…Что касается пролапса, то это свидетельствует о благочестии. Кто видит, что он свисает с высоты на крышу или землю, будь то веревка или что-то еще, тогда он будет сдерживаться в своих условиях или откажется от мирских условий…

…Если огонь упадет с неба, люди пострадают от болезней, оспы и смерти, или от высоких цен, или это растение поразит саранчу . А небо может указывать на султана или его дворец . Тот, кто поднимается к нему по лестнице или веревке, получит поддержку от царя, а если он поднимется без лестницы или веревки, он будет бояться власти, а внутри него будет тщеславие . И если он достиг небес, он достиг цели дела, и если он был болен в бодрствующем состоянии, а затем не вернулся на землю, он погиб бы от своей болезни . Что касается близости к Небесам, то это указывает на близость к Всевышнему, для людей послушания и праведных дел, и, возможно, это указывает на близость к имаму, султану, миру, отцу, мужу и господину . Возможно, падение с неба на землю указывало на гибель султана, если он был болен . А падение неба может указывать на засушливую землю . А арабы называют дождь небом, потому что он шел с неба . И если небо упало на человека, и он был болен в бодрствующей жизни, он умирал, и всякий, кто вознесся на небо и вошел в него, принял мученическую смерть и завоевал честь Бога . Нижнее небо – это местоположение луны, и луна находится в интерпретации священника . Если он видел, что во втором небе, он достиг манер, ума и лидерства, и что второе небо было для Меркурия . И если он увидел, что на третьем небе он получил благословение, моя служанка, сладость радости, и что третье небо было для Венеры . Если он видел, что находится на четвертом небе, он достигал царя, власти и престижа, и что четвертое небо было солнцем . И если он видит, что находится в пятом небе, он получил полицейский приказ или бой, и что пятое небо предназначено для Марса . И если он видит, что находится на шестом небе, тогда он благословлен юриспруденцией, суждением, аскетизмом и поклонением, и он тверды, а шестое небо – для Юпитера . И всякий, кто видит, что он на седьмом небе, получит собственность и фермеров, а седьмое небо – это Сатурн . Если он увидит, что он выше седьмого неба, тогда он получит большую высоту, но он погибнет . Если небо зеленое, урожай будет увеличиваться, а если небо желтое, болезнь усилится . Если овцы выйдут с неба, это добыча, а если выйдут семь, они будут прокляты угнетением силы . Если бы врата неба открылись, дождь увеличился бы . Если человек увидит, что он украл небо и спрятал его, то он украдет Коран и отдаст его своей жене . Если он видит, что вращается в небе, а затем спускается с него, он изучает науку о звездах и становится упомянутым . И кто видит, что он подвешен на веревке с небес, он следует авторитету в религии, и если он увидит, что веревка оборвана, его власть будет лишена его власти . И всякий, кто видит небеса, тот усыновляется в его присутствии, тогда он засвидетельствовал ложь, потому что Всевышний сказал : (Вы не были свидетелями сотворения небес и земли ). И всякий, кто видит, что он упал с неба на землю, совершает тяжкий грех . И тот, кто видел, что из неба исходит свет, указывал на руководство жителей того места, а если выходила тьма, это указывало на их заблуждение . А небо – это знак страны, крепости, дома и жены, сына и матери, учителя и мест, предназначенных для блага . И небо указывает на клятву тому, кто смотрит на него во сне, потому что Всевышний говорит : (И небо соткано ). И сказал Всевышний : (И небо со зодиаком ) , и его слова : ( И небо, и Тарик ) , и, возможно, это указывало на чудесное здание, и, возможно, небо указывало на море своим жалом, и из-за создание в нем Всемогущего Бога . Во сне небо указывает на все, что находится над головой, например, капюшон и крышу, и чем увлекаются враги вроде султана . Возможно, восхождение к небу указывало на споры и озлобленные люди с завистью и врагами . Возможно, небо указывало на тюрьму, и подъем к ней свидетельствует о поднятии духа ….

