Снится Сапоги мужчтна покупает

Сапоги Если вы видите свой ботинок поверх другого, то кто-то захватит ваше место в эмоциях вашей возлюбленной . Если вы наденете новые ботинки, вам повезет в делах . Главы семей потребуют повышения заработной платы . Старые и изношенные ботинки означают болезнь и ловушки, поставленные перед вами ….

…А тот, кто увидит, что он покупает виноградник или владеет им, женится на женщине ….

Он чувствовал, что он основал корабль или купил, или подарил ему, или женился на Атсри на стих «и его соседи » стих ….

…Продажа – это человек, который видит во сне, что он продан или призван, тогда он почитается и приобретает честь и авторитет, если это покупает женщина, и если мужчина покупает это, он получает это . Чем выше цена, тем щедрее . И всякий, кто видит, что он был продан и находился среди рабов, бедных или пленников, тогда это хорошее доказательство, а что касается бедных и больных, это доказательство зла . Продажа отличается в интерпретации в зависимости от разницы между тем, что продается, и все, что плохо для продавца, хорошо для того, кто покупает, и то, что хорошо для продавца, плохо для того, кто покупается . И было сказано : продажа – это прекращение собственности, продавец – покупатель, а покупатель – продавец, и продажа предпочтительнее того, что продается. Если он продаст то, что свидетельствует о мире, загробная жизнь предпочтет это, а если он продаст то, что является свидетельством будущей жизни, мир предпочтет это. Последствие рассказа об Иосифе, мир ему . Продажа во сне лишена того, что он продал, и желания того, что он купил, поэтому, если он продаст в манне что-то презренное и купит что-то ценное, и он будет в нашествии, он умрет как мученик . Если он продает что-то ценное и покупает что-то презренное, это означает плохой конец, не дай Бог, и он может предпочесть мир будущей жизни, или нацию, чем свободу, или непослушание, а не послушание . Возможно, продажа свидетельствует о ее накале во сне, но ее последствия будут благоприятными по аналогии с историей Иосифа, мир ему ….

…Кусочки мяса, если человек видит их во сне, – это злое зло или запах . Возможно, это указывало на удовлетворенность, быструю жизнь, рост желания и показ того, что человек намерен скрыть . Измельченное мясо указывает на то, что следует за толчками и взбиванием . Это может относиться к безбрачию по отношению к жене и к беременной женщине по отношению к сыну . А возможно, на это указывает смешение денег с партнерами и возникновение интереса между ними . Если во сне приготовили мясо, значит, это деньги. Что касается сырого мяса, то это все или голод и болезни, и покупать его у мясника – хорошо . А нежная плоть – смерть . А кто увидит, что он ест человеческое мясо, тот его укусит . А если женщина ест свою плоть, она совершает прелюбодеяние . А постная говядина указывает на болезнь . А змеиное мясо – это деньги врага . И мясо семерых денег от султана . Хищное мясо птиц и свинина – запрещенные деньги . А старая плоть – это месть за мертвых . А верблюжье мясо – это деньги огромного человека, сильного врага . И было сказано : Кто ест верблюжье мясо, получает от царя выгоду и деньги . А говядина говорит об усталости и отсутствии работы . Если кто-то увидит у себя дома забитую баранину, он свяжется с незнакомым человеком . Если он видит в своем доме не разделанного забитого ягненка, то это его удивляет несчастье, а если забитый толстый, то он наследует деньги . Кто видит, что он ест сырое мясо, хорошо, а если он видит это и не ест, то это плохо . А если он ест вареное мясо, его деньги увеличиваются . А если бы он ел его с шейхом, было бы под кайфом . Ростбиф – спасение от страха, и было сказано : он плодородный и богатый . А куриное мясо говорит о пользе для женщин . Возможно, мясо указывает на сон гневным, а исчезновение тревог и тоски указывает на излечение от болезней . И мясо единогласно запрещено, деньги запрещены . Птичье мясо – это польза от путешествий, а употребление птичьего мяса может указывать на небеса, потому что Всемогущий Бог говорит : (И фрукты из того, что они выбирают, и мясо птицы, которое они желают ). Мясо зверя является допустимым средством к существованию, и оно может быть опасным и трудным . А рыбное мясо – это счастливый, срочный и халяльный источник существования, и он может указывать на пользу моря или султана . И человеческая плоть победила врага . Видеть неведомую плоть и кровь – свидетельство борьбы и победы, и если он ест мясо птицы, которое нельзя есть, то он ест из денег злобного злодейского народа . И гусиное мясо указывает на пользу от религиозных хозяев, а птичье мясо – деньги на усталость и лишения . А человеческая плоть состоит из его заработков, здоровья и болезней или его богатства, религии и благочестия . А неизвестная плоть указывает на наследие заблудших . А если он покупает человеческое мясо, он покупает битые товары . И кто бы ни съел лишнее мясо самого себя, он будет есть проценты и сохранить капитал, а если он съест что-нибудь кроме лишнего, он превзойдет свой капитал или пожалеет о своем поступке . Во сне приготовленное с мясом – богатство для бедных, а приготовленное с мясом – нищета . Если он сам готовил хорошую еду, он выигрывал должность или отпускал после своего абзаца . Я готовлю . У него есть другое, возможно, хитрое . Мясо с уксусом, см. Аль-Скбадж ….

…Almsamiery направляет людей в суд . Продавец и покупатель разные, поэтому тот, кто видит, что он что-то продает или покупает, оказывается вынужденным и нуждающимся, потому что человек не продает, кроме как в то время, когда ему это необходимо, и если он вынужден продать это и купить что-то, и при этом человек пойдет на уловки . И всякий, кто видит, что он продал что-то приятное, впадает в замешательство, замешательство и риск, надеясь на это на победу и спасение от гибели . Если он увидел, что продал что-то неугодное, в этом нет ничего хорошего . Если он покупает что-нибудь симпатичное, это избавление от того, о чем он предупреждает . Если это ненавистный тип, тогда эта мера является ошибкой, и она получает ее от них и горя ….

