Снится Сниться как корова бежит за мной хочет дастать

…Жажда – во сне развращение религии . И кто увидит, что он хочет пить, и хочет пить из реки, но не пьет, тот спасется от них . А тот, кто видит, что он хочет пить и не может, это указывает на то, что он не достигает той потребности, на которую надеется . Жажда указывает на нравы людей, подстрекающих к мятежу . А тому, кто думает, что он хочет пить, нужно жениться . См. Также Жажда ….

…Редко, как говорили некоторые выразители, я был вуалью и наблюдал за благородными чертами святилища Александрии, поэтому я видел, как будто я был на пряном берегу моря на скалистом берегу, поэтому я упал под него, поэтому я встал после мы все упали и хотели подняться с этого обрыва. Мои канцелярские принадлежности состоят только из золотого седла, парчи и парчи, перьев и чести, поэтому я оделся с честью и поехал на этой лошади, и если я нахожусь среди многих людей ), они ходят, а я посреди их, так мало прошло, и между мной и наместником благородного султаната произошло две вещи, и он запутался и обеспокоился тем, что сказал, что хотел совершить великие дела, Бог не мог этого сделать И я увидел, что это был ужас, и это было выражение лица аз-Закибы, и я был на нем. Затем, вскоре после этого случая, кто-то, кто рассказал мне о прибытии того человека, которого я видел, вытащил мою руку из-под утеса глазами, присоединился к почетной традиции делегировать судебное преследование достопочтенного султаната на вышеупомянутый пробел. о том, что произошло между мной и ним, так что я, казалось, встретил его, и если я перс, И я использовал это так, как я видел, поэтому я преклонился перед Богом Всемогущим и поклонился ему, и урок последовал за мной. в его выражении лица, и я оседлал коня, и творение шло так, как я видел, так что слава Богу, и я упомянул это, чтобы показать мне Божье благословение ….

…Возвышение : Тот, кто видит, что он действительно хочет преобладать над людьми, тогда он высокомерен и затем унижен, потому что Всемогущий Бог говорит : (Это то, что мы делаем в будущем для тех, кто не хочет превосходства на земле или коррупции, и последствия для праведников ). И если он видит, как будто не хочет высоты, он достигает своего возвышения и зла ….

…Ухо – это место осознания, и во сне оно указывает на ребенка, деньги и положение, и, возможно, ухо указывает на знания, разум, религию, короля, семью и клан, которыми украшен человек . Ухо указывает на слух, поэтому всякий, кто видит, что его слух увеличился или улучшился, или что свет выходит из него или входит в него, это указывает на его руководство и послушание Всемогущему Богу и принятие его повеления . И если он видит его во сне таким маленьким или что от него исходит дурной запах, это указывает на его заблуждение от истины и на то, что он стоит тогда, когда это вызывает отвращение к Всевышнему . А порезать ухо – признак порчи . Возможно, дополнительное ухо относится к уху человека в том, что он хочет, и если это хорошее ухо, то то, что он хочет, хорошо . Обилие призыва к молитве указывает на искусство науки или не доказывает ни одного случая . Возможно, ухо указывает на то, что висит на драгоценных камнях, и если его ухо стало ухом животного, его положение изменилось, его святость уменьшилась, а его ум притупился . Если он видит, что засовывает пальцы в уши, это указывает на то, что он умер новатором, а если ищущий – ересь и заблуждение, тогда он видит, что он засовывает два пальца в уши, это указывает на его смерть и его решимость бросить то, чем он занимается, или стать муэдзином . И разрешение короля – его шпион . И было сказано : ухо – это женщина мужчины, его дочери или кого-то еще, и если он видит, что в ней чего-то не хватает, значит, это произошло . А тот, кто думает, что он здоровый слух, свидетельствует о его понимании, знании, обоснованности, религии и уверенности . А кто видит, что он глухой, значит, его религия испорчена . А кто увидит, что у него половина уха, его жена умрет . А тот, кто видит, что ему отсекают ухо, обманывает свою жену или дочь, и если ухо возвращается таким, каким оно было, тогда они раскаиваются, и их дела исправляются . И всякий, кто видит, что он ест грязь из своих ушей, будет общаться с юношами . А кто увидит, что у него одно ухо, тот скоро умрет . Если он увидит, что у него в ушах висит кольцо, то он женится на своей дочери, и она родит ему сына, и было сказано : ухо – это религия, поэтому всякий, кто видит, что он набивает себе уши что-то, его видения указывают на неверие, и всякий, кто видит много ушей, отвлекается от истины и не принимает ее . И было сказано : если человек видит, что у него красивые симметричные уши, он услышит хорошие новости, а если они некрасивые, он услышит плохие новости . И кто увидит, что у него два глаза в ушах, тот ослепнет . И было сказано : Тот , кто видит , что у него есть много призыв к молитве, это похвально для тех , кто хочет иметь человек , чтобы повиноваться ему, например, женщины, дети , и мамлюки, а также для богатых, это указывает на хорошие новости , что к ним приходит, если призыв к молитве прекрасен, в противном случае – плохие новости . Что касается мамлюков и оппонентов ответчика, они указывают, что его рабство длится, он разрешает и подчиняется, и это указывает истцу, что решение суда является для него обязательным ….

…Во сне он переживает тревогу, поэтому тот, кто видит его, был сбит им, они не знают его последствий . И тот, кто увидит, что он ест арбуз, выйдет из тюрьмы, потому что Всевышний говорит : ( Так пошлите одного из вас с вашими бумагами в Медину, так пусть он посмотрит, какая из них лучшая еда, так пусть он принесет вам положение от него ). Имеется в виду арбуз . Ибн Сирин сказал : « Кто бы ни увидел, что он протянул руку к небу и взял арбуз, он будет искать царя и быстро получить его . Что до индийского арбуза, тот, кто видел его, дал людям, он тяжелый и холодный в глазах людей, или он говорит тяжелые слова . И приготовленный – для своих мужчин, и арбуз хорош для тех, кто хочет любить другого человека, и для тех, кто хочет обрезать другого человека, и для тех, кто хочет заниматься бизнесом, арбуз вреден для него и указывает на безработица . И кто увидит, что арбуз брошен в дом, тот умрет из своей семьи по количеству каждого из них, а арбуз во сне – болезнь, а необработанная зелень, от которой он не созрела, полезна для здоровья человека. тело . А зеленый арбуз – это город, мальчик или жена . Желтые арбузы – это женщины или мужчины, у которых есть хорошая похвала и доброта, и они могут указывать на женщину с красивыми качествами или плохими недостатками из-за шероховатости корки, а желтый цвет красного цвета указывает на типы украшений . Смотрите дугу ….