…Видение Аль-Мобтана от власти Махзума бин Хани Аль-Махзуми от власти его отца – и сто пятьдесят лет прошло над ним – он сказал : Когда ночь, в которую Посланник Бога, да благословит Бог Он и дарует ему мир, родился, треснувший айван затрясся, и с него упало четырнадцать балконов, и огонь Персии был потушен и не угас за тысячу лет до этого , и озеро спустилось. Saveh , и мнения Mobman Ebla трудности , ведущие к лошади крестным был отрезан от Тигра и распространение в ее стране , когда он стал дробным ужаснулся , какое мнение Vsber следует поощрять , а затем посмотреть , что не скрывает это от своих министров и Mrasbeth Он положил свою корону и сел на его кровать и приложил их к нему, когда они встретили его, рассказал им о том, кто послал их в это, и пригласил их И пока они такие, когда ему упомянули книгу в умирании от огня , он увеличил от его бедствий , и отступники сказали : И я исправил Бога, царя , я видел в эту ночь – и рассказал ему видение на верблюдах – тогда он сказал : Что это за Ямаубан, и он знал об этом – тогда он сказал : Несчастный случай Это от арабов , поэтому он написал при этом : Тот, кто сломил царя царей Ну’ману ибн аль-Мундиру , но после того, как он направил человека, который знал, о чем он хотел его спросить , и направил его Абд аль-Масих бин Амр бин Хайян бин Бакила аль-Гассани. Когда он подошел к нему, он сказал ему : ты знаешь, о чем я хочу тебя спросить? Он сказал : « Пусть король скажет мне, знаю ли я о нем. В противном случае я сказал ему, кого он знает . Они говорят вам, какое мнение , он сказал : зная об этом бесплатно Я жил на окраине Аль- Шама сказал ему Фасет , сказал : смерть спроси его, что я спросил его, и я пропустил его ответ , он ехал на верблюде Абдул Христос даже представил на Facet наблюдал за смертью и приветствовал его, и жизнь не Ihr Facet Gowaya он создал Абдул Христос Он говорит глухая мать, которая слышит сборы Йемена и упоминает семь стихов стихов . Услышав его волосы, Сатих поднял голову и сказал : « Слуга Христа на верблюде упал на крышу, и он выполнил гробницу». Долина Ашава и озеро Савва вышли из берегов, и огонь Персии был потушен, поэтому Левант не для поверхности Шамы, от которой есть короли и королевы по количеству балконов и всему, что исходит. Затем Сатих провел свое место, поэтому Абд аль-Масих отправился в путешествие и сказал – и он упомянул ему семь стихов стихов. Когда Абд аль-Масих прибыл в Кашри, мне сказали, что Суатих сказал, пока у него не было четырнадцати царей среди нас, что было делом и делом. Десять из них правили более четырех лет, а остальные до преемственности Османа бин Аффана – да будет Бог доволен им – и, судя по происшедшему видению, то, что было приказано Абдул-Мутталибом бин Хашемом, дедом Пророка, может Божьи молитвы и мир ему, кто выкопал Замзам после Андерса его местонахождение и простил его действие. Ибн Исхак сказал мне Язиду ибн Аби Хабибу аль-Масри со слов Муртада ибн Абдуллаха аль-Язни, со слов Абдуллы ибн Зарьера аль-Гафики, что он слышал об Ибн Аби Талибе – да будет он доволен Богом – Хадис Замзама встречается, когда он приказал Абдулу Мутталибу выкопать его, поэтому Абд аль-Мутталиб сказал, что я сплю. Когда камень подошел ко мне, он сказал : Я копаю хорошо. Он сказал : Я сказал, что хорошего? Он сказал : Тогда он ушел от меня. Когда на следующий день я вернулся в свою постель и заснул в ней, он подошел ко мне и сказал : « Выкопай колодец» . Он сказал : Итак, я сказал : это неправильно . Он сказал : Потом он ушел . Когда настал день завтрашний день, я вернулся в свою кровать и заснул в ней , поэтому он подошел ко мне и сказал : « Копай сумасшедшего» , он сказал : « Итак, я сказал :« Что это за сумасшедший? » Он сказал : Потом он оставил меня . Когда на следующий день я вернулся в свою постель и заснул в ней, он подошел ко мне и сказал : « Копай Замзам» , он сказал : « Я сказал : Что такое Замзам?» Он сказал : « Никогда не истекайте кровью и не плачьте , величайшие паломники поят , и это между зерном и кровью , в яме могущественного ворона , в деревне муравьев» . Ибн Исхак сказал : Когда между ним, указанным местом и знавшим, что он ратифицировал завтра Бмаол и его сын Харит бин Абдул Мутталиб, не он, в тот день родился другой хаф, когда он явился Абдулу, большое требование складывания, курайшиты знали, что, поскольку он осознал свою нуждаются и они к нему, и они сказали : о Абдул Мутталиб, хорошо, наш отец Измаил, и что мы имеем в этом право . Итак, мы были с вами в этом . Он сказал : Я этим не занимаюсь. Это дело было поручено ему без вас, и я передал его из числа вас . Они сказали ему: так мы отдадим ему должное , ибо я не оставлю тебя, пока мы не поссоримся с тобой по этому поводу . Он сказал : Так что сделайте между мной и вами , которые вы хотите, я сужу вас к нему , они сказали : Жрица Бани Саад бин Hudhaim? Он сказал : Да , он сказал : И это было под наблюдением Леванта, поэтому Абд аль-Мутталиб поехал с группой сыновей своего отца из Бани Абд Манафа и приехал из каждого племени курайшитов Нафара. Он сказал : Итак, земля – это контингент . Он сказал : Итак, они ушли, даже если были некоторые из этих сдвигов между Хиджазом и Левантом. Муталиб и его товарищи испытывали жажду, пока не убедились в смерти, поэтому они обратились к курайшитским племенам вместе с ними, и они отказались и сказали : Мы находимся в метафоре, и мы боимся за себя, как то, что случилось с вами . Когда Абдул Мутталиб увидел, что делают люди и чего он боится за себя и своих товарищей, он сказал : Что вы видите? Они сказали : мы ничего не видели, кроме как следовать вашему мнению, поэтому прошли через то, что вы хотите . Он сказал : « Я вижу, что каждый из вас копает это для себя, когда у вас теперь много сил». Каждый раз, когда человек умирает, его товарищи толкают его в его яму, а затем показывают ему, пока последний из вас не станет одним человеком, скандал одного человека , пленника деревни, на которой он ехал все вместе . Они сказали : да, что я заказал . Итак, каждый из них встал, выкопал его и сидел, ожидая смерти от жажды . Более того, Абд аль-Мутталиб сказал своим сподвижникам : Ей- богу, если мы бросим нас в свои руки, то смерть. Мы не ударяем по земле и не ищем себя по бессилию. Надеюсь, Бог обеспечит нас водой в некоторых странах. излучаемый взрывом Тахт Кхва был назначен пресной водой, величай Абдул Мутталиб, и размер его товарищей затем снизился и пил, и пил его товарищи, и рисовал даже наполненный Осагатм, затем призвал племена курайшитов, сказал : Придите к воде, которую дал нам Бог Чтобы выпить Вашербоа и Асткгуа, они пришли. Фшарбва и Асткгуа тогда сказали : пусть Бог провел тебя к нам, о Абдул Мутталиб, клянусь Богом, мы никогда не ссоримся с тобой в Замзаме . Вода, которую вам дают пить в этой пустыне, которая дана вам пить. Замзам относится к взрослому Сагаатку , и он вернулся и вернулся с ним, но не достиг жрицы и ушел между ним и ними . Ибн Исхак сказал : « Это тот, кто дошел до меня из хадиса Али бин Аби Талиба – да будет Бог доволен им – в Замзаме» . В романе Байхаки контекст – это контекст, в котором происходит вышеизложенное и в котором он сказал : он даже доверил воду Фаджргаху в принятии решения, а затем Тбхра даже не кровоточил, а затем он построил плавательный Втефк он и его сын Бнцаан. Они наполняют этот бассейн этот результат в него Хадж Vixrh людей отдельно от курайшитов ночи Faisalha Абдул Мутталиба , когда он становится , когда он ел его с коррупцией под названием Абдул Муталлиб Рабо Vari в сон , который , как говорили ему : Скажи : О Аллах, я не решите это для купальщика, но это острое решение Лобель , затем Квихм , поэтому он Абдул Мутталиб, когда курайшиты не соглашались в мечети, плакал с ним, что я тогда трачу не испортил его таз одним из курайшитов, за исключением того, что бросил болезнь в его тело, пока они не ушли его таз и полив ….

