…И если кто увидит муравья с пищей во рту, когда он изумлен, тогда это истолковано, что он прилежный и усердный человек, ищущий пропитания, пусть его уговорят ( убедитесь в том, что остается без языка … ибо Господь не пренебречь муравьем ) ( Если придет время, то вставай … а если он принимает на себя распорядителя своего сна )…

…И тот, кто видит, что во рту много еды и есть возможность добавить к ней, он сбивает его с толку, и его видения показывают, что он ушел из своей жизни столько же, сколько и эта еда, и остается столько же во рту, потому что во рту есть емкость ….

Если человек видит висящую на лбу буханку, он указывает на свою бедность,

…И всякий, кто видит праздник того, во что верят зимми, боится своих врагов ….

…Если он видит, что молится Зухр во время полудня, то он расплачивается за свою религию . Если он видит, что одна из двух молитв за него прерывается, то он потратит половину долга или половину приданого, потому что Всевышний говорит : « Тогда мы отдадим половину того, что вы наложили »….

…И тот, кто видит, что он вставил себе в рот то, что с ним происходит с лекарством, тогда это хорошо для его религии, или то, что происходит с едой, хорошо в его мире, или то, что происходит с ненавистью, без пользы, это случай беспокойства и беспокойства, и если он сладкий с хорошим вкусом и запахом, то это свидетельство хорошей жизни, и тот, кто видит, что его рот расширился, потому что это очень похвально, и если он видит это, его сердце суженный, и кто видит, что запах из его рта приятный, тогда он произносит из него хорошие слова, а если он видит против этого, то его выражение лица против него. И кто видит, что его уста связаны или пластина указывает на смерть, болезнь или безмолвие, и кто видит, что его уста имеют узду, он может пройти мимо поста к людям Праведность, и если он был среди людей развращенных, он дунул…

И тот, кто видит, что он ударил что-то ( крокодила ) своей костью, плотью или кожей, он будет отбивать деньги от своего врага до такой степени ….

…И тот, кто думает, что он бросает во что-то камешек, и если для этого есть интерпретация, тогда он покупает то, что интерпретируется против него, а если у него нет интерпретации, тогда он сам ….

…И Халед аль-Исфахани сказал: «Тот, кто видит, что у него во рту ничего, кроме зуба, значит, что ему год, а если он видит больше, чем десять, то каждый из них выражает это в в год ~….

…Если он видит, что во рту нет зубов, а потом прорастают новые, это интерпретируется тремя способами, которые меняют его дела, долгую жизнь и меру в его собственных интересах ….

А кто видит, как будто он подбирает то, что падает с разбросанных колосьев урожая : насаждение знает своего хозяина, тогда он пострадает от хозяина плантации разбросанным благом, которого хватит надолго . Если подбирается группа с ним, то это поражает боеприпасы за счет прибыли других ….

…И тот, кто видит, что король или матриарх жил и принял власть, как он был, тогда это указывает на преемственность кого-то из его клана, его имя или его двойника, и, возможно, жизнь того, кто назначен над ними, улучшилась. ….

И тот, кто увидит ее в темной, черной руке, достанет королю и искателю то, что он ненавидит ….

Тот, кто читает Сурат Аш-Шамс, обретет понимание и разум в вещах ….

…Затмение: Тот, кто видит во сне, что солнце затмевается, значит, это случилось с величайшим царем, а если он видит, что затмение луны, то это случилось с министром . Было сказано : солнечное затмение – это смерть его жены или матери . И если кто увидит облако, закрывающее солнце, пока не погаснет его свет, тогда царь заболеет, и если он увидит, что оно движется в облаках и не выходит из них, то он умрет . Возможно, солнце было миром ученых . И было сказано : « Кто увидит, что солнце скрыто облаком, тогда царь города потеряет свою опеку из-за притеснения своей паствы» ….

…А кто увидит, что он копает землю на крыше, тот проживет долгую жизнь, и множество могил в неизвестном месте указывают на лицемерных людей, а что касается известных могил, они интерпретируются в правильном порядке ….

И всякий, кто видит снег зимой или в стране, где сплошной снег, означает благодать и процветание.