…Рыба, увидевшая его во сне, означает зло, раздор, беспокойство и горе или вагину после бедствия . И его продавец, Тара, его видение указывает Dalal Аль-Jawary и мамлюки, продавец драгоценных камней и мамлюков, халяль богатства и денег, знаний, трудолюбия и мошенничества . Кто покупает рыбу из рыбы, покупает рабыню или женится на женщине ….

…Парча: Тот, кто видит, что он владеет парчой, является религиозным и набожным человеком, и он становится президентом, или он женится на благородной, благородной, красивой женщине . А кто покупает сложенную парчу, тот покупает горничную или служанку . А кто бы ни увидел, что он носит парчу, он женится на девушке, андалузской девственнице . Преамбула к правоведам свидетельствует об их интересе к миру и призывах людей к ереси ….

…И всякий, кто видит, что он на корабле, тогда он на корабле, он болен, или в тюрьме, или что-то, что мешает ему встать на ноги в своем деле, и корабль может быть его избавлением от того, чего он боится и предупреждает, и это может быть женщина. Если он не женат, он женится, и всякий, кто видит, что он строит корабль, или владеет им, или покупает его, или дарит ему, или находится в нем, тогда он женится на женщине или он покупает горничную, и тот, кто видит, что он был на корабле и выходит из нее на сушу, тогда он будет спасен от бедствий, заточения, беспокойства, горя, несчастий и болезней, и кто бы ни увидел, что корабль продолжает свой курс, беспокойство слабее и поспешит оставить своего хозяина от него, даже если он находится в тюрьме, пока находится в тюрьме, или он долгое время болеет, или поездка становится для него невозможной Или он просил о том, чего не достиг, и тот, кто видел, что корабль стоит в стоячей воде это было труднее для него и для его спасения, и было сказано, что тот, кто видел, что он был на морском корабле или в реке, затем входит в султана или правителя, и всякий, кто видит, что он поднимается, корабль из середины моря после того, как он был уверен в гибели Он был виновен, раскаялся в своей вине, или бедняк на богатый сын, или пациент, ищущий знаний, или обеспокоенный человек, который все еще волновался, или одинокий мужчина, женившийся на девушке или подружившийся с ней, и всякий, кто видел, что он был на корабле, тонул и давал ему покой, тогда он тонет в мирских делах, и его последствия хороши, и тот, кто видит, что его корабль разбит им, а затем настигает Ее доски, это несчастье для отца, дяди или тому подобного, от опасности, которую Он имеет и может указать смерть его владельца, и тот, кто видит, что его корабль парит в воздухе, неизбежно его смерть…

…Костюм указывает во сне на праведную жену, а также на верную обладательницу тайны и денег . И у того, кто достанет стрелу из колчана, будет сын мужского пола . Тот, кто покупает колчан или находит его, женится на женщине или покупает рабыню . И было сказано : колчан – престиж над врагами . А Аджаба – это шар и замок . И кто бы ни увидел, что ему дан колчан, тот достигнет власти и авторитета . И штат Аджаба для жителей штата . У арабов есть женщина ….

…Он во сне, если он знает его номер, значит, это женщины, а если он не знает его номер, то это деньги и портит . Кит – королевский министр, море – король, а рыба – царская армия . Если рыба была свежей, на это указала девственница . А тот, кто видит, что ловит большую рыбу, говорит о пользе и добре . Рыба с мягкой кожурой – хороший помощник для тех, кто хочет обмануть . А коричневая рыба – хороший ориентир для тех, кто хочет жениться . А мертвая рыба в море – плохой знак надежды, которой не суждено сбыться . А тот, кто видит рыбу в своей постели, – плохое свидетельство для того, кто гуляет по морю или кто болен . А кто поймает рыбу из хаотичной воды, тот серьезно пострадает . И кто бы ни увидел, что он ест живую рыбу, тот достигнет царя . А если он ест соленую рыбу, то страдает жестокостью . И было сказано : если рыба достигает четырех, это женщины, а если больше четырех, то это добыча и деньги . И жареная рыба указывает на ответ на приглашение, а рыба на гриле – это путешествие в поисках знаний . А тот, кто видит, что покупает рыбу у рыбы, покупает служанку или женится на женщине . Если рыба переходит из сладкого моря в соленое, а соленая морская рыба переходит в сладкое, это указывает на лицемерие . И маленькая, и большая рыба указывает на интерес к радостям и горестям . Если жареная рыба спустится на него с небес, хорошая новость в том, что его мольба будет услышана, его победа над врагами и его повышенные способности . И, возможно, вид рыбы указывает на беспокойство, сожаление и болезнь ….