…И кто бы ни увидел, что он находится в мечети, или в мечети, или в школе, тогда он в безопасности, и кто бы ни увидел, что он это выполняет, он будет ученым, или он поддерживает его в бдении, или выполняет праведное дело, или совершает хадж в свой год, и говорят, что тот, кто видит, что он строит мечеть, женится на религиозной женщине, а тот, кто видит, что он строит крышу мечети, поддерживает сироту. Он увидел, что увеличил его, потому что это хорошо для его религии, и тот, кто видит, что он находится в новой мечети, и не знает, что он совершит хадж в этом году или получит для него пользу в религии, и всякий, кто видит, что он вошел мечеть в качестве пассажира, то он отсекает свое родство, и если он видит, что он умирает в ней, он умрет при приемлемом раскаянии. Он нашел его закрытым, потому что его дела были для него тяжелыми. Если бы перед ним открылась дверь и он вошел, он бы узнал о человеке его религии….

…Кто видит, что он падает с высоты на крышу или землю, будь то веревка или что-то еще, тогда он будет сдерживаться в своих условиях и откажется от условий мира, а соболезнование – это безопасность ….

…Дождь. Если вы видите себя во сне под дождем, это предвещает, что вы получите огромное удовольствие от созерцания условий вселенной и того, как правильно встречать удовольствия и потребности тела . Если во сне выпадет дождь, то вы будете наслаждаться своей юностью и радостями, и ваши условия будут процветать . Если пойдет дождь из темных черных туч, вы будете оплакивать и беспокоиться о своем плохом выборе проектов . Если вы слышите и видите, как идет дождь, пока вы убегаете от него мокрым, это предсказывает успех в работе и исполнение желаний и стремлений . Если вы сидите в своем доме и смотрите из окна, как идет дождь, это предвещает удачу, богатство и встречу с теми, кого вы любите . Если вы слышите, как дождь падает на крышу, это предвещает семейный покой, довольство и радость . Вам повезет . Если ваш дом во время ливня съежится, а вода чистая, а не мутная, вы неожиданно попадете в запретные удовольствия . Если вода грязная или мутная, ожидайте обратного . Если вы сожалеете о том, что ничего не сделали, и слушаете шум дождя, вы будете искать удовольствий за счет чувства собственности и справедливости других . Если вы видите, как дождь падает на других людей, это означает, что вы отказываетесь от доверия друзей . Если снится женщине А, ее одежда грязная и мокрая из-за дождя, она будет весело проводить время с кем-нибудь без оговорок, а друзья заподозрят ее в получении глупых наслаждений . Если вы видите дождь, падающий на сельскохозяйственные культуры, это предсказывает потери в бизнесе и торговле, а также мрачную атмосферу на уровне общества . Увидеть ливень – всегда плохая примета ….

…Крыша – во сне женщина высокого ранга . И было сказано : человек высокого ранга . А тот, кто пробежит через крышу, будет поражен бедствием султана . А решения на крышах указывают в летнее время на отдых и одежду, снятие забот, тревог, болезней и раскрытие секретов ….

…И кто увидит, что он вошел в известный дом, тогда он поразит мир согласно вместимости и доброте дома. Если это молоко и глина, то это допустимо, а если оно из кирпича и гипса, то запрещено. Это обитель будущей жизни, и если он увидит, что вошел в нее, а затем ушел, то он приближается к смерти, а затем сбегает, и всякий, кто видит, что его дом, дома его дома, их постройки или их крыши расширились за пределами их известной судьбы, тогда это способность в его мире, и если он видит, что есть глаз в его доме или сточная канава, сочащаяся без дождя, или видит крышу, Его дом движется, потому что это плачущие глаза над смертью человека, находящегося в нем, и тот, кто увидит, что он вошел в засыпанный дом, будет поражен ими в зависимости от количества влаги и грязи, а тот, кто увидит, что он находится над неизвестным домом, поразит женщину настолько, насколько дом и его опасность. Бедный человек, который богат или пострадал в деньгах, и говорят, что в комнате находится женщина. Если он видит, что строит комнату, то он с женщиной, а если он видит, что он в старой комнате и он беден, то он становится банкротом или…