…И если он видит, что его рука не справляется с тем, что он хочет от работы с ней и угнетением, или иссохшая, тогда ее интерпретация в той же руке и способностях не дает того, чего он хочет, и его подводят те, кто ищет его помощи . И если он видит в своей руке силу силы и расслабления в угнетении, тогда его интерпретация находится в его руке, и его способность делать то, что он хочет, и помощь тех, кто ищет у него помощи, и в этом есть еще один аспект. , что его длина, краткость, сила и слабость являются продуктом его владельца, которому рука становится, и рукой хороших рук. По его мнению, как говорили Абу Бакр и Саид бин аль-Мусайиб, они использовали фразу «видение» с именами и их значениями, и опирался на это видение . Если он видит, что его рука ослабла, раскрылась, высохла или ее ветер вонял : исключая других жертв, то это искажение работы ее владельца, то, чем она стала, или он оставил ее завершение с ним. , или слабость его власти над ним . Если он видит, что его рука повернула руку пророка из числа пророков или некоторых из праведников, тогда посмотрите, как этот пророк или этот праведник походил на того, кто руководил Богом своими руками от заблуждения или кто спас его от заблуждения. погибель, и как его судьба была среди его людей, что он пострадал от них от зла, и как это было следствием их приказа и повеления, так что также Бог ведет народ рукой провидца, и это рука, которая был описан, и с помощью которого Бог избавляет народ от заблуждения к руководству, и какой бы вред ни был причинен этим, подобно тому, что Пророк встречал в Боге, поэтому его состояние и его дела в его последствиях, как ремесла, которые Пророк, и это благородное видение, которое вряд ли видят только добродетельные люди . И тот, кто видит такое видение, в частности, без людей добродетели, благочестия и способностей, и что бы оно ни описывалось, невозможно принять и отвергнуть ….

…Сниться грецкие орехи – к плодотворным радостям и милостыням . Если вам снится, что вы ломаете орех без косточек, то это означает, что ваши ожидания приведут к горечи и досадному краху . А если девушке снятся грецкие орехи на руках, это говорит о том, что ее возлюбленный устремит взгляд на другого, а она лишь пожалеет о своем прежнем безоговорочном поведении . Если вам приснилось, что вы собираете орехи, то его толкование – успех в своем деле и успех в океане страсти . Если вам снится, что вы едите орехи – это хорошая примета, так как вы выиграете шансы на успех и проживете сладкие дни . Если женщине снятся грецкие орехи, значит, ей повезло и ее знак восходящий ….

…Что касается бега и врага, был ли он наездником или идущим, то это указывает на рвение и жадность. Если он видел, что стоит на стороне своего бегущего или своего врага, тогда он был доволен и не склонен к жадности. Некоторые из них сказали, что тот, кто видел, что он бежит или бежит, и знал, о чем он просил, он скоро поймет это и получит это, и, если он был наездником, это означает, что его путешествие возобновляется….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он бежит или бежит, и знает дело, о котором просит, он скоро поймет это и выиграет ….