…Аль-Раха : Мельница обозначает средства к существованию ее владельца и его магазина, а также всех, кто живет с ним, или того, кто обслуживает его, готовит ему еду и женится на нем на жене и рабыне . Возможно, он указывал на путешествие в его ротацию, а возможно, он указывал на эпидемию и войну, чтобы подавить его . Арабы и поэты часто выражают это от них, поэтому тот, кто покупает милость, женится, если он соблюдает целомудрие, или мужа или сына своей дочери, или покупает слугу для полового акта или для службы, или путешествует, если он путешественник, и если он беден, он выиграет от того, что является достаточным, так как Аль-Раха он нужен только кто имеет то , чтобы размолоть в нем . Что касается того, кто устанавливает мельницу для измельчения людей на воде, море или других предметах, он открывает магазин или магазин, если у него нет магазина, и зарабатывает на этом средства к существованию, если он не может этого сделать. или он сидит за людей с помощью правителя правительства, пользу или доверие, и у него есть чувство народа . Что касается того, кто возьмет муку в руку, он женится, будет комфортно или совершит половой акт, потому что два камня подобны паре, а шов подобен мужчине и немощному . А если она была без шеста, то половой акт был запрещен, и две женщины могут быть отвратительными, а если у него не было ничего из этого, то, возможно, он является посредником в контракте между парой или двумя партнерами или путешествует в поисках пропитания . Что касается великих разрушений, если они видны посреди города или в мечетях, если это страна войны, то это война, особенно если это измельчение огня или камня . В остальном это была мельница, особенно если земля была освобождена от ячменя или воды, грязи и нежирного мяса . Некоторые из них говорили : Аль- Раха на воде, человек с большим потоком денег в руках, куратор дел и тот, кто искал в нем убежища, его добрый дедушка видел, как кружится ветер, и много муки . И поток воды, который входит в Аль-Раху со стороны упомянутого выше . Возможно, это была ар-Раха, если это было путешествие . Если он пойдет без пшеницы, то это бунт, а если получится криво, еда будет кипяченой . Двое безжалостных мужчин – партнеры, которых никто другой не готов исправить . Рассказывают, что человек видел, как будто он поворачивает без воды, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал : «Твоя жизнь подошла близко» . Ветер оставил аргумент, который не сохранился . И разбитость рахи различается по своему толкованию, некоторые из них указывают на облегчение хозяина забот, а некоторые из них говорят, что это указывает на смерть его владельца . И кто бы ни увидел, как он измельчает, ему будет лучше труд других . Ар-Раха означает войну, потому что арабы говорят, что идет война ….

…Это во сне хорошие новости и предупреждение, война и мучения, сила и заключение, потеря и грехи, а тот, кто видит огонь и есть искры, имеет звук и волнение, – это испытание, в котором гибнет мир людей . И всякий, кто видит огонь в своем сердце, – это любовь победителя и угнетение тех, кто оставляет его возлюбленную . А кто видит два пожара – они военные . Чем выше пламя с громким дымом, тем ужас и мучения страшнее . Кто зажжет огонь в темную ночь, чтобы направлять людей на дорогу, получит флаг, который направляет людей, а кто зажигает его без тьмы, то он ересь . И было сказано : если вы видите огонь днем, то это знак войны и мятежа . И кто бы ни увидел, что он поклоняется огню, тогда он любит войну, и, возможно, он повиновался сатане в его непослушании . И кто увидит, что он горит зимой огнем, тот разбогатеет . А кто видит, что ест огонь, тот несправедливо ест деньги сирот или ест запрещенные деньги . И тот, кто видит, что он продал огонь и купил сад, тогда он продает голубей и покупает огород, и наоборот . А тот, кто видит, как человек входит в огонь и подвергается пыткам, теряет свои деньги или совершает грехи, которые требуют огня . И тот, кто попал в огонь и не сжег его, берегите свое время . А кто видит, как огонь сжигает что-то из зерна, цена его выше . А горящий огонь – бедствие султана . И кто из правителей увидит, что он зажигает огонь, пока он тушится, он должен быть изолирован и его огонь потушен . А тот, кто видит пламя огня на своей двери без дыма, указывает на хадж . А огонь в пальцах указывает на несправедливость книжников . А огонь в ладони – это несправедливость в исполнении . И всякий, кто видит огонь, съест все пришедшее . На нем и у него потрясающий голос, потому что там происходит война, чума, оспа или смерть . И если он видел, что оно восходит с места на небо, значит, люди того места боролись с Богом Всемогущим с грехами . Тот, кто видит огонь, обжигает часть своей одежды или часть своих органов, и его постигает беда . И кто увидит, что его поразило зарево огня, тот упадёт на языки людей и засыпает . А полезный, сияющий огонь – залог боязни и близости к султану . А тот, кто видел огонь, исходящий из его дома, получил статус или сделку . И кто бы ни увидел, что луч его огня сиял с востока на запад, тогда он узнает, что он будет упомянут на востоке и западе . И если он видел огонь, исходящий из его головы, и в нем был свет и лучи, а его жена была беременна, она родила мальчика, который преобладал и родил великого мужчину . И всякий, кто видит, что он зажигает огонь на вершине горы, он приближается к Всемогущему Богу или удовлетворяет свои нужды, а если его не будет, он благополучно вернется . А кто видит в его юбке пылающий огонь и женится, то его жена беременеет . А огонь в пустыне – это война . А если он возьмет уголь из очага огня, то ударит запрещенные деньги султана . И кто поджигает людей, Я вызову между ними вражду и отвращение . А у кого из головы светит огонь, тот тяжело заболеет . И всякий, кто видит, что он посреди огня и не находит его свободы, обретет правдивость, уверенность и победу над своими врагами . И видящий огонь гаснет, и поселяется раздор . Если пожар находится в стране, то это смерть ее правителя или ее ученого, а если он потушен в ее саду, то это его смерть . И огонь может указывать на расплату, потому что они были созданы из огня ядов, и, возможно, он указывал на засуху и саранчу . А тот, кто видел огонь, говорящий в кувшине или около него, был поражен джинном . Вредный огонь указывает на несправедливый авторитет, а если он приносит пользу людям, он указывает на справедливый авторитет . И огонь зимой означает плод, как говорится : « Огонь – это зимний плод» . Поедание огня означает еду и питье из запрещенных сосудов, таких как золото и серебро . Возможно, она указала на своего поклонника . А также свет и тьма ….