…В заключение этой книги и в ответ на желание многих, это примеры того, что я выразил в своих видениях : Многие желания приходили ко мне с просьбой упомянуть некоторые из видений, которые я выразил, и затем они исполнились, и я хотел бы здесь, чтобы не разочаровывать тех, кто придерживается этих просьб, но я также хотел бы уточнить кое-что, что я очень интересуюсь секретами. Поэтому я не буду упоминать имена провидцев и не буду упоминать видения, в которых могут быть очень особенные вещи, например, и я заранее извиняюсь перед всеми, кто читал эту тему и возражал против нее среди самих провидцев . 1 / Спрашивающий сказал, что ее тетя видит, что на ней золотые браслеты, и беспокоила ее, поэтому я сказал ей : если вы верите своему видению, это может быть простая инфекция в дыхательном горле, и она вылечится с Божьей помощью . И она сказала: слава Богу, у меня действительно трахеит, да наградит вас Бог . 2 / Звонивший сказал, что я вижу знакомого человека, который стучится в дверь . Итак, я сказал: как его зовут? Мухаммад Аль-Вахаиби сказал: «Я сказал, что с Божьей помощью у него будет сын», поэтому он сказал: «Я получил милость Бога». Я сказал : Я назвал его Мухаммедом? Он сказал да, тогда я благодарю Бога . 3 / Один из собеседников сказал мне, что я вижу, что охочусь на коз или уток, поэтому я сказал, с Божьей помощью, она сделает предложение хорошей девочке, а ее отец будет муэдзином. Он рассказывает мне позже, когда я хотел помолвиться, я пошел и нашел человека, призывающего к молитве в соседней мечети, в которой живет девушка, так что он отец дочери . 4 / Спрашивающий сказал мне, что я видел, что я заплачу стул королю Фахду – да благословит Бог его жизнь – поэтому я сказал, что вы будете наняты на работу с такой-то зарплатой, говорит она, и со следующего день ее наняли чуть меньше, и она не верила, что ее устроят . 5 / Врач сказал мне : Мой муж видит, что он никогда не выходит из-под своей машины . Я сказал, ты собираешься путешествовать? Она сказала да . Поэтому я сказала: «Слава Богу, за безопасность», но я надеюсь проверить машину снизу, особенно колонну, которая поворачивается под машиной, и я не знала ее названия, и она сказала мне позже, что мой муж зашел в машину. автомобиль и обнаружил неисправность в том месте, которое вы нам указали . 6 / Женщина сказала: я вижу, что я стриглась у своей молодой дочери, и волосы у нее доходили до бедра, поэтому я сказал: Ты одна из тех, кто обрезал девушек? Она сказала: «Да, поэтому я сказала, соблюдайте сунну в обрезании и не сокращайте его больше, чем указано ». 7 / Отец позвонил Али и сказал, что его сын видит, что его задний коренной зуб болит у него, поэтому я сказал, что ваш сын страдает от жестокости учителя естественных наук, поэтому я мог бы спросить его, и он ответил да, поэтому я сказал : Хвала быть для Бога, увидеть учителя, и он сделал . 8 / Мужчина сказал мне : я вижу, что я поднимаюсь на крышу в доме, и вижу лестницу, и я иду вверх . Я сказал ему, что кто-то расследует и спрашивает о вас, и, возможно, вы обратились к его дочери, и когда я увидел его через некоторое время, он сказал мне, что то, что я упомянул о нем, произошло . 9 / Женщина сказала, что я видела, что кормила мальчика грудью, и количество молока вышло из моей груди и ударилось о стену . Я сказал, что, по-моему, у вас проблемы с гормональным молоком, и вы поправитесь и забеременеете, если Бог даст . Она сказала, что ты говоришь, слава Богу . 10 / Мужчина сказал мне, что я вижу свою сестру, и я вижу восход солнца после заката . Я сказал, я пообещал ей, и я оставил ее, поэтому я выполню то, что я ей обещал . Он сказал: «Я обещал ей совершить умру, но не смог . 11 / Женщина сказала, что я вижу, что я забиваю овцу . Итак, я сказал, что это клятва, которую вы не выполнили, поэтому сделайте это . И она сказала да . 12 / Женщина сказала, что я вижу, что я смотрю на Каабу, и она разрушена . Я сказал: «Вы находитесь в западной стране и всегда думаете покинуть ее, но вы этого не делаете . Она сказала, что это то, что ты говоришь от Бога . 13 / Человек позвонил и сказал, что я вижу, что я охотюсь на бесплатную птицу, и у меня есть милый верблюд, и я поднялся на гору и нашел людей, которые предлагали купить птицу, поэтому я сказал, что она не для продажи, и он упомянул остальную часть видения . Я сказал, что вы занимаетесь охотой? А вы брат одного из князей, и вы подали грант на землю, и дело выяснится, а потом некоторые предложат вам ее купить, так что хорошенько подумайте, прежде чем продавать . Он сказал: «Я люблю охоту, хожу к нему и слежу за временем миграции птиц. Я подал одному из князей просьбу о предоставлении земли и до сих пор не выходил ». Я сказал: хвала Богу . 14 / Один из звонивших увидел женщину, которая подошла к ней, и назвала свое имя . 15 / Человек позвал меня и сказал, что я видел Габриэля, летящего, да благословит его Бог и мир . Я сказал: «Вы работаете в сфере авиации?» Он сказал: «Да, я учусь летать», поэтому я сказал, что закончил 600 летных часов, а у вас осталась половина, поэтому он очень скоро назвал цифру, слава Богу . 16 / Продолжение: Она сказала, что я вижу, что я вынимаю изо рта две белые и черные струны , поэтому я сказал ей : « Иногда ты исходишь от сатаны с какой-то одержимостью и сомневаешься в религии, поэтому бойся Бога» . И она сказала, ей-богу, что иногда я соблюдаю сверхроги в дополнение к обязательным молитвам, но иногда я надеюсь и оставляю все до молитвы … так молитесь за нее, чтобы Бог подтвердил их религию 17 / Мужчина сказал : Мой покойный отец подошел ко мне и сказал : « Не разрушай маяки мечети», поэтому я сказал : « Да, я сказал : не делай этого, это недопустимо» . 18 / Один человек сказал мне : я вижу, что я обхожу, а не до конца . Я сказал : вы собираетесь размножаться и не делаете этого? Он сказал : да . 19 / Спрашивающий позвонил и сказал : Я вижу, что двигаюсь, и мой разум не со мной !! Я сказал : « Вы знаете человека, который взял ваш разум, но манипулирует вами , так что будьте осторожны , и она сказала :« Это то, что вы говорите , и пусть Бог хорошо вас вознаградит » , и вот польза предупреждения о плохом значении некоторых видений. , и его влияние на жизнь его владельца . 20 / Мужчина сказал : я вижу, что ем рис, а есть те, кто ворует !! Поэтому я сказал ему : это ваш проект, и вы рассказываете идею нечестного человека . Он сказал : Да , то , что вы сказали, произошло . 21 / человек контактирует с программой и сказал мне : Я увидел солнце и луну в земле, и это было до священного месяца Рамадана , в 1428 год из , я сказал ему : Это разница между людьми зрения , и люди, ответственные за учетную запись при определении входа в месяц , были тем , что я получил некоторые из препирательства между двумя сторонами ! 22 / Один человек сказал мне : Я видел, что я без боли вынул изо рта фюзеляж , поэтому я сказал : Это ребенок, который тебя раздражает , и он сказал : Да, это так . 23 / Женщина сказала : Я вижу змею в пасти розы , поэтому я сказала : Твой муж обещает тебе и преуспевает , а ты молишься за него? Она сказала : Да , именно так я и сказала , поэтому я предупредила ее и побоялась Бога ….

