этого . Аль-Кармани сказал: «Стирать чистую одежду, если на ней появляется грязь, это испорченность религии и совершение греха ». Абу Саид аль-Васир сказал: Стирка одежды от грязи – это раскаяние, стирка ее от семени – это раскаяние в блуде, а умывание одежды от крови – это раскаяние в убийстве, а стирка от оправдания – как покаяние . Джафар ас-Садик сказал: Стирка одежды холодной водой означает четыре аспекта покаяния, благополучия, спасения от Асира и защиты от страха, а также омовение их горячей водой, печаль, горе и болезнь . И было сказано, что тот, кто видел, что он стирает чистую одежду, увеличивает его благочестие и благочестие, и было сказано, что это было экстравагантно, потому что оно не заслуживает стирки, а другие говорили, что в этом нет ничего плохого. и в этом нет ничего плохого ….

…Насчет пальцев : брат родился, судя по тому, что говорилось, что рука – брат . И переплетать без жесткой руки . И занимаясь домашним хозяйством, и сыновья братьев занимались делом, которого они боялись за себя, и делали вид, что платят и в достаточном количестве . И было сказано, что пальцы правой руки – это пять ежедневных молитв, большой палец – это молитва Фаджр, указательный палец – полуденная молитва, средний палец – послеполуденная молитва, безымянный палец – молитва заката, мизинец – темная молитва, и ее краткость указывает на недостатки и лень в ней, а ее длина указывает на то, что он сохранил молитвы, а падение одной из них указывает на отказ от этой молитвы . И всякий, кто видит один палец вместо другого, будет молиться этой молитвой вместо другого . Если он видел, как будто кусает человека, он указывает на дурные манеры укушенного человека и на преувеличение укуса в его дисциплине . Если он видит молоко, выходящее из его большого пальца, и кровь из его указательного пальца, когда он пьет из них, он должен подойти к матери своей жены или ее сестре . Щелчок пальцев указывает на некрасивые слова в разговоре с родственниками . Если имам видел увеличение его пальцев, это было увеличение его жадности, его порядочности и его отсутствия справедливости . И было передано, что Харун ар-Рашид видел ангела смерти, мир ему, представлял его, поэтому он сказал ему : О царь смерти, как долго я оставил? Он указал на него пятью пальцами, вытянутыми из ладони, поэтому он смотрел в ужасе, плача от своих видений, и он рассказывал их в размере, который описывается выражением лица. Он сказал : О Повелитель верных , он сказал тебе, что пять вещей, которые он знал с Богом, объединяет этот стих : « Бог знает час . » Стих . Аарон и Фара засмеялись . Пальцы левой руки – это дети брата и сестры, а ногти – способности человека в этом мире, а белый цвет ногтей указывает на скорость запоминания и понимания, а также способность видеть ногти в количестве салат и мир . И обращение с ним свидетельствует о мошенничестве при собирании мира, его длине с его добротой, деньгами и одеждой, а также о приготовлении вражеского оружия, спора или денег, чтобы избежать их зла . А его длина, такая, что он боится сломаться, свидетельствует о том, что кто-то другой взялся испортить что-то в своей руке, потому что он злоупотребляет своими способностями . Он платит закят аль-фитр, и если он видит это так, как будто старик приказал ему перо, то, если он находит его, он приказывает ему взять на себя обязательство и защитить свою честь . Окрашивание мужских пальцев хной свидетельствует о наличии большого количества оружия, а окрашивание женских пальцев хной свидетельствует о доброте мужа к ней . Если он видел, как будто он заставил ее упасть, она не приняла пигментацию, значит, ее муж не показал ее любви . Если бы человек увидел, что его ладонь поблекла чудовищем, ему пришлось бы потрудиться на пенсию, а если его правая рука была окрашена чудовищем, его видения указывали, что он убивает человека . Если он видит, что его руки окрашены хной, тогда он показывает, что в его руке хорошего или злого, или его денег, или его заработков, или его труда . Если он видит свои руки, выгравированные хной, он пытается уловить дом, потратив часть домашней мебели за свой счет из-за отсутствия заработка, и его враг оскорбляет его, и он получает унижение . Если женщина видит гравировку на своей руке, он обманывает ее украшение в правильном отношении . Если надпись была глиняной, это указывало на большое количество похвалы . Если бы она увидела смешанные изображения своих рук, она бы поранила своих детей . Если она видит, что ее рука отлита золотом или выгравирована им, то она платит свои деньги мужу или дарит ей радость от него, а если мужчина видит, что он пропитан золотом или выгравирован золотом, то он обманывает уловка, на которую пойдут его деньги или его средства к существованию . Подмышки волосы : длина доказательства необходимости Нила, стих : « и СМОА ваша рука на крыле белым из небытия – плохая » и показывает религию владельца и великодушия . Если он видит много волос под мышками, то это мужчина, который просит своего палача собрать деньги на знания, опеку, торговлю и так далее, и он не возвращается к женщине и религии . Если их намного меньше, это говорит о большом количестве детей ….

