Снится Просить помощи у аллаха

…Если вы увидите во сне своих братьев, полных жизненных сил, вы найдете повод порадоваться своему богатству или их богатству . Но если они бедны и обездолены или просят о помощи, вас скоро вызовут на смертное ложе, или вы или они понесете болезненную утрату ….

…Молоток – во сне начальник полиции . И было сказано : тот, кто увидит, что он взял молот, получит большую честь . Молот – знак помощи и поддержки хозяев . И, возможно, это указывало на зло и ритуал в речи ….

…И всякий, кто видит, что он заменяет человека, известного кобыле, тогда он должен искать помощи этого человека в том, чего он просит или чего достигает, и было сказано, что он рассматривается как замена человека, тогда это истолковал, что этот человек будет зависимым, партнером или преемником на расстоянии, и если мужчина неизвестен, то он враг ….

…Что касается Аль-Джаушана, он интерпретируется столь же высоко, как и есть, потому что это одна из одежд королей на войнах, и тот, кто видит, что он носит Джушну, указывает на честь, безопасность и возможность прибегнуть к помощи в меру своей утонченности и безмятежности. , деньги, средства к существованию и рост религии . Абу Саид сказал, что проповедник Аль-Джушан сильнее щита ….

…Ад : знак авторитета своей сущности и власти над тем, что ниже него, с его вредом и пользой, и, возможно, он указывает на сам ад и наказание Бога, и он может указывать на грехи, грехи и запреты, и все, что ведет к нему и приближает к нему . От слов или действий . Возможно, он указывал на руководство, ислам, знание и Коран, потому что с ним он руководствуется во тьме вместе со словами Моисея , мир ему : « Или найди руководство в огне », и он нашел и услышал слова Всемогущего Бога с руководством . Возможно, он указывает на средства к существованию, блага и богатство, потому что он содержит добро в пенсии для путешественника и в настоящем, как сказал Всемогущий Бог : « Мы сделали это напоминанием и удовольствием для верующих ». Говорят, что тот, кто беден или умирает, его огонь потушен . Потому что арабы были предложены в качестве подарков Ибн ас-Сабилю и прерванной гостье, чтобы она была направлена ​​и укрыта для нее, чтобы они выразили ее присутствием щедрость и богатство, а также ее бездействие из-за скупости и бедности . Возможно, это указывало на джиннов, потому что они были созданы из ядовитого огня . И это может указывать на меч и мятеж, если у него есть звук, гром, языки и дым . Возможно, это указывало на муки авторитета, потому что это муки Бога, и он – авторитет двух миров . Возможно, это указывало на бесплодие и саранчу . А это может указывать на болезни, оспу и чуму . Кто видит огонь, падающий с неба в домах и магазинах, и если у него есть языки и дым, то это мятеж и меч обитает в том месте, особенно если он в домах богатых и бедных, и любовник бросает его на людей, особенно если это в домах богатых, и если это угли без языков. Это болезни, оспа или эпидемии, особенно если они обычно смешивают людей . Но если огонь гаснет в дюнах, федданах, местах возделывания и растениях, то это бесплодие, которое сжигает растения, или саранча, сжигающая и ловящая их . Что касается того, кто разжигает огонь на тропинке, по которой он идет, или чтобы люди руководствовались им, если он находит его, когда он ему нужен, то он достигает знания и руководства, или он транслирует его и издает, если он достоин этого, иначе он получит авторитет, дружбу и пользу, а люди будут получать от него пользу . Если огонь находится на дороге, отличной от дороги, или он сжигает кого-то, кто проходит мимо него, или зажигает искры, или причиняет ему вред своим дымом, или он сжигает его одежду или его тело или вредит его зрению, тогда это ересь, что он создает или наблюдает за несправедливым авторитетом, который укрывается в нем или несправедливо по отношению к нему, в зависимости от того, насколько он служит ему, или от того, как он от них бежит . Но если это был большой огонь, не похожий на огонь этого мира, он был зажжен для того, чтобы его бросили в него, тогда многие из его врагов хотели поразить его, чтобы он одержал победу над ними и превзошел их. , и если бы они бросили его в это, он спас бы Ибрагима, мир ему . И все это, если те, кто это совершил, были его врагами, или объект в нем был праведником . Но если он видит, что она угрожает, в частности, ему, или те, кто взяли на себя освещение, встречаются с ним, пусть Бог убоится своего Господа и отнимет от того, кем он является, из деяний людей ада, прежде чем он придет к ней, тогда он упрекал ее, потому что боялся ее . Что касается того, кто видит вместе с ним огонь в печи, печи, каноне и т.п. в местах, где он сжигается, то он получает богатство и блага, особенно если его средства к существованию идут на огонь, особенно если это тоже зимой . И если он увидит, что его огонь потушен или потушен, или превратился в пепел, или вода или дождь потушили его, тогда ему будет не хватать и он будет отстранен от своей работы и труда . И если кто-то, кто не живет за счет этого в таких местах, чтобы приспособиться к еде, он хотел бы денег или средств к существованию, чтобы служить правителю или его власти и помощи, или путем судебных разбирательств, управления, раздоров и посредничества, иначе он будет атакованы словами, злыми и плохими словами . Что касается того, кто его увидит, он обожжен едой, маслом или чем-то еще от продаж, то он преувеличивает, и, возможно, султан попросит его, и люди возьмут с собой его деньги . Что касается смерти от пожирания огня, то он ест запрещенные деньги и пагубные средства к существованию, и, возможно, это из денег сирот, из-за того, что написано в Коране. Если он увидел огонь, говорящий в кувшине, сумке или чаше с другими сосудами, указывающими как на мужчин, так и на женщин, то то, что приписывается этому сосуду, поразит джинна и его входы, пока он не заговорит на своем языке . Некоторые из них говорили : « Огонь – это война, если у него есть пламя и звук, и если место, где вы его видите, не является страной войны, тогда там происходит чума, боль, оспа или смерть . Абу Амр ан-Нахаи сказал Посланнику Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир : Я увидел огонь, который вышел из земли и обратился между мной и моим сыном, и я увидел, как он говорит : пламя зрения и слепой, накорми меня, чтобы все вы съели свою семью и свои деньги, поэтому он сказал, мир ему : это испытание, которое произойдет в конце времен, убивая людей перед ними, потом они ссорятся с посудой и ссорятся между пальцами, и обидчик думает, что он филантроп, а кровь верующих лучше для верующих, чем питьевая вода . И тот, кто разжигает огонь, чтобы сжечь его, бушует приказом восполнить свою бедность, потому что холод есть бедность . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел лампу на своем большом пальце и сказал : Это слепой, которого ведет какой-то из его сына . Если я размешаю его, чтобы запекать с ним мясо, я уразумю то, о чем люди злословят . Если бы я пошел на барбекю, у меня было бы немного средств к существованию с грустью . Если он размешал его, чтобы приготовить горшок с едой, он вырастил что-то, что выиграло бы от стоимости его дома . Если в горшке нет еды, то он должен напасть на мужчину словами и заставить его сделать что-нибудь неприятное . Все, что попадает в огонь и вызывает ожоги от тела или одежды, – это вред и бедствия . И тот, кто загорится, ударит запрещенные деньги султана . И кого бы ни поразило зарево огня, люди будут злословить его ….