…Крыша : худощавый, если деревянная, то тщеславный . Если он видел крышу, которая вот-вот обрушится на нее, он испугался худого человека . Если с потолка на него упадет грязь и ударится по одежде, то после страха он получит деньги . Если пень сломан – это смерть хозяина дома или нанесенный ему вредитель . И если он увидел, что его объект был расколот пополам и не упал, то он объединил то, что приписывается этому дому, стили и другие вещи, удвоение одного на два, а также дерево и бревна в здании. , лицемерный человек, терпимый к делам людей . И он был сломлен смертью человека в этом качестве ….

…А тот, кто видел, что он звонит на крышу, потом прославился благодаря женщине, и его за это наказали ….

…Абу Саид, проповедник, сказал, что крыша, если она была деревянная, указывает на худого человека, и если он увидит, что он вошел в крышу, а небо было скрыто от него, воры войдут и украдут его вещи, и если сундук был сломан с потолка, свидетельствует о смерти лицемера ….

…Мечеть – это во сне ученый человек . И тот, кто видит, что он строит мечеть, указывает на добро и сунну, родственные узы и признание справедливости, если он подходит для этого . А тот, кто видит хорошо функционирующую мечеть, – это человек, собирающий вместе с собой людей и составляющий среди них добро и добро . И если он увидит разрушенную мечеть, то он там умрет, главный ученый, имеющий религию и аскетизм . Если он увидит, что в мечети молится неизвестный мужчина, а имам мечети болен, он умрет . И если бы он увидел, что его дом превратился в мечеть, он поразил бы праведностью, аскетизмом и честью . И если он видит, что мечеть превратила голубя, то скрытый человек ненавидит . А мечеть указывает на рынок и торговлю . Тот, кто строит мечеть в жертву Всевышнему, утверждает истину, предписывает добро и запрещает зло, и если он ученый, составляющий книгу, то люди извлекают выгоду из его знаний, и если он богат, он платит закят из своих денег , и если он соблюдает целомудрие, он женился, и если он был женат, у него был сын, и его добрые воспоминания распространялись, и если он был беден, избавляйтесь от людей и только собирайте людей в доброте и помогайте им повиноваться Богу . Если он строит его так, что строить не дозволено, или если михраб отклоняется от него в другом направлении, то это указывает на зло . Он чувствовал, что он строит мечеть Атвгах в религии или паломничестве, или строит долго, как баню, отель, магазин или что-то еще . А тот, кто видит, что он крышу мечети, поддерживает сироту, а если он увеличивается в мечети, то он увеличивает свой долг за счет доброго дела или хороших манер . Если магазин переезжал и превращался в мечеть, это указывало на допустимые доходы, или разрешенное смешивалось с запрещенным, или шелк смешивался только с водой . И заброшенные мечети указывают на халатность ученых, отмену предписания добра и запрета зла, и это указывает на аскетизм, отрезанный от мира, и тот, кто видит, что он вошел в дверь мечети, гордится прострация, затем он благословлен покаянием, Вседержитель сказал : (И войдите в дверь в прострации и скажите, мы прощаем ваши грехи ). И тот, кто видит, что он приходит в мечеть и находит ее закрытой, и открывает ее ему, тогда он назначает человека в долгу и спасает его от этого, и улучшает его хвалу среди людей, и всякий, кто видит, что он вошел в мечеть, пока он затем пассажир сам обрывает свое родство, он мешает им поддерживать его . И тот, кто видит, что он умирает в мечети, указывает на победу над врагами, потому что Всемогущий Бог говорит : (Он сказал : Те, кто нарушил свой порядок, давайте использовать их как мечеть ) , а вход в Великую мечеть в Мекке означает безопасность от страх и искренность обещаний . См. Также Аль-Джами ….