…Ад : знак авторитета своей сущности и власти над тем, что ниже него, с его вредом и пользой, и, возможно, он указывает на сам ад и наказание Бога, и он может указывать на грехи, грехи и запреты, и все, что ведет к нему и приближает к нему . От слов или действий . Возможно, он указывал на руководство, ислам, знание и Коран, потому что с ним он руководствуется во тьме вместе со словами Моисея , мир ему : « Или найди руководство в огне », и он нашел и услышал слова Всемогущего Бога с руководством . Возможно, он указывает на средства к существованию, блага и богатство, потому что он содержит добро в пенсии для путешественника и в настоящем, как сказал Всемогущий Бог : « Мы сделали это напоминанием и удовольствием для верующих ». Говорят, что тот, кто беден или умирает, его огонь потушен . Потому что арабы были предложены в качестве подарков Ибн ас-Сабилю и прерванной гостье, чтобы она была направлена ​​и укрыта для нее, чтобы они выразили ее присутствием щедрость и богатство, а также ее бездействие из-за скупости и бедности . Возможно, это указывало на джиннов, потому что они были созданы из ядовитого огня . И это может указывать на меч и мятеж, если у него есть звук, гром, языки и дым . Возможно, это указывало на муки авторитета, потому что это муки Бога, и он – авторитет двух миров . Возможно, это указывало на бесплодие и саранчу . А это может указывать на болезни, оспу и чуму . Кто видит огонь, падающий с неба в домах и магазинах, и если у него есть языки и дым, то это мятеж и меч обитает в том месте, особенно если он в домах богатых и бедных, и любовник бросает его на людей, особенно если это в домах богатых, и если это угли без языков. Это болезни, оспа или эпидемии, особенно если они обычно смешивают людей . Но если огонь гаснет в дюнах, федданах, местах возделывания и растениях, то это бесплодие, которое сжигает растения, или саранча, сжигающая и ловящая их . Что касается того, кто разжигает огонь на тропинке, по которой он идет, или чтобы люди руководствовались им, если он находит его, когда он ему нужен, то он достигает знания и руководства, или он транслирует его и издает, если он достоин этого, иначе он получит авторитет, дружбу и пользу, а люди будут получать от него пользу . Если огонь находится на дороге, отличной от дороги, или он сжигает кого-то, кто проходит мимо него, или зажигает искры, или причиняет ему вред своим дымом, или он сжигает его одежду или его тело или вредит его зрению, тогда это ересь, что он создает или наблюдает за несправедливым авторитетом, который укрывается в нем или несправедливо по отношению к нему, в зависимости от того, насколько он служит ему, или от того, как он от них бежит . Но если это был большой огонь, не похожий на огонь этого мира, он был зажжен для того, чтобы его бросили в него, тогда многие из его врагов хотели поразить его, чтобы он одержал победу над ними и превзошел их. , и если бы они бросили его в это, он спас бы Ибрагима, мир ему . И все это, если те, кто это совершил, были его врагами, или объект в нем был праведником . Но если он видит, что она угрожает, в частности, ему, или те, кто взяли на себя освещение, встречаются с ним, пусть Бог убоится своего Господа и отнимет от того, кем он является, из деяний людей ада, прежде чем он придет к ней, тогда он упрекал ее, потому что боялся ее . Что касается того, кто видит вместе с ним огонь в печи, печи, каноне и т.п. в местах, где он сжигается, то он получает богатство и блага, особенно если его средства к существованию идут на огонь, особенно если это тоже зимой . И если он увидит, что его огонь потушен или потушен, или превратился в пепел, или вода или дождь потушили его, тогда ему будет не хватать и он будет отстранен от своей работы и труда . И если кто-то, кто не живет за счет этого в таких местах, чтобы приспособиться к еде, он хотел бы денег или средств к существованию, чтобы служить правителю или его власти и помощи, или путем судебных разбирательств, управления, раздоров и посредничества, иначе он будет атакованы словами, злыми и плохими словами . Что касается того, кто его увидит, он обожжен едой, маслом или чем-то еще от продаж, то он преувеличивает, и, возможно, султан попросит его, и люди возьмут с собой его деньги . Что касается смерти от пожирания огня, то он ест запрещенные деньги и пагубные средства к существованию, и, возможно, это из денег сирот, из-за того, что написано в Коране. Если он увидел огонь, говорящий в кувшине, сумке или чаше с другими сосудами, указывающими как на мужчин, так и на женщин, то то, что приписывается этому сосуду, поразит джинна и его входы, пока он не заговорит на своем языке . Некоторые из них говорили : « Огонь – это война, если у него есть пламя и звук, и если место, где вы его видите, не является страной войны, тогда там происходит чума, боль, оспа или смерть . Абу Амр ан-Нахаи сказал Посланнику Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир : Я увидел огонь, который вышел из земли и обратился между мной и моим сыном, и я увидел, как он говорит : пламя зрения и слепой, накорми меня, чтобы все вы съели свою семью и свои деньги, поэтому он сказал, мир ему : это испытание, которое произойдет в конце времен, убивая людей перед ними, потом они ссорятся с посудой и ссорятся между пальцами, и обидчик думает, что он филантроп, а кровь верующих лучше для верующих, чем питьевая вода . И тот, кто разжигает огонь, чтобы сжечь его, бушует приказом восполнить свою бедность, потому что холод есть бедность . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел лампу на своем большом пальце и сказал : Это слепой, которого ведет какой-то из его сына . Если я размешаю его, чтобы запекать с ним мясо, я уразумю то, о чем люди злословят . Если бы я пошел на барбекю, у меня было бы немного средств к существованию с грустью . Если он размешал его, чтобы приготовить горшок с едой, он вырастил что-то, что выиграло бы от стоимости его дома . Если в горшке нет еды, то он должен напасть на мужчину словами и заставить его сделать что-нибудь неприятное . Все, что попадает в огонь и вызывает ожоги от тела или одежды, – это вред и бедствия . И тот, кто загорится, ударит запрещенные деньги султана . И кого бы ни поразило зарево огня, люди будут злословить его ….

…Редко сказал, что рассказчик также видел этого прекрасного Тгеттля с лошадьми и меня между ними и квалифицированного Мастаба, если я с людьми, многие пришли, и с ними Дри, сухой клевер, они поставили его передо мной, Кума поместил так, как я выглядел этот дефицит народа красоты и конные люди с войной и очень хорошие два Аскарана Агуэттлана и повышение безопасности Мостабе и повышение до Позиция была поставлена ​​передо мной с такой же добычей, как и у ад-Дреса. Когда он был в Зуль-Киада также в сорок втором году, произошел инцидент, соблазнивший и заморгавший наместника Алеппо, и это было недалеко от города Хама, и его товарищи были из туркменских стариков с почетным военным Аль -Мансур. Видение, как оно пересекалось ….

…Абу Якуб Исхак бин Бадран аль-Факих сказал нам в Мекке, со слов Ибрагима бин Аль-Арара, со слов Ибн Аби аль-Дуньи, со слов Мухаммада бин Аль-Хусейна, со слов Саида. бин Халид бин Зайд аль-Ансари, по свидетельству человека из Басры, который посещает могилы, он сказал : « Однажды я посетил могилу и приложил к нему голову, затем две женщины пришли ко мне во сне, и один из них сказал : « О Абдулла, Бог умолял тебя не отвлекать нас от этой женщины и не примыкать к нам с ней . Он сказал: «Я проснулся в панике, а потом устроили похороны женщины, поэтому я сказал, что могила позади вас, поэтому я отправил их в эту могилу» . Когда наступила ночь, вот, две женщины были мне во сне, одна из них сказала : Да вознаградит вас Бог за нас, ибо вы долго жили от нас . Я сказал : Что случилось с твоим другом? Не разговаривай со мной, как ты говоришь со мной. Она сказала : Этот умер без воли, и право тех, кто умер без воли, не говорить до Дня Воскресения ….