…Снег, лед и град : все это указывает на несчастные случаи, болезни, оспу и краски, а также на муки и несчастья, нисходящие в том месте, в котором он это видит, и в стране, в которую он спустился, а также на камни. и огонь, потому что они портят растения, деревья и плоды, рационализируют корабли, причиняют вред беднякам и уничтожают их ржавчиной и холодом. Временами ситуация ухудшается, и это может указывать на войну, саранчу и виды пандемий, и, возможно, это указывает на плодородие, богатство, изобилие еды в раритетах и ​​потоки между деревьями . Если кто-то видел снег, который спустился с неба и распространился на землю, и если это было в местах посадки и во время его использования, это указывает на изобилие света и благословений земли и изобилие плодородия, поэтому что он заполняет те места пищей и прорастанием, как он засыпан снегом, но если это происходит в них в те времена, когда земля становится бесполезной и ее растительность, это свидетельствует о несправедливости султана и преследовании владельцев рты . Точно так же, если снег приносит пользу или что-то еще, часто на жилищах, деревьях и людях, то это несправедливость, которая постигает их, и бедствие, поражающее их группу, или чума для их денег в той степени, в которой они увеличения видения и его свидетельств . Точно так же, если он видит в цивилизации и в месте, отличном от снега, таком как дома и магазины, тогда это мучение, недуг и болезнь, или смерть или любовь, брошенные на них и обрушившиеся на них, и, возможно, указывают на осаду и отсутствие проезда и просьба о пенсии . Точно так же снег : потому что в нем нет ничего хорошего, и это может быть шкура сатаны, или царя, или кого-то еще. Что касается холода : если он находится в местах выращивания и растений и ничего не портит и никому не причиняет вреда, то он плодородный и полезный, и может указывать на тлю и саранчу, которые не вредят, и кошку. А птица, как насчет того, чтобы люди в то время собирали ее в контейнерах и собирали в водоемах ? Точно так же снег или лед, потому что они приносят пользу, урожай, фрукты, трофеи и яичные дирхамы, и если холод вредит растениям или людям, или он попадает в дома и магазины, то это пандемии и преступления, навязываемые людям, или оспа, зерна и язвы, которые собираются и растворяются, либо из-за того, что переносит холод в сите или одежде, либо в том, что Он не несет в себе воды, если он богат, его доходы растают, а если у него есть товары в море, он боится этого, а если он беден, то все, что он зарабатывает и приносит ему выгоду, не останется с ним, и ничего не будет сэкономлено для его времени, и некоторые из них сказали : Снег подавляюще истязает султана перед своей паствой, и его слова уродливы для них И кто видел снег, падающий на него, тот далеко ушел с козлом . Снег бывает только в том случае, если это немного снега, который не преобладает на его стороне и в том месте, где это место заснежено, и в том месте, где снег не запрещен, и если это так, то снег плодороден для людей в том месте, и если это слишком много, часто это невозможно стереть, тогда в этом месте происходят мучения . И кто ловит снег зимой и летом, тот страдает бедностью, а кто покупает снег летом, тот ударит то, для чего не отдыхает, и он отдыхает от облака добрыми словами или молясь за место снега, а если снег быстро тает, значит он устал, пока идет быстро. То, что земля обработана сушей и снегом, подобна дождю, и это милосердие и плодородие . Это снег, и у него есть защита от снега, потому что для него это несложно, потому что он был укрыт и защищен, и он твердый человек, и его это не пугает . А кто поймает от холода бесчисленное множество вещей, тот поймает деньги и жемчуг . И было сказано : холод сходит с неба, пытки от султана к людям и отнимают у них деньги . Сон на снегу указывает на приверженность, и тот, кто видит, как будто над ним снег, сильно волнуется, а если снег тает, беспокойство исчезает . Что касается происхождения Аль-Кар, то это бедность . А лед им и мучают, если только человек не увидит, что он сделал воду в тазу и замерз с ней, то это указывает на повреждение оставшихся денег . И замороженный дом из царских денег и прочего ….

…Что касается кружки, то ее интерпретирует женщина, и тот, кто видит, что он дал кружку с водой, чтобы напиться и пил, тогда он женится на женщине или покупает горничную и получает от нее хорошего сына, который может с ним отдыхать, и если в нем есть вино и он пил, то это указывает на то, что был плохой испорченный ребенок, который не отдыхает от него ….

…Нет вреда в морали и нет добра в том, кто покупает у себя преемников и продает их достойно похвалы ….

…Его видение во сне указывает на средства к существованию и блага, а также на лекарство от простудных болезней, особенно для тех, кто жил этим . Возможно, снег и огонь означали знакомство и любовь, и этот снег не погасил огонь . Если снег был замечен в положенное время, это было свидетельством ухода тревог и принуждения врагов и зависти, а если его видели в неподходящее время, это свидетельствовало о простудных болезнях и недугах . Возможно, снег указывал на то, что путешествие было прервано, и почта, курьеры, миндальное печенье и тому подобное не приносили прибыли . И победитель в снегу истязал султана, своих подданных, взял их деньги и спрятал их вместе с уродством своих слов, потому что Всемогущий Бог сказал : ( И мы ниспослали их с неба ) . Сказано : это снег, а если снега мало, то он плодородный . А кто видел, что на него падает снег, тот далеко путешествует, и это может быть вредно . Если он видит, что спит на снегу, то ему мучают . А кто замерзнет зимой или летом – бедняк . А кто покупает снег и быстро тает летом, тот ударит деньги, на которые отдыхает, и отдыхает от горя добрыми словами, и если этот снег им не вредит и быстро тает, то он устал, и они быстро уходят . Если он видит, что земля обработана сушей, затем выпадает снег, тогда он подобен дождю, и это милость, которая поражает их, плодородие и благословение . И было сказано : « Кто увидит много снега в стране, которая не во времени, тот претерпит в этой местности мучения со стороны властей, или наказание от Всемогущего Бога, или испытание, которое выпадет между ними» . И было сказано : « Кто увидит снег, указывает год засухи, и кто бы ни упал на него, его враг выиграет от этого» . И, возможно, большое количество снега указывало на общие болезни, такие как оспа и эпидемия, и, возможно, это указывало на войну, саранчу и типы пандемий, и, возможно, это указывало на плодородие и богатство, и тот, кто видел снег, спустился с неба и открыл землю, и если это было в местах посадки растений и во время их благоденствия он указывал на изобилие света, благословение земли и изобилие плодородия, но если это с ним время от времени, когда земля не получает пользы от его растительности, тогда это свидетельствует о беззаконии власти и погоне за десятиной . Точно так же, если снег приносит пользу или что-то другое, а не для большинства бедняков, деревьев и людей, то это несправедливость, которая постигает их, и бедствие, которое поражает их группу . Возможно, снег указывал на блокаду, халатность поездки и просьбу о пенсии ….