…Грязь : обозначает людей, землю, и имеет постоянство средств к существованию творения, и арабы говорят : человек будет запылен, если он богат . И, возможно, на это указывает бедность, смерть и могила, потому что это ложе мертвых . А арабы говорят : человека воспитывают, если он беден . Он говорит : « или нуждающийся, пыльный », это копает землю и добывает землю, он был болен или болен, что его могила, хотя он путешествовал, он копал свое путешествие, и земля приносила ему и его деньги и проценты, потому что бьющаяся в первом путешествия, в стихе : « и других Они ударяют по земле .» а если он женщина ищет брак, то земля его жена, рытье является обезлесение, самец кирки, и грязь деньги женщины или кровь ее оправдания . А если он рыбак, то его копание – это его предательство охоты, а его земля – ​​его выгода и то, что ему приносит пользу, в противном случае его рытье требуется для его погони и наживы, обмана или уловки . Основной принцип копания – это то, что выкапывается седьмая часть пены, чтобы в нее упасть, поэтому для этого требуется коварное копание . Что касается того, кто испачкал свои руки грязью, или свою одежду – пылью, или оставил ее на земле, то, если он богат, его деньги потеряны, и он нуждается в унижении и нужде, а если у него есть долг или имеет залог, он возвращает его своей семье и забирает все это из своей руки, и ему нужно, чтобы после него, даже если он болен, его рука уменьшила блага этого мира, лишила его денег и поглотила грязь . И удары земли грязью указывают на спекуляцию с прибылью, а удары ремнем или палкой указывают на хорошее путешествие, и некоторые из них говорили : ходить по грязи, искать деньги, и если он собирает или ест их, он собирает Деньги и деньги попадают в его руки, и если земля для кого-то другого, то деньги для кого-то другого. Если он носит что-то из грязи, он получит столько же выгоды, сколько он нес, а если он подметает свой дом и собирает с него грязь, то он жульничает, пока не заберет деньги у своей жены, и если он заберет их у своей жены. магазин, он копит деньги за счет средств к существованию . И тот, кто видит, что грязь высыхает, это деньги, которые падают на него, потому что грязь ваша и деньги, и если он видит, что он смахнул пыль на крышу своего дома и вынул ее, то это уход денег его жены , а если с неба идет грязь, то хорошо, что это бывает не часто . И тот, кто разрушит его дом и ударит его из грязи и пыли, он вычеркнет деньги из своего наследства, и если он намазит грязью свою голову, он получит деньги от обезображивания и слабости . И кто видит, как будто человек замешивает грязь в глазе, тогда хеттеянин тратит деньги на хетта, чтобы надеть на него что-нибудь или получить от него то, что задумано . Если он видит, как будто с неба сыплется много грязи, то он мучается, и тот, кто подметает его лавку и вычищает грязь тряпкой, тот переходит с места на место ….

…Что касается наблюдения за членами, тот, кто видит отрубленную голову и имеет положение и шип, тогда это увеличение его пышности, и если это иное, то он получает деньги, гордость и свое лицо, и всякий, кто видит что его голова от этого, и его не ударила шея или что-то в этом роде, тогда он бросит своего босса, своих родителей или своих учителей, и тот, кто увидит, что его шея ударилась И если его голова от него, если он богат у него нет денег, или он беден, он ленив, или раб, который эмансипирован или находится в долгах, Бог погасил его долг или обеспокоен, тогда Бог будет избавлен от его забот, и если он болен и его болезнь там не является для него лекарством, указывающим на его смерть, и всякий, кто видит, что его шея была полностью поражена, а избиение болезненно, тогда это указывает на совершение греха. Это может быть великое искупление, может быть наградой, и голова человека может указывать на его капитал. Если он увидит, что его голова снята с него, то его капитал, в котором его рост будет удален с него, и он может побрить голову или часть капюшона или тюрбана во время войны или снести свою комнату или крышу своего дома, и если он – раб, который продал ему своего господина и который увидел, что Его голова находится в его руке, когда он смотрит на него, потому что это мера его капитала и его средств к существованию, и всякий, кто видит, что он пошел с головой, тогда он заболеет, и его деньги могут уйти, и тот, кто увидит, что его голова вернулась в тело, является тремя способами: возвращение потерянных денег или возвращение своему боссу или благословение мученичества, и тот, кто думает, что он говорит с головой, будет здоров. лот от десяти дирхамов до двадцати тысяч, и тот, кто видит отрезанные головы людей, указывает на то, что добро и благословение мученичества…

Наус : Если в нем мертвые, то это запретный дом богатства . А если в этом ничего нет, то плохой человек находит убежище в плохих людях . Если он видел, что подметал крышу своего дома и вынимал с себя грязь, значит, деньги его жены пропали ….

…И кто бы ни увидел, что он поднялся с горы, а затем выровнялся, стоя с влиянием, дело, которое он пытается сделать, не будет выполнено за него ….