…Абу аль-Касим аль-Хусейн ибн Бакр бин Харун сказал нам со слов Абу Мухаммада аль-Мараши, со слов Ахмада бин Мухаммада бин аль-Хаджаджа, который сказал : «Я понял наиболее правильное из слов аш-Шафи’и». , Малик и Ахмад бин Ханбал, да будет Бог доволен ими и всеми теми, кто ведет юриспруденцию, поэтому я не согласился с их утверждениями и их разногласиями в вопросах, поэтому мне понравилось принимать самые правильные Их слова, я попросил Бога Всемогущего чтобы показать мне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне, чтобы он подумал, что вы увидите ночь пятницы, поэтому, когда ночь пятницы была в волшебстве, и я закончил свою розу, я сел на в ожидании муэдзина, мои глаза переполнили меня, и я вспомнил, что Пророк молился, да благословит его Бог и дарует ему мир, идет ко мне, поэтому ко мне вошел человек с кусками и белой одеждой, он поздоровался и сел, Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел, поприветствовал его и поцеловал между его глазами и Уважай его за эпитет, который был со мной, и за качество, которое было со мной, и с группой его товарищей, поэтому он сидел и сидел между его руками. Я спросил его о проблемах, затем я закончил с тем, что у меня было. юриспруденции, поэтому я спросил его о проблеме, и он сказал : Я согласен с тем, что он говорит, и он кивнул в сторону перед ним . Затем я спросил его о другом, и он сказал : Судя по тому, что он это говорит, я спросил его о проблемах несогласия, и он был в его руке каждый день, и он говорит, что он это говорит, так что это упало в на мой взгляд, это был Ахмед бин Ханбал . Я сказал: о Посланник Бога, ты был испытан . Он проявил терпение и сказал мне : « Посмотри, что Бог сделал с ним», затем он повернулся ко мне и сказал : « Помолись с нами на следующий день», поэтому я сказал: «О Посланник Бога, мне это не нужно» . После этого молитва была утверждена, и Посланник Бога вышел вперед и помолился вместе с нами, говоря : Мир вам и милость Божия . Я пошел направо и понял, что стою лицом к кибле ….

…Путешественница : свободная женщина из жителей Мясира . Пояс : командная система . И бразды правления : послушание и противники . А тот, кто видит в руке пронзенную кнутом, – это попечительство и подаяние . И если он увидел, что он ударил своего осла хлыстом, значит, он молился Богу в своих средствах к существованию, а если он ударил им лошадь, оседлал его и показал, что он бежит, тогда он молится Богу в вопросе трудность . И было сказано, что мяч – это сердце человека, а скипетр – его язык, поэтому, если он играет с ними, как задумано, его команда состоит в ссоре или споре о том, чего он хочет ….

…Слон : Есть разногласия по этому поводу, некоторые из них сказали, что он огромный король, а некоторые сказали, что он проклятый человек, потому что он монстр . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто я слон» . Ибн Сирин сказал : « Слон – не одна из мусульманских лодок, я боюсь, что вы против ислама» . И было сказано, что это известная, великая вещь, которая бесполезна, потому что ее мясо не едят и не доят . Некоторые из них говорили : «Тот, кто увидел слона и не стал на нем ездить, почувствовал бы упадок сил и потерю своих денег» . Если его колени достигнут огромного и редкого владения, и он победит, если он годен для власти . Если он был не в форме, он встречал войну и не выигрывал, потому что его всадник никогда не участвует в заговоре, поэтому он не побеждает, потому что Всевышний говорит : « Разве вы не видели, что он сделал с товарищами слона? , » И, возможно, он был убит в нем . Если он встанет на колени в седло, повинуясь ему, он женится на дочери крупного иностранца . Если бы он был купцом, его торговля была бы большой . Если днем ​​он встает перед ней на колени, то разводится с женой и из-за нее заболевает . Тот, кто пасет альт, расстраивает персидских царей, и они руководствуются его послушанием . Если он видит, что доит слона, значит, он замышляет огромного короля и получает от него допустимые деньги . И слоновий навоз на царские деньги . Он видел убитого слона в своей стране, потому что король этого города или человек его вождя умирает . И тот, кто видит, как будто слон угрожает ему или хочет его, тогда болен, и если он видит, как будто он бросил его под себя и падает на него, это указывает на смерть человека в видении . Если он не бросит его под себя, то он попадет в беду и будет спасен . Было сказано, что слон – король ада . Что касается женщин, то, как бы они ни видели, это не лучший гид . И было сказано, что тот, кто видел, как будто он разговаривает со слоном, получит от царя много добра . Если он видел, что за ним бежит слон, он получал приготовление от царя . А кто бы ни ударил слона хоботом, ему повезло . И было сказано, что увидеть слона в других странах, кроме Индии, было сурово и страшно . А в Нубии царь . А слоны сражаются с двумя королями . Слон наиболее характерен для иностранного султана и, возможно, великой женщины и большого корабля, а также указывает на разрушение и круг, когда речь идет о тех, кто принес слона в Каабу от птиц Абабиля и камни из камня. . И, возможно, обозначен смертью . А верховая езда на нем указывает на брак одного человека, посадку на корабль или несущий груз, если он путешествует . В противном случае он получит власть или получит контроль над королем, если он не находится на войне, потому что он перевернут и убит . И тот, кто увидит слона за пределами города, а его царь болен, тот умрет, иначе он уйдет из него, или будет изолирован от него, или корабль, путешествующий в нем, если это был морской город, если нет эпидемия, уничтожение или бедствие, а затем он уходит от них, оставляя их слоном ….