…Барабан Если вы слышите приглушенный удар барабана, это указывает на то, что отсутствующий друг подвергается опасности и просит вас о помощи . Если вы видите барабан, то это предвещает доброту в персонаже и сильную ненависть к спорам и разногласиям . Для моряка, фермера и купца барабан означает достаток ….

…Ощутить горло Видеть во сне эту болезнь, говорит о том, что вы немного заболеете и в ближайшее время столкнетесь с трудностями . И если вы видите, что другие больны этим, значит, вы будете огорчены многочисленными просьбами о помощи и пожертвованиями другим ….

…Торрент : его вход в город указывает на эпидемию, если в нем есть люди, или его цвет – цвет крови или коричневый цвет . И это может указывать на то, что он вступил в военную армию в безопасности или компании, если у него не было богатства и люди не боялись его, поэтому, если он разрушил некоторые из их домов и отдал их деньги и скот, тогда это враг, который завидует им, или сила, которая пытается противостоять им, до степени усиления видения и свидетельства бдительности . Некоторые из них сказали, что атака врага идет стремительно, а атака врага – потоком . Если поток поднимается по хранилищам, тогда это наводнение или солдаты несправедливого правителя напали, а поток – это доминирующий враг, и если он видит, что водостоки текут без дождя, тогда это кровь, которая проливается в этом город или местность . Если он видит, что он вытекал из дождя и вылил свою воду, тогда эти опасения очевидны для жителей этого места, и плодородие государства равно сточным канавам, а если сточные канавы не установлены, то это ниже это . Если желоб ориентирован на человека, он будет мучиться . Если проливной путь ведет к реке, то король – его враг, и он ищет помощи у человека, спасающегося от его зла . А тот, кто думает, что выпил поток из своего дома, лечит врага и убережет его от причинения вреда своей семье . Передается, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как сюрпризы разливаются без дождя, и я видел, как люди берут его», поэтому Ибн Сирин сказал : « Не бери у него» . Мужчины сказали : « Я ничего не делал и не брал у него ничего», поэтому он сказал : « Ты хорошо поработал, и прошло совсем немного времени до суда над Ибн аль-Мухаллабом» ….