Снится Носит хиджабженина

…Если он видел, что зимой продал или забрал одежду, то это свидетельствует о его бедности и его потребности в людях . Он сказал, что одежда проповедника Абу Саида в одежде головы этого человека, вероятно, была его ремеслом, которым он занимается, и защитить их от исследования бедности, в котором ошибка в жизни и росте богатства и расширения в их освобождении и ущербе в пользу зимы ) и Алпартии ему, если надпись обозначена женщиной . Саид Джафар Садик истолковал Палджару или мальчика, что бы он ни видел из Зайна или Шина, должно превратиться в них, и вычитание одежды, которую они передают на аспекты этого, чувствуется, что ношение чего-то, из чего это толкуется хорошо и приносит пользу, если они из хлопок, чистый и просторный, и если Dd так Vtobeirh против него, и если они из шелка и ничего, то нет ничего плохого в этом и в его продавце, потому что он выбирает этот мир, а не свою будущую жизнь . Абу Саид сказал, что видение проповедника холодное, детализированное или не детализированное, они показывают хорошее, передал, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: О Посланник Аллаха, я видел, вчера было на папирусе Петехия сказал : два сыновья Фабра им . И чернила указывают на радость, счастье и холод, которые по своему выражению близки к стукаче, за исключением того, что близость в мире лучше, чем в религии, и в интерпретации она сильнее шерсти . Он чувствовал , что носить Prada или смешанный с хлопком Bharir это без него , даже если это хар шелка богатства и украшение одело на рынках они приветствуют и только во времена радости и приметах, а также , если они находятся в ролях , если это своего рода развлечение . И всякий, кто видит приговор в одежде одетого человека, истолковывается целиком . И тот, кто видит, что зимой он носит летнюю одежду, увеличивает пользу и пользу так же, как и ценность того, что он носит . Он чувствовал, что он носит одежду женщин, это увеличило с ними деньги и страх, но последствия этого ужасны и сохранятся, если они увидят, что женщина носит одежду от мужчин, это хорошо и полезно . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носил одежду меньше, чем его собственная, это указывает на испорченность его дел, а если она более элегантна, чем его одежда, то он указывает порядок своих дел ». И тот, кто видит, что он носит на себе одежды старейшин, тогда это указывает на серьезность дела и на размер, которому эта одежда приписывается ему, если он является семьей для этого, в противном случае это хорошо и полезно . И кто увидит, что на нем одежды из одежды развращенных людей, тот будет иметь много грехов и множество грехов . И тот, кто видит, что он носит королей, интерпретируется в трех аспектах: приближение к ним, получение благости, блага и регулярности своих дел и достижение достоинства и чести . Считается, что ношение одежды ученых было «Добро пожаловать на Салах» для науки и мира благотворительности и будущей жизни .) Он чувствовал, что носит одежду из шерсти, это интерпретируется как обеспечение денег . Считается, что носить одежду dhimmis или Aharbeyen или около того, или Alrvdh было бы склонно к тому, что он сказал. Видение одежды Джафара Садика никогда не сводится к девяти аспектам религии, богатства, престижа и выгоды, а жить и работать ради справедливости. от этого и возмещения , если это не то , что вы отрицать выражение , и если женщина увидела , что она она носила то , что было сказано о похвальных одежды, и ее интерпретация сделал ее прямо с ее мужем и целостности ее дела . И Даниил сказал видение одежды того человека: если вы наденете одежду, вас истолковывают по выгоде, а если вы видите черные одежды, то у царя есть добро, а приход в беде . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носит черную одежду, он будет страдать от боли, горя и печали, если только он не будет носить их в бодрствующем состоянии и не знает о них, и он будет обеспокоен ». Абу Саид сказал, что проповедник ненавидит черную одежду для тех, кто раньше носил травмы, и ему сказали, что это терпеливое доказательство смерти, потому что люди, пострадавшие от бедствий, носят черную одежду и одежду с нулевой болезнью смерти только в Дибадже или боли или шелке, и эти вещи являются действительными для женщин и мужчин в коррупции религии . Аль-Кармани сказал: Если пациент видит, что он стирает желтую одежду до тех пор, пока ее желтый цвет не исчезнет и не появится белизна, тогда одежда интерпретируется как тело, а ее желтоватый оттенок передается его болезнью и ее уходом от него . Было ощущение, что разоружив его в желтом платье, Сагма не произошло, ему больно то, что он ненавидит в желтом , порванном платье или так непохожим на все, что носили в цвете, и одежда зеленая радовалась и доставляла удовольствие, а Тауфик Абу Саид сказал, что проповедник одевает зеленых соседство с властью религии и увеличением поклонения и мертвым хорошим случаем, когда Бог, являющийся одеждой народа Небес, за Его слова: ~Приди и наденьте зеленые одежды из Сунда и Аврака~, и ношение зелени указывает на живых оскорбление наследства, и мертвым, что он вышел из мира мучеником . Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, интерпретируется с честью и почетом. Что касается белой одежды, то она будет воспринята как желанная, особенно если она чистая ». Проповедник Абу Саид сказал, что белые одежды подходят для ношения их как религии, и для тех, кто привык носить их во время бодрствования, а что касается владельцев ремесел и ремесел, они должны носить их для себя. . Аль-Кармани сказал: «Тот, кто видел, что он носит чистую белую одежду, указывает на доброту его религии и его хорошее состояние. И его беспокойство сводилось к тому, что он сказал, что он носит чисто белую одежду, а что касается его синей одежды, он чист . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Zarka, это хорошая религия, и одежда Rouge, они ненавидели мужчин, только Almlhvh и Plinth, постельные принадлежности, румянец этих вещей указывает на удовольствие и действителен для женщин в Dnaahn, которые, как говорили, носят красноватые шоу боевых действий Это был очень серьезный спор и был сказан снэпперам радость с панком в мире, о чем свидетельствует история Каруна, и было сказано, что это указывает на изобилие денег, в то же время препятствуя правам Бога в нем . И кто бы ни увидел, что он носит его на пиру или в компании, он не причинил ему вреда . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Хамра, которую он бросал в драку и споры, хотя «Добро пожаловать в мандат», который он получил, возможно, радость стиха вышла к его людям в нарядах и был одет в одежду Хамра, и было сказано видение румян , будь то в одежде или в другом, они показывают добро и, возможно, видение рожи, показанное в платье Для удовольствия . И тот, кто увидит, что его одежда сгорела, тогда он получит вредные последствия, так же как он был сожжен от этого, и кто увидит, что его одежда разорвана, тогда он откроет секрет . Считается, что ношение одежды из шерсти или волос животных или около того. Сумма этих денег, если это была шелковая одежда или что-то в этом роде, представляла собой свидетельство безнравственности, а одежда – грязной, они передают Бхам и печаль, а платья Алкагд передают Баелченаах. не хорошо в нем, и кожа платья накапливает интерес и пользу в той мере, в какой он приписал ему, что платье из кожи, которое вы не шьете с точки зрения оптовой продажи всех разновидностей, показывает полностью наполненное религией, и, возможно, это был еще один старый на лице и одежда из сокровищницы передаст Баэзз и богатство . И кто увидит, что на нем хромое платье, женщина войдет в ее анус . Джабер сказал, что марокканцы выражают свою привязанность к мирским вещам Вальбаад в одежде, если она чистая, как новая, которая связана с религией и миром, и если грязная винтажная обтягивающая Vdd, так что, возможно, Дел грязь в платье о слабости в религии, и ему сказали, если женщина увидела , что она носить одежду желтого цвета он был ее мужем, она слабеет , хотя ) он не был для нее, так что он взял мужа . И тот, кто видит, что он открывает сложенную одежду, указывает на путешествие, а тот, кто видит, что он складывает открытую одежду, указывает на то, что он пришел, отсутствующий в своем путешествии . Халед аль- Исфахани сказал, что лучшая одежда и что такое хлопок, если это не шелк тутового шелкопряда, потому что он чистый, это хорошая религия и мирские платья, если узор, хлопок или шелк, они передают деньги харам и коррупцию в религии. и беззаботно . Он сказал, что Джафар Садик новое платье белый мужчина женщина и женщина и король благодати и преимущества пары, он увидел, что он снял свою одежду с ним, что он был королем службы, это из его службы, но не так хорошо, как это называется, и увидев, что он разрезал свою одежду, он истолковал получение добра . А тот, кто видит, что вор снимает с себя одежду, препятствует возникновению разврата среди женщин . Абу Саид, проповедник, сказал, что одежда с двумя сторонами или двумя цветами указывает на вежливость и опекунство для людей религии и мира, а новая одежда хороша для богатых и бедных . Было ощущение, что одежду magsuot, такую ​​как новый Vtmzkt, не в состоянии отремонтировать, как она завораживает, даже при том, что она жива, а ребенок и высокая ценность слуг болезни и увеличение бесплатного благодати одевают своего рода возобновленный долг, надетый поверх его одежды свидетельствовал об одобрении его тайного Аланата, и, возможно, намерение было хорошим из очевидных и, возможно, заработанных денег Мдхора и шелковая парча не подходят для носков для юристов, потому что они Aaolan их просьба минимум и приглашает людей к ереси и были вероятно, справедливо для неученых, они интерпретируют работу, которая требует Рая и заражает это княжество, также указывает на браки между женщинами, честными или наложницами, Бьяра Белль, сеттинг называет пересечением в выражении всего, что из случая провидца . Одеяние обозначает его лица . Аль-Кирмани сказал: «Это истолковывается как праведность в религии, для развращенных людей с кнутами и для других, страдающих оспой в организме ». Абу Саид сказал, что проповедник передает состояние полового члена, которое было от ее семьи, особенно от людей, занимающихся вспашкой и посадкой, и плодородным годом для тех, кто от ее семьи, доставлял женщинам все большее удовольствие и даровал Ся полученные деньги с точки. из персов и людей раскрытия и играть в азартные игры, и могут начисляться плетьми . Допустимый, у которого есть лицо с последствиями, и никого в этом не винят, будь то мужчины или женщины, если только с ним не примешивают что-то предосудительного . Что касается чернил, они интерпретируются с изяществом, и в них нет ничего, кроме лучшего, особенно для женщин, и было сказано, что видение одежд щедрости – это горе . Видно, что его две одежды, Хгайн Моттагтан, одетые одна над другой, указывается его смертью и разорванной одеждой, небрежно интерпретируемой опасениями по поводу травмы и разорванной более длинной интерпретируемой вульвой, и это служит Алькаба и Дуваджи, если женщина видела, что в ее одежде не хватает HTC скрыто и ест новое платье ест деньги Халяльные и съесть платье сказал Салми увидел , что его одежда мокрая от него , когда он кладет их. Если он в путешествии, значит, он не путешествует, и если бы он задумал что-то, у него не было бы этого . И тот, кто видит, что он продает свою одежду, хорош для него, и нет ничего хорошего для того, кто их покупает, и если он видит их, что он выталкивает их от себя, тогда это прощение его бедности . А тот, кто видит, что он носит новую одежду после того, как принял ванну, отказывается, потеряв беспокойство и горе, и избавлен от чего-то дурного . А тот, кто видит, что он носит запрещенную одежду или что-то, что приписывают женщинам, женится на женщине, которая запрещена, а что касается вышитых одежд, они их носят, мины, и, возможно, слава женщин нарушена . Он чувствовал, что носит женскую одежду, беременные, они приходят к женщине, хотя у него не было беременности, это наносит вред или страх в тех же деньгах, как и Хнаата, вероятно, был ранен в свое время и одежда, которая является помещенный на плечо, он интерпретировал человеческую религию, которая носит его на шее и шее Секретариата . Он чувствовал , что халат Ну он Салах Динь и добросовестность, и если бы он увидел плащ , который ставит его на плечо Ну она увеличилась задолженность и здоровье религии не хорошо в тонких .) Моечной одежду он рисовать он чувствовал, что стирать его одежду от грязи, это показывает его доброту и спасение от мрака И печали, и его благополучия, и его долг будет возвращен, если он его наденет, но если он его не наденет, это будет без этого . Аль-Кармани сказал: «Стирать чистую одежду, если на ней появляется грязь, это испорченность религии и совершение греха ». Абу Саид аль-Васир сказал: Стирка одежды от грязи – это раскаяние, стирка ее от семени – это раскаяние в блуде, а умывание одежды от крови – это раскаяние в убийстве, а стирка от оправдания – как покаяние . Джафар ас-Садик сказал: Стирка одежды холодной водой означает четыре аспекта покаяния, благополучия, спасения от Асира и защиты от страха, а также омовение их горячей водой, печаль, горе и болезнь . И было сказано, что тот, кто видел, что он стирает чистую одежду, увеличивает его благочестие и благочестие, и было сказано, что это было экстравагантно, потому что оно не заслуживает стирки, а другие говорили, что в этом нет ничего плохого. и в этом нет ничего плохого ….