…И это интерпретируется по-разному, и выражения в его выражении – это множество слов и различий. Даниил сказал, что видение мяса, если оно приготовлено, легко интерпретируется с добротой и пользой, и оно легко поджаривается с усталостью и невзгодами, с острой болью, болезнью и утомлением, продавать и покупать мясо – это горе и несчастье, и поедание собственного мяса указывает на злословие и сплетни о правах его семьи и родственников и может исходить из этого. Дело, о котором он сожалеет, и человеческое мясо интерпретируется отсутствием, особенно для тех, кто ест его, а мясо распятого – это передается с запрещенных денег от человека высокой энергии великой судьбы и баранины, если ее не разделывают. Если он входит в дом, он передается смертью кого-то из этого дома, это будет от знати, и разрез ниже его. Выдвинуто предположение, что мясник переходит к царю смерти, а отнятие у него мяса переходит к смерти .)…

…Нос – это центр обоняния, он доставляет воздух и запахи к телу . А нос во сне указывает на то, что человек должен вынести с точки зрения денег, отца, сына, брата, мужа, партнера или работника, поэтому тот, у кого во сне хороший нос, был свидетельством хорошего состояния упомянутого выше, и его темнота или старость указывают на принуждение и угнетение . Кроме того, вдыхание приятного запаха свидетельствует о его высокомерии и доброте . А большое количество носов во сне на лице – свидетельство утешения, детей и последователей . Если он видит, что его нос стал железным или золотым, это указывает на беду, поразившую его из-за преступления, которое он совершает, потому что виновные в преступлениях отрезают себе носы . И если провидец был торговцем и увидел, что его нос стал из золота или серебра, это указывает на его благосклонность и изобилие его прибылей . И, возможно, нос указывает на то, что человек получает из новостей на языке Посланника . Носик может быть направлен на шпиона, который приносит никому неизвестные новости . И, возможно, он указал на вульву или анус из-за выходящей из них грязи . На это могут указывать мехи или мехи, которыми он питается, и тот, кто видит их разрушенные мехи, возможно, заболел носом . И кто бы ни был чтецом, певцом или муэдзином, и он видел, что его нос был уничтожен или что он был заблокирован и не чувствовал запаха, это указывает на то, что он не может отдохнуть от своего творчества, потому что нос предназначен для выпуска воздуха . Возможно, нос и уши указывали на холмы и скалы, покрытые молью и грязью . Нос может указывать на вульву пациента . На это могут указывать глупость, высокомерие и плохая похвала. Кто во сне морщит нос, высокомерный или кривой, указывает на правду и унижение . И тот, кто видит, что у него проказа носа, значит, это свидетельство его смерти или его несчастья, которое является скандалом, а если это беременная женщина, то это ее смерть или смерть ее сына . И кто бы ни увидел, что у него было кровотечение из носа и кровь попала на его одежду, тогда это были запрещенные деньги, которые постигнут его, и если кровь была густой, то это был ребенок, который постигнет его . И это было сказано : нос был потерян после смерти его владельца . И было сказано : кто видит, что у него два носа, значит, у него два сына, или его показания аннулируют показания двух мужчин, или между ним и его семьей возникает спор . И тот, кто видел, что ему отрубили нос, если он был болен, он умер, и если это было правильно, он указывает, что его состояние изменилось и его банкротство . И было сказано : нос – это отношения человека, поэтому всякий, кто видит, как будто у него нет носа, нет для него пощады, и если он чувствует хороший запах, его видение указывает на радость, которая его постигает . А если его жена беременна, она родит сына ….

…Катастрофа Если вам снится, что вы попали в аварию из-за общественного транспорта, то вам грозит потеря имущества или что инфекционное заболевание помешает вам работать . Если девушке снится бедствие, в котором она участвует, это предвещает, что она будет оплакивать потерю своего возлюбленного либо из-за смерти, либо из-за дезертирства Абу . Если моряку приснилась беда на море, это означает несчастье и упущенную выгоду . Что касается других, то этот сон указывает на утрату по причине смерти . Если вам приснится, что вы выжили, вы попадете в сложные ситуации, но выйдете из них без вреда . Если вам приснилась катастрофа на железной дороге и вы не приложили руку к этой катастрофе, то вас заинтересует конец аварии, потому что друг или родственник, пострадавший от Абу, столкнется с проблемой функционального характера ….

…Убрать смерть во сне – это спор в религии, или сомнение по поводу Благородного Корана . А дислокация может указывать на подготовку путешественника, женитьбу холостяка, переезд из дома в дом и от одной профессии к другой, и это может указывать на исполнение долга, выполнение прав и развод. супруги . И кто бы ни увидел, что посреди смерти его вытесняют или гонят, тогда он несправедлив по отношению к себе или другим, Всевышний сказал : (И даже если вы видите, что преступники находятся в глубине смерти )….