…Умма Видеть раба во сне – свидетельство того, что животное служит ему . И свидетельства канала Аль-Дар для направления грязи и грязи, и свидетельства того, что человек путешествует, – циновки и обувь . И это может указывать на деньги, славу, честь и победу над врагами или лодкой . А кто увидит, что он купил белую рабыню, тот получит прибыль от своего дела и выздоровеет . Если он покупает молодую горничную, он что-то просит и не может . А если он купит черную рабыню, он их спасет . И всякий, кто видит, что к нему подходит красивая служанка, тогда к нему придут хорошие новости, и если у него есть средства к существованию с арестованным султаном, он берет их, а если его нет, то он придет к нему . А если рабыня некрасива, некоторые его ненавидят . И кто бы ни увидел, как служанка преследует людей на рынке или приглашает их к инцесту, тогда среди людей упадёт фитна ….

…А кто видит, что сахар находит и покупает, то его не хвалят ….

…И кто увидит, что мертвец покупает еду, ее будет мало, а если он ее продаст, будет подавлено ….

…Слюна указывает на силу мужчины во сне, поэтому тот, кто увидит, что у него высохла слюна, не сможет делать то, что он хочет, от того, что делают его сверстники, и произносить свои слова и слова . И тот, кто видит, что он испускает пену и пену изо рта, тогда это указывает на ложные слова, которые он говорит, или ложь, которую он произносит . И деньги этого человека плюются в зависимости от его способностей, поэтому тот, кто видит, что он плюется в стену, тратит свои деньги на джихад или использует свои деньги в торговле, если он плюет на землю, он покупает ферму или землю, а если он плюет на дереве нарушает клятву или нарушает клятву . Если он плюнет в человека, у него произойдет эякуляция . Горячий вертел – признак долголетия, а холодный – признак смерти . А сухая слюна во рту – бедность, а мокрота – заслуга речи, знаний или денег . Это может указывать на здоровье или болезнь, а если человек видит изменение мокроты, это указывает на его плохое настроение . Плевание во сне может указывать на прерывание комфорта и удовольствия, а также на потерю детей . Слишком много во сне свидетельствует о тревоге и переживаниях . А тот, кто видит это, как будто он плюется, произносит плохие слова, а если в нем кровь или густая мокрота, то его речь для него недопустима . А тот, кто видит, что он плюет в лицо человеку или животному, назовет ему недопустимые для него слова ….