Он увидел зеленоватую землю : засохшую или бесплодную, и зло поразило его ….

И кто увидит, что он сложен для него и стал в его руках, жизнь его продлится ….

И кто бы ни увидел, что султан был поглощен землей, и он истолковал это двояко, некоторые из них сказали, что он смог завладеть им и утвердился, а другие сказали, что они огорчены и огорчены ….

Тот, кто видит, что он находится на Святой Земле, указывает на то, что он предписывает добро, и было сказано, что он очистился от грехов, и было сказано, что произойдет благословение, и это может указывать на поклонение ….

А кто увидит землю своим словом со словами своего разума, то это долгая жизнь, и если он не поймет ее, он будет против нее ….

…Видя землю ) и тот, кто видит, что он владеет известной землей, тогда он поражает женщину, чья опасность для женщин равна емкости земли, и если земля неизвестна, то он поразит мир настолько далеко, насколько это возможно. земля и ее вместимость, и земля может принадлежать матери или жене. И тот, кто видит, что он находится в обширной стране, которую он не знает, тогда он путешествует быстро, и всякий, кто видит, что он ударяет, Если он болен, умирает или богат, он беден, и если он видит, что он ест из земли , то он так сильно ударяет по деньгам, и тот, кто видит, что земля поглотила их, путешествует, и всякий, кто видит, что он на рынке, торгует на нем, он совершает доброе дело, за которое Бог вознаградит его ибо и всякий, кто видит, что рынок полон людей, тогда он тратит все свое имущество и многих его владельцев, и если он видит, что рынок пуст или закрыт, то это против этого, и тот, кто видит, что он сидел в своей лавке, получит хорошую выгоду и тот, кто видит, что его магазин был разрушен, если у него больной человек умирает, иначе он не сможет его заказать И его рынок закончился…

…Грязь : обозначает людей, землю, и имеет постоянство средств к существованию творения, и арабы говорят : человек будет запылен, если он богат . И, возможно, на это указывает бедность, смерть и могила, потому что это ложе мертвых . А арабы говорят : человека воспитывают, если он беден . Он говорит : « или нуждающийся, пыльный », это копает землю и добывает землю, он был болен или болен, что его могила, хотя он путешествовал, он копал свое путешествие, и земля приносила ему и его деньги и проценты, потому что бьющаяся в первом путешествия, в стихе : « и других Они ударяют по земле .» а если он женщина ищет брак, то земля его жена, рытье является обезлесение, самец кирки, и грязь деньги женщины или кровь ее оправдания . А если он рыбак, то его копание – это его предательство охоты, а его земля – ​​его выгода и то, что ему приносит пользу, в противном случае его рытье требуется для его погони и наживы, обмана или уловки . Основной принцип копания – это то, что выкапывается седьмая часть пены, чтобы в нее упасть, поэтому для этого требуется коварное копание . Что касается того, кто испачкал свои руки грязью, или свою одежду – пылью, или оставил ее на земле, то, если он богат, его деньги потеряны, и он нуждается в унижении и нужде, а если у него есть долг или имеет залог, он возвращает его своей семье и забирает все это из своей руки, и ему нужно, чтобы после него, даже если он болен, его рука уменьшила блага этого мира, лишила его денег и поглотила грязь . И удары земли грязью указывают на спекуляцию с прибылью, а удары ремнем или палкой указывают на хорошее путешествие, и некоторые из них говорили : ходить по грязи, искать деньги, и если он собирает или ест их, он собирает Деньги и деньги попадают в его руки, и если земля для кого-то другого, то деньги для кого-то другого. Если он носит что-то из грязи, он получит столько же выгоды, сколько он нес, а если он подметает свой дом и собирает с него грязь, то он жульничает, пока не заберет деньги у своей жены, и если он заберет их у своей жены. магазин, он копит деньги за счет средств к существованию . И тот, кто видит, что грязь высыхает, это деньги, которые падают на него, потому что грязь ваша и деньги, и если он видит, что он смахнул пыль на крышу своего дома и вынул ее, то это уход денег его жены , а если с неба идет грязь, то хорошо, что это бывает не часто . И тот, кто разрушит его дом и ударит его из грязи и пыли, он вычеркнет деньги из своего наследства, и если он намазит грязью свою голову, он получит деньги от обезображивания и слабости . И кто видит, как будто человек замешивает грязь в глазе, тогда хеттеянин тратит деньги на хетта, чтобы надеть на него что-нибудь или получить от него то, что задумано . Если он видит, как будто с неба сыплется много грязи, то он мучается, и тот, кто подметает его лавку и вычищает грязь тряпкой, тот переходит с места на место ….