…1 – Время для выражения : отметьте, когда некоторые из переходов, которые после выражения видения, в котором говорится : упадут это видение через то-то и то-то, через дни, месяцы или годы, и некоторые из них преувеличивают, пока вы не найдете, скажем, иногда похожие даты , например : ваше зрение упадет на третий день месяца. Третье – через три года, и некоторые из них говорят : оно упадет в такой день за несколько месяцев до него или через несколько месяцев после него, так что это не начнется как предыдущий . После моего исследования на эту тему и нашел несколько фиксированных текстов, я покажу вам , и комментарий о том , что открывает Бог и сказать : В первый каталоге : В к истории Иосифа , асцит увидел Bosevh мир ему Раб и покрой его отец сказал Отец : Когда Иосиф сказал своему отцу Аапту, я увидел десять планет, солнце и луну, я увидел, как они кланяются ( Юсуф : 4 ). Ученые сказали : Это видение осуществилось через сорок лет , когда Бог воссоединил Иосифа, его родителей и его братьев, одиннадцати лет , и поклонился всему его приветствию и почитанию, пока Коран сокращает его историю . Он говорит : его родители взошли на трон и упали ниц и сказал: « О мой отец, это толкование моего видения может сделать это действительно моим Господом лучше меня, поскольку оно вывело меня из тюрьмы и пришло к тебе от бедуинов после этого с сменный дьявол между мной и моими братьями, милостивый мой Господь, чего он хочет, Он Знающий, Мудрый ( Юсуф : 100 ). Если это видение Иосифа, маленького мальчика семи лет, было осуществлено в Египте буквально , Иосиф сел на свой трон, поклонился своим родителям и братьям, склонившись, и отмечает, что видение Иосифа является истинным видением, которое вам не нужно выражать , но падение также было замечено , и здесь важно то, что толкование видения задержалось на сорок лет, о чем свидетельствует интервью с персидским Салманом, сказанным : « среди видений Иосифа и его выражения сорок лет», – сказал после него Ибн Хаджар. . Рассказчики ат-Табари , аль-Хаким и аль-Байхаки с действующей цепочкой рассказчиков (1). Во- вторых руководство : В к истории Иосифа также , после того, как он вошел в тюрьму , то царь увидел видение встревожило его и спросил Aoolha его , когда люди науки и государства вокруг него и проведение заседаний E и сказал им : ~ сказал король , Я вижу семь жирных коров, которые он съест, семь тощих и семь Snblatt Khader И последний, твердый, о народ, пожалуйста, расскажите мне о моем видении, если вы хотите, чтобы видение выражало (43). ( Они сказали несбыточные сны и мы не истолковываем сны в двух мирах ». (44) ( Джозеф 44 43) Истина состоит в том, что ответ на них подобен ответу некоторых людей, которые не колеблясь отвечают на выражение видений. Они говорят: к примеру : смерть, долго, жизнь , и крик засмеялся , и это может быть говоря Бог , не зная , или найти их как эту сноску Бадана ответа , то он спросил их свернули направо и налево , чтобы избежать, или в поисках , кто послал его в вопрос . что беспокоит того Иосифа, который в видении ответил и выбрал время, говоря ему было семь лет труднее культивировать то , что пожали Vdhiroh всплеск только Литтла , который вы едите) 47 () тм пришел после этого семь жесткий есть то , что вы дали им только немногое , чем Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Джозеф , напомнил T , что зрение будет достигнуто в течение пятнадцати лет , сон , который рад Educe Иосиф из них четырнадцать лет произнеся царя семи тучных коров , и семь коров наклониться , и ученые сказали : Слова Иосифа : ) Это происходит после года, когда люди Агата и его Аасрон ( ( Юсуф : 49 ) не показали ему видение , но это то, чему Бог научил Юсуфа, и хорошее выражение (2). Третий гид : Анас бин Малик, да будет Аллах доволен тем, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был введен или девочка харам Милхан , Втамх , а матери запрещено молчаливое поклонение бин, и вошла в Посланника Аллаха, мир ему, день Вотамт, а затем села Твла голова – любой осмотрите, что он убивает вшей – Внам Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а затем проснулся от смеха , она сказала : Я сказал : что Идгк О Посланник Аллаха? Он сказал : « Люди моей нации предложили захватчикам в имя Бога, едущего по этому морю . И по морю, возвращающемуся г средние – короли на семьи или как короли на семьи , ~ сказал : сказал : Я сказал : О Посланник Бога, молись Богу , чтобы сделать мне один из них, он позвал ее, затем опустил голову и он спал и затем проснулся смеясь, она сказала : Я сказал : то , что Idgk о Посланник Бога, сказал : « люди из моего народа, предлагаемых для ради захватчиков Alte Бога, » он сказал в первой, она сказала : Я сказал : O Посланник