…Если он видел, что зимой продал или забрал одежду, то это свидетельствует о его бедности и его потребности в людях . Он сказал, что одежда проповедника Абу Саида в одежде головы этого человека, вероятно, была его ремеслом, которым он занимается, и защитить их от исследования бедности, в котором ошибка в жизни и росте богатства и расширения в их освобождении и ущербе в пользу зимы ) и Алпартии ему, если надпись обозначена женщиной . Саид Джафар Садик истолковал Палджару или мальчика, что бы он ни видел из Зайна или Шина, должно превратиться в них, и вычитание одежды, которую они передают на аспекты этого, чувствуется, что ношение чего-то, из чего это толкуется хорошо и приносит пользу, если они из хлопок, чистый и просторный, и если Dd так Vtobeirh против него, и если они из шелка и ничего, то нет ничего плохого в этом и в его продавце, потому что он выбирает этот мир, а не свою будущую жизнь . Абу Саид сказал, что видение проповедника холодное, детализированное или не детализированное, они показывают хорошее, передал, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: О Посланник Аллаха, я видел, вчера было на папирусе Петехия сказал : два сыновья Фабра им . И чернила указывают на радость, счастье и холод, которые по своему выражению близки к стукаче, за исключением того, что близость в мире лучше, чем в религии, и в интерпретации она сильнее шерсти . Он чувствовал , что носить Prada или смешанный с хлопком Bharir это без него , даже если это хар шелка богатства и украшение одело на рынках они приветствуют и только во времена радости и приметах, а также , если они находятся в ролях , если это своего рода развлечение . И всякий, кто видит приговор в одежде одетого человека, истолковывается целиком . И тот, кто видит, что зимой он носит летнюю одежду, увеличивает пользу и пользу так же, как и ценность того, что он носит . Он чувствовал, что он носит одежду женщин, это увеличило с ними деньги и страх, но последствия этого ужасны и сохранятся, если они увидят, что женщина носит одежду от мужчин, это хорошо и полезно . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носил одежду меньше, чем его собственная, это указывает на испорченность его дел, а если она более элегантна, чем его одежда, то он указывает порядок своих дел ». И тот, кто видит, что он носит на себе одежды старейшин, тогда это указывает на серьезность дела и на размер, которому эта одежда приписывается ему, если он является семьей для этого, в противном случае это хорошо и полезно . И кто увидит, что на нем одежды из одежды развращенных людей, тот будет иметь много грехов и множество грехов . И тот, кто видит, что он носит королей, интерпретируется в трех аспектах: приближение к ним, получение благости, блага и регулярности своих дел и достижение достоинства и чести . Считается, что ношение одежды ученых было «Добро пожаловать на Салах» для науки и мира благотворительности и будущей жизни .) Он чувствовал, что носит одежду из шерсти, это интерпретируется как обеспечение денег . Считается, что носить одежду dhimmis или Aharbeyen или около того, или Alrvdh было бы склонно к тому, что он сказал. Видение одежды Джафара Садика никогда не сводится к девяти аспектам религии, богатства, престижа и выгоды, а жить и работать ради справедливости. от этого и возмещения , если это не то , что вы отрицать выражение , и если женщина увидела , что она она носила то , что было сказано о похвальных одежды, и ее интерпретация сделал ее прямо с ее мужем и целостности ее дела . И Даниил сказал видение одежды того человека: если вы наденете одежду, вас истолковывают по выгоде, а если вы видите черные одежды, то у царя есть добро, а приход в беде . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носит черную одежду, он будет страдать от боли, горя и печали, если только он не будет носить их в бодрствующем состоянии и не знает о них, и он будет обеспокоен ». Абу Саид сказал, что проповедник ненавидит черную одежду для тех, кто раньше носил травмы, и ему сказали, что это терпеливое доказательство смерти, потому что люди, пострадавшие от бедствий, носят черную одежду и одежду с нулевой болезнью смерти только в Дибадже или боли или шелке, и эти вещи являются действительными для женщин и мужчин в коррупции религии . Аль-Кармани сказал: Если пациент видит, что он стирает желтую одежду до тех пор, пока ее желтый цвет не исчезнет и не появится белизна, тогда одежда интерпретируется как тело, а ее желтоватый оттенок передается его болезнью и ее уходом от него . Было ощущение, что разоружив его в желтом платье, Сагма не произошло, ему больно то, что он ненавидит в желтом , порванном платье или так непохожим на все, что носили в цвете, и одежда зеленая радовалась и доставляла удовольствие, а Тауфик Абу Саид сказал, что проповедник одевает зеленых соседство с властью религии и увеличением поклонения и мертвым хорошим случаем, когда Бог, являющийся одеждой народа Небес, за Его слова: ~Приди и наденьте зеленые одежды из Сунда и Аврака~, и ношение зелени указывает на живых оскорбление наследства, и мертвым, что он вышел из мира мучеником . Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, интерпретируется с честью и почетом. Что касается белой одежды, то она будет воспринята как желанная, особенно если она чистая ». Проповедник Абу Саид сказал, что белые одежды подходят для ношения их как религии, и для тех, кто привык носить их во время бодрствования, а что касается владельцев ремесел и ремесел, они должны носить их для себя. . Аль-Кармани сказал: «Тот, кто видел, что он носит чистую белую одежду, указывает на доброту его религии и его хорошее состояние. И его беспокойство сводилось к тому, что он сказал, что он носит чисто белую одежду, а что касается его синей одежды, он чист . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Zarka, это хорошая религия, и одежда Rouge, они ненавидели мужчин, только Almlhvh и Plinth, постельные принадлежности, румянец этих вещей указывает на удовольствие и действителен для женщин в Dnaahn, которые, как говорили, носят красноватые шоу боевых действий Это был очень серьезный спор и был сказан снэпперам радость с панком в мире, о чем свидетельствует история Каруна, и было сказано, что это указывает на изобилие денег, в то же время препятствуя правам Бога в нем . И кто бы ни увидел, что он носит его на пиру или в компании, он не причинил ему вреда . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Хамра, которую он бросал в драку и споры, хотя «Добро пожаловать в мандат», который он получил, возможно, радость стиха вышла к его людям в нарядах и был одет в одежду Хамра, и было сказано видение румян , будь то в одежде или в другом, они показывают добро и, возможно, видение рожи, показанное в платье Для удовольствия . И тот, кто увидит, что его одежда сгорела, тогда он получит вредные последствия, так же как он был сожжен от этого, и кто увидит, что его одежда разорвана, тогда он откроет секрет . Считается, что ношение одежды из шерсти или волос животных или около того. Сумма этих денег, если это была шелковая одежда или что-то в этом роде, представляла собой свидетельство безнравственности, а одежда – грязной, они передают Бхам и печаль, а платья Алкагд передают Баелченаах. не хорошо в нем, и кожа платья накапливает интерес и пользу в той мере, в какой он приписал ему, что платье из кожи, которое вы не шьете с точки зрения оптовой продажи всех разновидностей, показывает полностью наполненное религией, и, возможно, это был еще один старый на лице и одежда из сокровищницы передаст Баэзз и богатство . И кто увидит, что на нем хромое платье, женщина войдет в ее анус . Джабер сказал, что марокканцы выражают свою привязанность к мирским вещам Вальбаад в одежде, если она чистая, как новая, которая связана с религией и миром, и если грязная винтажная обтягивающая Vdd, так что, возможно, Дел грязь в платье о слабости в религии, и ему сказали, если женщина увидела , что она носить одежду желтого цвета он был ее мужем, она слабеет , хотя ) он не был для нее, так что он взял мужа . И тот, кто видит, что он открывает сложенную одежду, указывает на путешествие, а тот, кто видит, что он складывает открытую одежду, указывает на то, что он пришел, отсутствующий в своем путешествии . Халед аль- Исфахани сказал, что лучшая одежда и что такое хлопок, если это не шелк тутового шелкопряда, потому что он чистый, это хорошая религия и мирские платья, если узор, хлопок или шелк, они передают деньги харам и коррупцию в религии. и беззаботно . Он сказал, что Джафар Садик новое платье белый мужчина женщина и женщина и король благодати и преимущества пары, он увидел, что он снял свою одежду с ним, что он был королем службы, это из его службы, но не так хорошо, как это называется, и увидев, что он разрезал свою одежду, он истолковал получение добра . А тот, кто видит, что вор снимает с себя одежду, препятствует возникновению разврата среди женщин . Абу Саид, проповедник, сказал, что одежда с двумя сторонами или двумя цветами указывает на вежливость и опекунство для людей религии и мира, а новая одежда хороша для богатых и бедных . Было ощущение, что одежду magsuot, такую ​​как новый Vtmzkt, не в состоянии отремонтировать, как она завораживает, даже при том, что она жива, а ребенок и высокая ценность слуг болезни и увеличение бесплатного благодати одевают своего рода возобновленный долг, надетый поверх его одежды свидетельствовал об одобрении его тайного Аланата, и, возможно, намерение было хорошим из очевидных и, возможно, заработанных денег Мдхора и шелковая парча не подходят для носков для юристов, потому что они Aaolan их просьба минимум и приглашает людей к ереси и были вероятно, справедливо для неученых, они интерпретируют работу, которая требует Рая и заражает это княжество, также указывает на браки между женщинами, честными или наложницами, Бьяра Белль, сеттинг называет пересечением в выражении всего, что из случая провидца . Одеяние обозначает его лица . Аль-Кирмани сказал: «Это истолковывается как праведность в религии, для развращенных людей с кнутами и для других, страдающих оспой в организме ». Абу Саид сказал, что проповедник передает состояние полового члена, которое было от ее семьи, особенно от людей, занимающихся вспашкой и посадкой, и плодородным годом для тех, кто от ее семьи, доставлял женщинам все большее удовольствие и даровал Ся полученные деньги с точки. из персов и людей раскрытия и играть в азартные игры, и могут начисляться плетьми . Допустимый, у которого есть лицо с последствиями, и никого в этом не винят, будь то мужчины или женщины, если только с ним не примешивают что-то предосудительного . Что касается чернил, они интерпретируются с изяществом, и в них нет ничего, кроме лучшего, особенно для женщин, и было сказано, что видение одежд щедрости – это горе . Видно, что его две одежды, Хгайн Моттагтан, одетые одна над другой, указывается его смертью и разорванной одеждой, небрежно интерпретируемой опасениями по поводу травмы и разорванной более длинной интерпретируемой вульвой, и это служит Алькаба и Дуваджи, если женщина видела, что в ее одежде не хватает HTC скрыто и ест новое платье ест деньги Халяльные и съесть платье сказал Салми увидел , что его одежда мокрая от него , когда он кладет их. Если он в путешествии, значит, он не путешествует, и если бы он задумал что-то, у него не было бы этого . И тот, кто видит, что он продает свою одежду, хорош для него, и нет ничего хорошего для того, кто их покупает, и если он видит их, что он выталкивает их от себя, тогда это прощение его бедности . А тот, кто видит, что он носит новую одежду после того, как принял ванну, отказывается, потеряв беспокойство и горе, и избавлен от чего-то дурного . А тот, кто видит, что он носит запрещенную одежду или что-то, что приписывают женщинам, женится на женщине, которая запрещена, а что касается вышитых одежд, они их носят, мины, и, возможно, слава женщин нарушена . Он чувствовал, что носит женскую одежду, беременные, они приходят к женщине, хотя у него не было беременности, это наносит вред или страх в тех же деньгах, как и Хнаата, вероятно, был ранен в свое время и одежда, которая является помещенный на плечо, он интерпретировал человеческую религию, которая носит его на шее и шее Секретариата . Он чувствовал , что халат Ну он Салах Динь и добросовестность, и если бы он увидел плащ , который ставит его на плечо Ну она увеличилась задолженность и здоровье религии не хорошо в тонких .) Моечной одежду он рисовать он чувствовал, что стирать его одежду от грязи, это показывает его доброту и спасение от мрака И печали, и его благополучия, и его долг будет возвращен, если он его наденет, но если он его не наденет, это будет без этого . Аль-Кармани сказал: «Стирать чистую одежду, если на ней появляется грязь, это испорченность религии и совершение греха ». Абу Саид аль-Васир сказал: Стирка одежды от грязи – это раскаяние, стирка ее от семени – это раскаяние в блуде, а умывание одежды от крови – это раскаяние в убийстве, а стирка от оправдания – как покаяние . Джафар ас-Садик сказал: Стирка одежды холодной водой означает четыре аспекта покаяния, благополучия, спасения от Асира и защиты от страха, а также омовение их горячей водой, печаль, горе и болезнь . И было сказано, что тот, кто видел, что он стирает чистую одежду, увеличивает его благочестие и благочестие, и было сказано, что это было экстравагантно, потому что оно не заслуживает стирки, а другие говорили, что в этом нет ничего плохого. и в этом нет ничего плохого ….