…** Видение, в котором умер Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир . Со слов Аль-Аббаса бин Абдул-Мутталиба он сказал : « Я видел во сне, как будто шмия или луна на земле была поднята в небо Аштантом Шаддадом, поэтому он упомянул об этом Пророку, да благословит Бог ему и даруй ему мир, и он сказал : ( Это твой племянник ) означает Посланник Бога, мир ему и благословение . И в повествовании : Я видел во сне, как будто земля движется к небу большой протяженностью ….

…Сурат Аль-Камар, кто бы ни прочитал его или прочитал ему, будет заключен в тюрьму и освобожден из тюрьмы, и Всемогущий Бог защитит зло людей зла, и День Воскресения придет с его лицом, как луна в ночь полная луна . И было сказано : он возвращается от сомнений и подозрений и примиряется после разложения своей религии . Джафар ас-Садик сказал : « Он боится утонуть» . Ибн аль-Мусайиб сказал : Он боится своих банд . Ибн Фадала сказал : Он не выходит из этого мира, кроме как через несчастья ….

…Это редкость для Омара, который является судьей в Леванте, и он однажды путешествовал из Мекки, и он увидел, как будто солнце и луна сражаются, и планеты, некоторые из них с солнцем, а некоторые с луной. , и что он стал планетой, поэтому он вернулся, чтобы рассказать свои видения Имаму Омару, да будет Бог доволен им, и когда он пришел к нему, он сказал ему, Я не вернулся с твоего пути. Он сказал, что я видел видение, которое я вернулся, чтобы рассказать эмиру. Верующие, затем имам Умар, да будет Бог доволен им, сказал ему, когда она увидела, что вы – планета, и вы увидели себя с солнцем или с Луна. Он сказал с луной. Он сказал: «Выходи и не делай для меня никакой работы». Когда он вышел из него, сказал имам Омар своим товарищам. И если его видение верны, он пойдет с теми, кто нас не победит. Инцидент с Сиффином, убивающий человека с людьми Леванта ….

…Стоять у Арафа : это может указывать на пост, потому что от него требуется стоять и наблюдать, когда солнце садится и рассветает, и за это платят, если солнце садится . Если на нем рассветает и не стоит на нем, то он пропускает хадж, как и постящийся, своим постом он видит кому солнца . Если он отсутствует, ему разрешено есть и пить . А еда – это причина жизни и движения, за которую платит тот, кто стоит в Арафе . Возможно, стояние в Арафе указывало на встречу с возлюбленным гробниц и тысячей иностранцев . Потому что Адам, мир ему , встретил Еву после разлуки с Арафом, и поэтому его назвали Арафатом, потому что они узнали друг друга . Кто бы ни стоял с ним в течение ночи до рассвета, приходящего из тех, кто ищет нужды с королями и другими, он поймет, что требуется . Я понял . И кто бы ни подошел к нему в течение дня, он не получит того, на что надеется и запретит то, о чем просит, тем более, что слово Евфрат присутствует в имени Арафата . А Арафа может указывать рыночный сезон и время продажи . Если он будет стоять у него с наступлением темноты, он получит прибыль и выгоду от его покупки и продажи . И если он стоял у дневной явки, он в этом проиграл . День Арафа может указывать на пятницу, потому что они согласны в отношении достоинств, встречи творения и обязанности навязывания . Это может указывать на выходной день войны . Может указывать на положение толпы в перевернутом виде и черт знает лучше…

…И всякий, кто видит лампу в небе, превращает ее в солнце, и если он видит ее, она гаснет, тогда солнце затмевается ….

…Видеть во сне свет указывает на гонца или флаг . Возможно, свет, солнце, полная луна и тому подобное относятся к тем, кого они называют ….