Бога, молись Богу, который делает меня из них, сказал : ты из первых двух ~ , Frckpt или haram girl Milhan море во время Sid Vsrat для Daptha, когда я вышел из моря Vhlkt . согласованное слово мусульманина (3). после продолжительных поисков в этой истории обнаружил, что видение того времени было после прощального хаджа, и возникновение видения было во время Османа бин Аффана, поэтому они установили море по очереди Османа, направляясь на Кипр Всрат для Дапты Кэти и похоронили там, и это было, как сказал каменный сын, открывая год двадцать восьмой . время между видением и выражением восемнадцати лет, Богом я знаю , что . Отметьте это время между появлением зрения и расстоянием выражения . тогда скажите мне , что вы думаете , кто просит о видении Vtakbrh видел выражение ее лица, а затем удивила его после периода s А ночью он говорит вам : Я сказал : такой- то произойдет, и теперь в месяц, два Пройдут месяцы или год, а это не будет выполнено, как если бы его состояние было таким : Вы ошибаетесь ! ! ! Да . . Линия идет от перекрестка, но видение может быть отложено. «И если вещь упомянута, я говорю здесь : попытка перехода, чтобы установить время для времени появления видения, должна быть исследована, а работа ума и усталости, что требует времени чтобы прийти, но провидец может иногда настаивать на том, чтобы спросить о времени, тогда, если я сказал ему, и я сказал ему : Бог знает даже вдали от себя смущение ошибки, удивляйтесь, что Antqsk говорит : он сказал мне переход и не получил хорошо , и некоторые из них издевается на говоря : то , что имеет выше . После этой презентации я говорю : кто, по вашему мнению, прав? ________________________________________ (1 ) См . : Фатх ал – Бари ибн Хаджар – op – ( 12/377 ). (2 ) Абу Бакр алжирский : Acer «s большие интерпретации слов Всевышнего и реки Bhamch Хорошо Acer экзегезы, я 4 /1 420 из – , библиотековедения и управления . ( Стр. 578 ). (3 ) Передал Бухари в книге выражения двери Откровения в течение дня в двух местах (11 /72 ) , (391/12 ) – оп – и Передал Муслим, как и в ядерном (13 /58 ) в книге из эмирата двери Он предпочел вторжение в море – предыдущая ссылка -. ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Бить плетью во сне – плохие слова, а если из него течет кровь, то к потере денег . И бить жемчугом – жизнь мертва . Удар мечом – свидетельство победы над врагами . И побои под мышки между его семьей и родственниками . Побои хорошие, избитые знают . И если он увидит, что его бьет ангел, то он будет одет, и если он ударит его по спине, он заплатит свой долг, а если он ударит его по его инвалидности, он выйдет за него замуж . Проповедуется избиение, поэтому тот, кто видит, что он бьет человека по голове, хочет, чтобы его голова оторвалась . Если он ударит его в глаз, он хочет нарушить свою религию . Если он вытащил лезвия своего века, значит, он хотел от него нововведения, поэтому, если он ударит его по черепу, тот, кто ударит его, получит его . А избиение – это мольба : так что всякий, кто видит, что он бьет осла, является его всадником, тогда он не ест, пока не призовет Всемогущего Бога и не спросит его . Если он увидел, что ударил человека, то он должен помолиться против него . И он ударил кого-нибудь, кроме женщины под его рукой, потому что обидчик был для них выгоден . И если он увидел, что его избили, то это хорошее доказательство, если пораженный был не кто-то из ангелов или кто-то из мертвых, и ударил его при ходьбе, это плохое доказательство, потому что он кожаный, и то же самое касается ударов тростник, и если он видит, что кого-то бьет, то для него это выгоднее, чем если бы кто-то другой бил его . И было сказано : побои и порка объясняются знанием того, что избитый знает хорошие манеры . И биться во сне путешествовать . Кто увидит, что он упал на землю, тот отправится в путешествие . И тот, кто имел во сне сотню ударов плетью, тогда совершил блуд или озабочен этим . Сорок ударов плетью – это вино, и восемьдесят ударов плетью – это броски женщин и мужчин . И всякий, кто видит мертвого человека, ударяет его, и мертвец гневается, потому что тот, кто был поражен, совершил грех или принял решение против него, и что мертвый находится в обители истины, он не удовлетворяется, кроме как чем Богу угодно . И поразил живых за мертвую силу в своей религии . И было сказано : тот, кто видел мертвого человека, который бил его, поправился от путешествия, и было сказано : тот, кто ударил мертвого человека, выплатит его долг, и бьет человека без царапин или болезненной одежды, если она находится в зимний сезон . Избиение животного – это дисциплина для того, кто не достоин животного, и для того, кто не заслуживает невежества и агрессии ….