…А тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, указывает на религию и поклонение. И кто бы ни увидел, что он носит красную одежду, он будет убит, и он будет спорить, как красное и ее слава, или у него будет опека, если он попросит об этом или украшения и радость с проституткой в ​​религии, и если женщина видит, что на ней красное платье, значит, у него доброта. Он носит черную одежду, поэтому он страдает от забот и печали, если только он не тот, кто носит ее наяву и не знает об этом, и если он видит, что он носит синюю одежду, его религия нехороша, и всякий, кто видит, что он носит желтую одежду, затем он заболевает, и всякий, кто видит, что он носит запрещенную для него одежду или что он его ненавидит, что указывает на то, что женщин не любят. Запрещено, и всякий, кто видит, что он носит шерстяную одежду, потому что шерсть – лучшая одежда, тогда он получает много денег, которые допустимы, аскетичен и праведен в его религии, и всякий, кто видит, что он носит хлопчатобумажную одежду или волосы или волосы , тогда он в интерпретации без шерсти, и тот, кто думает, что носит женскую одежду, и если у него беременная женщина, она приходит с женщиной, а если нет, у него беременная женщина, которая боится и причиняет вред себе и своим деньгам. Если он увидит, что он изменился из этого состояния, то он будет спасен. Если женщина видит, что на ней мужская одежда, то это хорошо для нее и авторитет для мужа….