…О Вахаб сигнализации бен Навуходоносор после того, как развалины Иерусалима и аргументировал детей Израиля в семь лет, мнение в сон, великое видение его ауры собрались первосвященники и Alhzar и спросил их о своем видении , они сказали : к Iqsa Король даже сказал ему, что Птоэлха , он сказал : Я забыл, но не сказал мне это на три дня, люди, которые убили тебя за Акркм, испугались, и Гленн с его фестиваля услышал, что Даниэль – мир ему и благословение – находится в тюрьме, сказал Тюремщик : Иди к нему , скажи ему : что здесь человек, который знал о твоем видении и толковании, подошел к нему, сказал ему, что Афлбх, когда он вошел, не поклонился ему и сказал ему : что помешало тебе поклониться Моему? Он сказал : Бог дал мне знание, научил меня и повелел мне не падать ниц ни перед кем , поэтому он коротко сказал ему : Я люблю тех, кто выполняет свои заветы со своими господами , поэтому он рассказал мне о моем видении , и Даниил сказал: о нем : Я видел большого идола, стоящего на земле, и его голову в небе , над ним из золота, с серединой из серебра и с его медным дном, И его ногу из железа, и ногу из глины, так что пока вы были глядя на него, вам понравилась его красота и теснота его создания, Бог бросил ему камень с неба, и он упал на макушку, пока не раздавил ее, и его золото, серебро, медь и железо смешались до тех пор, пока Вы представляли, что если люди и джинны встретятся, чтобы отличить одних из них от других, они не смогут этого сделать. К брошенному им камню он поднялся, увеличился и распространился, пока не заполнил всю землю , так что вы увидели ничего, кроме камня и неба , поэтому он сказал : Видение, которое я видел, было правдой, так каково его толкование? Даниил сказал : Что касается идола, то существуют разные народы в начале времен, в его среде, в его середине и в конце , а что касается камня, которым был брошен идол, это религия, в которую бросает Бог эти народы в конце времен, тогда он покажет это им, поэтому Бог посылает неграмотного пророка из арабов, чтобы народы и религии были брошены в него, как я видел камень, головокружительный образ идолов. появляется в религиях и нациях, как я видел, как камень появился по всей земле , поэтому Бог исследует с ним истину, ложь теряется вместе с ним, ведет заблудших людей с его помощью, учит неграмотных с его помощью, укрепляет слабых , усиливает унижение этим и поддерживает слабых . В другом романе : о Вахаб сигнализации бен , и в котором , что Навуходоносора мнение о видении в то время как он любил то , что мнение как мнение что – то травмы Vonsah , который был назван Даниил, Анания и Азария и Mahil из штаммов пророков, он Сказал : Расскажи мне о видении, которое я видел, а затем я стал тем, кем я нравился Вонсанехе , какой она? Они сказали ему : « Скажи нам через Птуэлью, дай тебе знать» , он сказал : « Что не упомянул о них, если ты расскажешь мне Птуэлха Онзаан Октавкм , они вышли от него, они позвали Бога и Астгатуа, и помолились ему и попросили его научи их Воалманму, который спросил его, Фья, они сказали ему : Я видел статую? Он сказал : Вы правы . Они сказали : его ступни и ноги из глины, его колени и бедра из меди, его живот из серебра, его грудь из золота, а его голова и шея из железа? Он сказал : вы поверили . Они сказали : « Пока ты смотришь на него, ты ему понравился, и Бог послал на него камень с неба, и он встретил его». Он сказал : «Вы правы , так каково его толкование?» Они сказали : интерпретация, которую вы видели, король царей был неким Алленом, королем некоторых , и некоторые из них были лучшим королем некоторых , а некоторые были более королем некоторых, был первым королем гончарного дела, ослабленным и Олинхом , тогда это было выше меди было лучше и больше , и тогда оно было выше меди, серебра, которое лучше и лучше , затем было над серебром, золото, которое лучше серебра и лучше , тогда железо было вашим, потому что он был сильнее и дороже, чем был до него , и скала, которую вы видели, была послана ему Богом с небес, поэтому его точность была пророком, которого Бог продал ему с небес, так что все это поразило, и дело дошло до него . . И в другом повествовании : Даниил и его товарищи сказали Бахтасару : Я видел такого-то, и они рассказали ему об этом , поэтому он сказал : Ты прав , они сказали : мы переходим это для тебя . Что касается идола, голова которого вы видели золото, это ваше владение , как хорошо , как золото , и он обладал всей землей , и шея похожа на нее. Царь вашего сына после того, как вы владеете, поэтому его владение будет хорошим, а не золотым , а что касается его железного сундука, это царь народа Персии, который владеет после вашего сына, поэтому их владение будет будь сильным, как железо , и что касается его юмора, он идет к царю народа Персии, и люди спорят с царем в каждой деревне, пока царь не будет царствовать в течение дня и двух дней месяца и двух месяцев, а затем убивает. не у людей есть сила на этом, поскольку это не была сила фетиша на двух гончарных мастерах , в то время как они так же хорошо, как Бог послал – Всевышний – пророк земли арабов Возарха для остальных людей из Персии и остальной царя твоего сына, и твой и уничтожили и Ohlkh так, чтобы не держать его что – нибудь , как скала и разрушали идола ….

…И всякий, кто видит некоторых праведников из мертвых, оживает в своей стране, потому что этот город получит для своих жителей плодородие, помощь и справедливость от их опекунов, а также статус их вождя Аль-Хасана Аль-Басри, да помилует Бог на нем одет, как если бы он носил шерсть, а в середине цепи – цепь, и его ноги связаны, и у него есть поддон с медом, который стоит на свалке. Его рука была танбиром, ударившим его, в то время как он был основан на Каабе, поэтому я рассказал его видения об Ибн Сирине, и он сказал : Что касается его шерстяного щита, он поднялся на него, а что касается его пальто, его сила в религии Бога, а что касается его меда , его любовь к Корану и его толкованию людей, а также его сдержанность в своем благочестии. Его ноги, и что касается удара танабура, распространения его мудрости среди людей, что касается его уверенности в Каабе, он обращается к Богу, да будет Он прославлен и возвышен ….