…И если кто видит, что он упал с крыши, стены, дерева, горы или чего-то подобного, то дело, в котором он находится, для него не завершено, и он не достигает того, чего хочет, воздерживаясь от этого и не выполняет для него того, на что он надеется, и не достигает того, чего он хочет, и это может указывать на то, что падение человека, имеющего недостаток в Его религии, связано с его причастностью к грехам, подстрекательству и действиям, вводящим в заблуждение ….

…И тот, кто видит, что человек стучит по голове, а ягоды в его голове и следы от них остаются, он хочет, чтобы его начальник ушел, а если это попадется ему на веко, он хочет нарушить свою религию, и если губа его века вытащена, тогда он призывает его к ереси, и если он ударит себя по черепу, то его выражение достигло своего конца, и ударник достиг своей цели, и если он ударил мочку своего уха, и из него потекла кровь из него, так это сбивает дочь избитого ….

…Ванная : означает, что женщина растворяет мизару вместе с ним, и человека уносят с собой, когда выходит его пот, когда его сперма попадает в матку, и это похоже на вульву . И, возможно, он указал на роль людей ада и людей зла, раздоров и разговоров, такую ​​как роль прелюбодеев и тюрем, а также роль правителей и собирателей в его огне и угнетении или крике его семьи и хорошие ворота и обилие воды, текущей в ней . И, возможно, на это указывает море, болезнь и ад . Тот, кто видит себя в ванной или кто-то другой видит его в ней, и если он видит его мертвым, тогда он в огне и интимном, потому что ад проницателен и имеет разные врата, и в нем интимные и покрасневшие, и если пациент это видит, я посмотрю на его состояние, и если он увидит, что он вне дома тепла в дом чистоты, и его болезнь не бодрствует, я встал . Итак, кто бы ни мыл и вылез из него, он остался невредимым . Если его болезнь была простудой, она усиливалась и пугала его . Однако если он моется и носит белую одежду, вопреки своей привычке, и едет на лодке, которая ему не подходит, то это означает, что он омывает его, накрывает его и его гроб . А если это было зимой, то судорога его пугала . Если он видит, что находится внутри дома тепла, то он против того, что ранее было упомянуто в выходе, тогда будет рассмотрено, и средний дом будет для больных, которые сидели в нем, что указывает на то, что он выступает посредником. в его болезни, пока он не войдет или не уйдет, то это либо неудача, либо выздоровление . И если он не был болен, и у него была ссора или необходимость в доме правителя, правителя или правителя, решение для него и для него основывается на степени жары или холода, которые он получил в ванной, или скользкий, или брызги . Если бы ничего из этого не было, и мужчина был целомудренным, женился или присутствовал на пиршестве или похоронах, и в этом был шум или шум, беспокойство и горе, как в ванной, иначе у него была бы причина для него из деньги мира с линейкой из-за потока воды и пота, которые и есть деньги . Пот может указывать на беспокойство, усталость и болезнь, особенно из-за облачности и температуры в ванной . Если с него сняли одежду, то это с его женой, и ради нее, и для ее семьи, и для ее семьи то, что требует ванна, будет совершено с ним . Если он в своей одежде, то это с чужой точки зрения или некоторые запрещенные вопросы, такие как мать, дочь и сестра, так что его условия также учитываются, и его звания и места жительства переносятся, и что он встречались или встречались по его распоряжению в ванной и переносу в ней с места на место . И если он видит, что вошел в нее через канал или небольшую энергию в своей двери, или в ней был лев, львица, зверь, вороны или жизнь, то он женщина, которая входит в нее в украшении, и он встречает с ней людей зла и безнравственности среди людей . Некоторые из них сказали : « Ванная – это дом вреда, и тот, кто входит в нее, получает боль от женщин . Голуби произошли от их интимного имени, потому что они ветчины, а голуби – зять или родственник . Если бы в нем использовалась горячая вода, женщины испугались бы, а если бы он был переполнен и входил в ванную, он вылезал бы из своего облака . Если он сидит в ванной, он ломает женщину и объявляет свою команду, потому что ванная – это место, где открывается аурат . Если он построит баню, то он совершит непристойность и возненавидит его этим . Если в ванной жарко и мягко, то его семья, зять и родственники его женщин соглашаются, помогают ему и жалеют его . Если он холодный, он не смешивается с ним и не получает от них никакой пользы . А если бы он был очень горячим, то они были бы грубыми, и он не видел, чтобы они были довольны своей строгостью . И говорили, что он видел, что он в теплице . Ибо мужчина предает его вместе с женой, и он стремится остановить его, поэтому он не готовится к нему . Если таз полон и вода течет из теплицы в средний дом, то это рассердит его на жену, а если ванную приписывают гневу мира, а если холодно, то человеку, который у него плохое зрение и небольшой доход, и его рука не достигает того, чего он хочет . А если он горячий, мягкий и отзывчивый, то дела его любовные, и он будет любителем государства, который видит в нем облегчение и радость . А если будет очень жарко, то будет плодородным, и в нем не будет меры, и народ не похвалит его . Говорили, что тот, кто увидел, что он вошел в ванную, свидетельствует о леденящей температуре . Если он видит, что пил горячую воду из теплицы, или вылил ее, или купался в ней другим способом, кроме стирки, то это беспокойство, беспокойство, болезнь и ужас, равно как и горячая вода, и если он ее пил. из среднего дома, то это сплошная лихорадка . Если пить из холодного дома, значит, он художник, и если он видит, что моется в горячей воде и хочет путешествовать, то ему не следует путешествовать . Если его нанял человек, ищущий его выгоды, тогда он не получит облегчения, потому что Всевышний говорит : « И если они обратятся за помощью, их будут лечить водой, как время ». Если ванна, омовение и ноура объединены, примите ванну и ванну и оставьте ванну, поскольку это более сильное толкование . Если он увидит на своем месте неизвестного голубя, значит, есть женщина, на которую будут смотреть люди . И некоторые из них сказали : « Кто видел это, как будто он строил ванную комнату, тот облегчался» . И он рассказал, что мужчина увидел, как будто он поскользнулся в ванной, поэтому он разрезал ее на переходе и сказал : «Ты такой плохой» . Он показал ему, что поскользнулся в ванной и сломал ногу ….

…Он во сне, если он знает его номер, значит, это женщины, а если он не знает его номер, то это деньги и портит . Кит – королевский министр, море – король, а рыба – царская армия . Если рыба была свежей, на это указала девственница . А тот, кто видит, что ловит большую рыбу, говорит о пользе и добре . Рыба с мягкой кожурой – хороший помощник для тех, кто хочет обмануть . А коричневая рыба – хороший ориентир для тех, кто хочет жениться . А мертвая рыба в море – плохой знак надежды, которой не суждено сбыться . А тот, кто видит рыбу в своей постели, – плохое свидетельство для того, кто гуляет по морю или кто болен . А кто поймает рыбу из хаотичной воды, тот серьезно пострадает . И кто бы ни увидел, что он ест живую рыбу, тот достигнет царя . А если он ест соленую рыбу, то страдает жестокостью . И было сказано : если рыба достигает четырех, это женщины, а если больше четырех, то это добыча и деньги . И жареная рыба указывает на ответ на приглашение, а рыба на гриле – это путешествие в поисках знаний . А тот, кто видит, что покупает рыбу у рыбы, покупает служанку или женится на женщине . Если рыба переходит из сладкого моря в соленое, а соленая морская рыба переходит в сладкое, это указывает на лицемерие . И маленькая, и большая рыба указывает на интерес к радостям и горестям . Если жареная рыба спустится на него с небес, хорошая новость в том, что его мольба будет услышана, его победа над врагами и его повышенные способности . И, возможно, вид рыбы указывает на беспокойство, сожаление и болезнь ….

…Видение аль-Tafil бен Sukhbara, на авторитете Туфайль бен Sukhbara, брат моего Аиша, ее мать, что он видел в нем , что спящий увидел его , как если бы он был принят евреями, поэтому он сказал : Кто ты? Они сказали : Мы, евреи, сказали : вы народ, если бы вы не утверждали, что Узайра – сын Бога. Тогда иудеи сказали : « А вы народ, если бы вы не говорили, что Бог хочет, а Мухаммед хочет», тогда он прошел мимо христианина, который сказал : « Кто вы? Они сказали : мы христиане, сказал : Это вам , что люди , чтобы ты не говорил Христос, Сын Божий сказал : И что, ты что люди делать не говорят , что Бог благословит и благослови Мухаммада редко стал рассказал им о рассказывают затем пришел Пророк, мир ему и сказал ему, он сказал : ( Вы сказали кому-нибудь об этом ) ? Он сказал : Да, когда они молились своими проповедями, он хвалил Бога и хвалил Его. Затем он сказал : ( Если ребенок видел видение, то он рассказывал его тому, кто рассказывал о тебе, и ты говорил слово, которое мешало мне стесняться тебя, что он запретил тебе это. Он сказал : не говори то, что Бог желает и что желает Мухаммед…

…А кто видит, что умерший дал ему динары, то он защищен от притеснения, и если он хочет дать ему, и он ничего от него не берет, и кто видит, что умерший обещал ему динары, то он хочет несправедливости ….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он надевает на голову то, что носит зимой, а было лето, означает, что он не достигает того, чего хочет, и если он видит против себя, то он показывает, что хочет, чтобы это произошло. ….