…Коврик во сне простой, величавый и тонкий, особенно если он принадлежит провидцу . А тот, кто видит, что он на коврике, покупает землю, и если он на войне, то он в безопасности . Коврик уступает своему хозяину, который ему расстилал . Он увидел свернутый ковер и весь его мир, свернутый из него . Если ковер новый, просторный и качественно сделанный, он прослужит долго и долго . И если он увидит, что неизвестный ковер расстелен для него в незнакомом месте среди неизвестных людей, то он получит мир в его изгнании и его удаленности от своей страны и своего народа . Если коврик тонкий или изношенный, то в этом мире мало жизни . И тот, кто видит его ковер свернутым на себя, поворачивается со своего места в неизвестное место, выходит из его владения и складывает свой мир . Если ему протянули коврик, его средства к существованию увеличились, и он был освобожден . Коврик означает сидение с правителями и вождями и со всеми, кто ступает по его ковру, поэтому, кто бы ни сложил его ковер, его правление будет приостановлено, или его путешествие станет невозможным, или его мир будет от него удален . И если его ковер вырвут у него или сожгут огнем, он умрет, или будет невозможно путешествовать, и если ковер будет убит в предельный срок, и он будет истощен или близок к смерти . А потертый коврик – позор . А ковер – это человек, который хвалит себя, хвалит его и приподнимает, поэтому он не увеличивается, кроме как ложью и ложью ….