…Холм – во сне великий опасный человек, а архитектура вокруг него – его семья . Кто бы ни увидел плоскую землю, на которой есть холм или кажущийся холм, тогда этот холм – это человек, обладающий способностями к миру так же, как и к плоской земле . Если он видит, что опирается на этот холм или непослушную позицию и цепляется за нее, то он поднимается один раз или полагается на человека и освобождается . Возможно, тот курган, на котором он был построен, был сооружением, которое его владелец строит и на котором стоит, и тот, кто увидит, что он идет по холмам, будет спасен . И кто бы ни увидел, что он поднялся на холм, он будет председательствовать над религиозным человеком . И всякий, кто видит, что он выше высокого места, получит возвышение и авторитет, лидерство и увеличение своих денег, а также почести и почести . И всякий, кто видит это, как будто он спускается с высоты, будет огорчен, разгневан и унижен . А кто увидит себя на грязевом холме, тот получит царя, власть и выгоду . Если земля указывает на людей, поскольку именно из нее они были созданы, то каждое недовольство, скорбь и горе указывает на того, чье упоминание было поднято . Холмы и холмы указывают на почетные места, высокие чины и хорошие лодки . Тот, кто видит себя выше чего-то из этого, если он болен, то это его гроб, особенно если люди были под ним, и если он не был болен и не хотел жениться, он женился на благородной и высокопоставленной женщине, у которой вместимость мира столько, сколько насыпь из грязи и песка. Если он видит, что он помолвлен с людьми над Холмом, или призыв к молитве, если он был достоин царя, он получил это, или судебную власть, фетву, призыв к молитве или проповедь, потому что это святыни благороднейший из людей . И тот, кто видит плоскую землю там, где есть холм, значит, он человек репутации среди людей до уровня равнины вокруг него . И холм для человека, на котором сидит человек, и если это мусорный ящик, то это мир, в котором он есть всего, и он может относиться к жене или женщине, которая является жертвой . И если холм был не мусорным баком, а скорее холмом, на котором не было пыли, то он указывает на высоту материи с безопасностью от последствий ….

…Интерпретация неба, воздуха, ночи и дня, ветров, дождей, потоков, затмений, землетрясений, молний, ​​грома, радуги, грязи, солнца, луны, планет, облаков, града, снега и мороза, небо указывает само на себя, поэтому все, что из него вышло, пришло от Бога, в этом нет причины, например, из него падает огонь. В этой роли люди страдают от болезней, боли, оспы и смерти . И если огонь упал с него на рынках, то прославленное и возвышенное то, что продается с ним с продаж . И если он упадет на акрах, в редких и растительных местах, вы нанесете вред людям, и растение сожжет и поразит его градом или саранчой, и если от него будут исходить доказательства плодородия, средств к существованию и денег, таких как мед, масло, инжир и ячмень, тогда люди будут проливать благотворные дожди, то, что спустилось с неба, будет полезно для него, и, возможно, небо указывало на то, что сила султана и его самого, из-за их превосходства над творением и их неспособности достичь его , с их видением и непостоянством в его силе, и их слабостью, чтобы выйти из-под него . То, что было видно из него и в нем или спустившееся в него и на него, указывает на добро и зло, и, возможно, оно указывало на его дворец, дом его владения, его придворных и дом его денег, поэтому всякий, кто поднимается к нему миром или разумом достигнет возвышения у царя . И он это сделал, и если бы он поднялся к нему без причины или мира, он испытал бы большой страх перед султаном, и он вошел в большое изобилие в своей встрече или в том, что он надеялся на него или от него . Если его совесть подслушивала, он шпионил за султаном или пробрался в его дом денег и его дворец, чтобы украсть их . И если он достигнет неба, он достигнет своей цели, и если он вернется на землю, он будет спасен от того, во что вошел, и если он упадет со своего места, он будет поврежден в своем состоянии, согласно степень его власти в его падении, и то, что его органы были сломаны для него, и если тот, кто достиг неба, был болен во время бодрствования, то он не вернулся на землю, погиб по его делу, и его душа также вознеслась на небо . И если он вернется на землю, вред достиг его цели, и его люди будут в нем отчаяться, и тогда они будут спасены, если Бог даст, если только он не спустится в колодец или хафир, а затем не вышел из него. , ибо это его могила, в которую он возвращается после своего возвращения, и это хорошая весть о смерти для ислама, потому что неверные не открывают для них врата небесные, и их души не поднимаются к ним . Что касается видения дверей, это может указывать на то, что если вы увеличиваете ростовщичество, если люди в некоторых из его свидетельств или в видении есть мухи, пчелы, птицы и т. Д. И тому подобное, и если люди находятся в сухость, дождь и дождь, Вседержитель сказал : « Итак, мы открыли врата неба проливанием воды. ~ в частности, гостиница, в которой проявляется сострадание, плодородная, как пыль и песок, без пыли и повреждений . Но если люди бросали из них стрелы, если они были в каком-то свидетельстве чумы, то ее двери открывались для них . И если стрелы ранят каждого, кто был ранен, и истекают кровью, тогда это конфискация власти над каждым человеческим существом его стрелой, и если их намерение касается ушей и глаз, то это испытание отклонения их стрел в это долг каждого, чей слух или зрение погибнет в нем . И если им причинен вред, то они собирают их и собирают, а затем добычу от Бога, такую ​​как саранча и различные птицы, такие как воробьи, черенки и манна, трофеи и стрелы из-за власти в джихаде и тому подобном, или средств к существованию и даров, для которых он открывает свои денежные дома и сундуки, а что касается близости неба, это указывает на близость к Богу, и это для людей Послушания и добрые дела . Возможно, это указывает на беду ssed человек, который в нужде, звонящий, который принимает его мольбу и получает ответ, потому что, делая мольбу с взором в сторону неба, и, возможно, это указывает на близость и близость к имаму, миру, отцу, муж и хозяин, и все, кто выше вас по степени, заслуга основана на решимости каждого человека в его бдительности и требовании и более Его сна и того, что упало на его совесть . Что касается падения с неба на землю, если он путешествует, то это также может быть связано с авторитетом сновидца и головами над ним, будь то отец, муж, господин и т.п., и это может указывать на его упали на засушливую землю, или люди топтали ее ногами после ее падения, когда они были Хамидом, и они поднимались. Некоторые из них указывают на средства к существованию, плодородие и деньги, поскольку они являются благотворными дождями огромного значения, и арабы называйте дождь небом, потому что он сходит с него ….

…Абу Саид, проповедник, сказал, что корабль поднялся на борт государства, и если корабль становится меньше, это указывает на незначительность опеки, а если он вырастает, он не подходит для этого, тогда он вступает в презренное дело. это рискованно ….