Если он видит это так, как будто он хочет войти в него, тогда ему мешают, тогда он становится ограниченным в исцелении и джихаде, после того как он обеспокоен ими, или ему мешают раскаяться в грехе, который он имеет отношение к Египту, он хочет, раскаивается в нем

…Жажда : в интерпретации это дисбаланс в религии. Тот, кто видит, что он хочет пить и хочет пить из реки, но не пьет, тогда он выходит из печали, потому что Всемогущий Бог сказал в истории Талута : « Бог проклинает тебя рекой, так что всякий, кто пьет из нее, не имеет меня и всех, кто не из него ~. Некоторые из них говорили : « Кто хотел пить, но не пил, тот не получал своей нужды, а, выпив холодной воды, он получал допустимые деньги» . И если он видит, что он вытекает из воды, он указывает на правильность своей религии, свою непорочность и праведность в ней ….

…Во сне запрещены деньги . Кто увидит, что он пьет вино, тот подвергнется великому греху и будет иметь много средств к существованию . И кто бы ни увидел, что он пил это и не спорил в чаше, у него были незаконные деньги, и было сказано : скорее, это допустимые деньги . Если бы у него был соперник, он бы спорил с ним на словах и в ссорах . Если он увидит, что попал в реку с вином, тогда он будет поражен испытаниями в своем мире, и если его доход упадет на фитну так же, как он получил от него . А видеть алкоголь для того, кто хочет разделить отношения или жениться, – это одобрение из-за его смешения . И пили вино к губернатору изолируем . И пить вино, смешанное с водой, указывает на деньги, некоторые из которых разрешены, а некоторые запрещены . И было сказано : деньги в компании . А кто увидит, что он выжимает вино, тот послужит авторитету и великие дела произойдут с его руками . И всякий, кто видит, что его призвали на винный сбор, на котором много плодов, тогда его призывают к джихаду и мученической смерти . А вино во сне указывает на мятеж и беды, неприязнь и ненависть . Возможно, употребление вина означало излечение от болезни, а возможно, разум сошел с ума или лишился своих чувств . А если провидец сварливый, то он – его противник лжи из-за дерзости, которая творится у него на языке . И если он был безработным, он служил кому-то другому, или он был беден, или он был холост, женат или болен, который вылечился от своей болезни . Хоть усы среди людей в Реке и указанное веселье были избиты, а Нктм Завет охранял или боролся с ними и нарушал их клятвы . Если пьющий алкоголь ученый, его знания возрастают из-за мысли, которая возникает у человека, когда он пьёт . И он подумал, что он пил из вина : если вино было из винограда, провидец мог съесть виноград не в то время, или он впал в порок, потому что слово «дефект» исправлено словом «виноград», и возможно, его положение законно . А если алкоголь был куплен, или он взял себе сок, то, возможно, он совершил что-то не так, что требует на него проклятия . А вино означает ложь и болтовню в разговорах, разглашение тайны и блуд . И то, что это называлось, считалось : алкоголь – это грех, и, возможно, это относится к прелюбодейной женщине, которая является наркотиком, а употребление его во сне может указывать на непослушание родителям или продажу чего-то наркотического, которым славяне . Возможно, пить его во сне указывает на религию и достижения, то есть на дух . Возможно, ее выпивка указала на дух денег или на мальчика, и ее пьющий найдет облегчение, даже если он устал . А она старуха, так что провидец мог выпить со старухой или жениться на женщине . А употребление вина свидетельствует о глупости и невежестве пьющего . И если мертвого человека увидят пьющим вино, тогда он будет благословлен в будущей жизни, потому что алкоголь – это напиток райских людей, если только он не умер, когда настаивал на нем, или он был в своей жизни, кто бы это счел допустимо . А вино указывает на добро для того, кто хочет жениться, потому что вода смешана с ним и смешана с ним ….

…Избиение : поражает лучше всего фрезерованного в руках игрока с битой, но если он бьет его деревом, то это означает, что лучше подготовиться, а не встречаться с ним . И кто увидит это, как если бы ангел ударил его деревом, он накроет это . И если он ударит его по спине, он выплатит свой долг . Если он ударит его по инвалидности, он женится на нем . И если он ударит его деревом, то ударит его то, что он ненавидит . Было сказано, что избиение означает изменение, и было сказано, что избиение проповедуется . И кто бы ни увидел, что он ударил человека по голове, он ударил его по голове и оставил на нем свой след, он хочет, чтобы его босс ушел . Если его ударили в веко глаза, он хочет нарушить свою религию . Если он отрывает веки от века, это призывает его к ереси . Если он ударил себя по черепу, то при изменении его сдачи она достигла своего конца, и нападающий достигает своей цели . Если он ударил мочку своего уха или расколол его и из нее потекла кровь, то дочь избитого отрубится . Было сказано, что каждый из его членов указывает родственника, который интерпретирует этого члена . Некоторые комментаторы сказали, что избиение – это мольба, поэтому тот, кто видит, что он бьет человека, должен молиться против него . Если он ударит его, когда он связан, он скажет плохие слова и хвалит его за уродство ….

…И было сказано, что тот, кто видел его голову вверх ногами, указывает на то, что у того, кто хочет путешествовать, есть препятствие, мешающее ему уехать, что он не видит того, чего хочет, раньше, а позже . И это указывает тому, кто путешествовал незнакомцем, чтобы вернуться в свою страну после замедления без жадности . И голова и шея, и если человек их видит, и у них есть язва или боль, то это болезнь, которая у всех людей одинакова ….

Сниться о таблетках – одно из самых счастливых снов . Он предсказывает богатство и счастье . Для девушки это мечта об удаче, ведь она встретит богатых и добрых друзей ….