…И кто видит, что он кладет припасы в приданое ручкой, тогда он указывает, что дети получили от блудодеяния, и если кольцо золотое и оно сломано, то он указывает, что думает, и если оно из серебра , затем он женится на женщине или покупает служанку, и если она равна нулю, то это указывает на выгоду, а если она из железа, то это указывает на его силу в делах, а если она из меди, это указывает на то, что там мало хорошего, а если деревянное, то это указывает на раздор ….

…Переживания мертвых во сне вызывают радость у тех, кто попадает в беду, и раскаяние для тех, кто испортил свой долг . Если он видит, что ищет помощи у человека, который покупает для него специи, то он вовремя использует его и прибегает к нему в беде . И эмоции убирают нечистоту мертвых и вонь, а дорогое и камфора – хорошая похвала . Благоразумие умершего свидетельствует о его похвале и похвале, а, возможно, и о доброте ….

…Блюдо во сне рабыня или служанка, поэтому кто увидит, что он использует медную чашу, то покупает у турка служанку, если она серебряная, то рабыня красивая римлянка, а если оно стеклянное, тогда горничная – белая женщина, а если это из золота, то она красивая женщина, которая требует, чтобы он не мог вынести алименты, которые он тратит невольно, а если он сделан из стекла, то она может выйти замуж. ее и будьте счастливы с этим . Стол – это слава, утонченность, средства к существованию и деньги . См. Также, но ….

…Одеваем халат : ибо тот, кто его носит, покупает или сшивает, и его брюхо, и если он беден, он становится незаменимым, потому что это отодвигает холод, указывающий на бедность, и если султан встретит его, он получит его, и он был хорош, и у него была подкладка, а внутри были деньги континента, то есть хлопок внутри него, например, сокровище и деньги в доме денег. . И если он был холост, он женился, и ее лицо было таким же, и ее подкладка была его женой, а хлопок был ее приданым, а веревки были заветами и безупречны, и если он сшил ее и не носил мужа ее сына или дочери , или брачный контракт с другими, или группа супругов, разделенных, особенно если он был старым и сложенным . И все это было зимой в Абане, чтобы его надеть . Что касается ношения его летом, это тетя от жены, религии, болезни, заключения, бедствия или бедствия ради женщины . Если бы он был из военного народа, он бы носил свой народ и принял бы своего врага ценой войны ….

…Итак, всякий, кто видит рассвет, становится, если он болен, его болезнь заканчивается смертью или благополучием . Если он в то утро молится с людьми, или едет в путь, или отправляется в хадж, или идет на Небеса, это его смерть, доброта того, что он делает доброго, и свет могилы . И если он набирает воду для еды или покупает волосы, то утро – это его облегчение от того, что было в нем от болезни, и если он увидел, что заключенный вышел из тюрьмы, и если он увидел, что разумно путешествовать по суше или по морю , его разум ушел, и он будет освобожден, и если он увидит это своей женой, он отделится и отделится от него, потому что день различает супругов и монолитов, и если он видит, что грешник, беспечный, инвалид или страстный неверный, он раскаивается в своем состоянии и проснется от своей небрежности и тьмы . И если он увидит, что он обделен, или торговец, торговля которого остановилась, а его рынок разрушен, их рынки сдвинутся, и их средства к существованию увеличатся . И если кто-то, у кого есть неверующий враг, который ищет его, или несправедливый противник, который ищет его, увидит это, он победит своего врага и будет искать права на него. О судьбах людей и о том, что находится на бдительности . И кто бы ни увидел, что весь век – это ночь, а не день, люди того региона испытают нищету, голод и смерть . И если он увидит, что весь период – это ночь, а луна и планеты вращаются вокруг неба, тогда люди того места будут обижены священником или писателем ….

…Что касается Ирана, то, кто видит, что он покупает Иран, это интерпретируется как горе и грусть, и употребление его без еды указывает на болезнь, а употребление его с хлебом указывает на горе и печаль и, возможно, указывает на запрещенные деньги, потому что из него взяли масло ….

…Жемчужина, соединяясь, – это во сне мальчик мужского пола для беременной женщины, поэтому тот, кто видит, что его жена передает ему дору средств к существованию от нее, хорошо сфотографирован ребенок мужского пола, а если у свободной женщины нет света, то она рабыня . Если он берет Дору у своей жены и прячет ее в коробке или накрывает тряпкой, она тоже рабыня . Дора хороша для женщины, если женщина не замужем, она указывает, что она замужем, а если у нее нет детей, она указывает, что у нее будут дети, а если у нее есть муж и родила, она указывает на богатство и деньги . И тот, кто покупает во сне или обменивает драгоценности на стекло или монету по совпадению, указывает на то, что он выбрал мир над будущей жизнью, или неповиновение послушанию, или что он отступает от своей религии . Аль-Дурр обозначает Коран, знания, хорошую речь, мальчиков, девочек-рабынь, детей и деньги . Тот, кто видит, что он сверлит дракона, правильно объясняет Коран ….