…И кто видит, что он носит коврик на спине, это указывает на обилие грехов и бремени, и что он носит его на плече, его видения указывают на то, что он носит коврик, особенно если он на шее .)…

…И было сказано, что тот, кто увидел, что он носит маленькое в пелене, будет спасен от беспокойства и страданий, если малыш не застрянет, и было сказано, что если он будет бояться, то будет в безопасности ….

…И тот, кто думает, что он носит дорогую или маленькую рубашку, он придерживается религии и праведен, особенно если рубашка Адени ….

…И кто бы ни увидел, что он носит рубашку своих праведных рубашек, если бы он знал ее владельца, его преследовали и одевали по-своему, а если бы он не знал своего конкретного друга, тогда он бы искал аскетизма и поклонения ….

…Тот, кто видит, что у него на голове кепка, похожая на ту, что он носит во время бодрствования, тогда его состояние будет соответствовать его боссу в меру его доброты и внешнего вида ….

…И тот, кто видит, что он носит одежду юристов, если он один из членов его семьи, то это рост юриспруденции, а если это не так, он носится с юриспруденцией и ее шутками и мало о ней знает. , и было сказано: честь, гордость и величие, и было сказано, что то, что в нем, передается другому ….

…И было сказано, что тот, кто видел, что он носит неизвестный тюрбан и не знает его цвета или внешнего вида, так как это либо один из мертвых тюрбанов, пусть приготовится к этому, или это женщина, которая сообщает ей о своих делах и не знает, что она и что делает с вещами, и он смущен этим, и было сказано, что тюрбан снимается, если голова становится открытой. Это интерпретируется в десяти аспектах развода и изоляции, затем ослабления государства, искоренения король, отсутствие пышности, влюбленность и парадокс вождя, изменение его дела, подрезание пути над ним и смерть его жены. Он получал из того, что было упомянуто, из того, что было упомянуто, а что касается берета, он гордился им, и каждая шапка была почетной и престижной в соответствии с ее ценностью ….

…Флаги на одежде отправятся в хадж . И кто бы ни увидел, что он носит тонкую одежду под своей одеждой, тогда у него будут деньги, чтобы откладывать, и его постель будет лучше, чем его открытость, и если он будет носить ее поверх своей одежды, тогда его не любят, и он ошибается в своем религия, распутная публика, и дерзкое платье лучше тонкого . Если женщина видит, что она надела тонкую одежду, это ее честь, а если она носит толстую одежду, это ее тяжелый труд . А одежда, сотканная из золота и серебра, хороша для религии, мира и достижения смерти . А тот, кто думает, что носит дорогую мягкую одежду, – хорошее доказательство для богатых и бедных . Для рабов это указывает на больных . Новая одежда для богатого человека улучшит его средства к существованию, так как у бедных есть богатство, а должник имеет право потратить долг . А кто принимает ванну и надевает новую одежду, его горе ушло, и он будет здоров . А тот, кто совершает омовение и не носит новую одежду, получает от Фараджа не соответствует его делам в соответствии с тем, с чем он согласен . Если новая одежда была порвана и разорвана и подобные ей нельзя починить в бодрствовании, то они указывают на то, что у их владельца не родился ребенок, и если их можно починить, то владелец очарован . И тот, кто носит две одежды, изношенные и прерванные, это его смерть . И тот, кто увидит, что на нем изношенная одежда, станет грустным и больным . И кто увидит, что одежда его случайно разорвана, они разорвут ее по ширине и ударит ими о бок злого человека, и если она будет разорвана на длину, то он будет освобожден от его приказа . И если он увидит, что его одежда разорвана, тогда его религия будет разорвана или его средства к существованию уменьшатся . Уродливая лоскутная одежда указывает на потерю и безработицу . А тот, кто видит влажность в своей одежде, остается в пути и заперт из-за чего-то, о чем он беспокоился, и это не делается для него, пока одежда не высохнет . И тот, кто видит это, как если бы он стирал свою одежду или одежду других, указывает на бремя и вред, которым он подвергся в своей пенсии, и указывает на появление скрытых вещей . И тот, кто видит, что вся его одежда снята с его власти . Тот, кто видит, что он тратит одежду впустую, – это хороший знак, если только человек, которому снится, не бедняк, раб, пленник или должник . И всякий, кто видит, что он носит женскую одежду, и имеет в своей совести, что он имитирует, тот будет страдать от суровой и ужасной власти . А если он увидит, что на нем женская одежда, и подумает, что у него вагина, то его состояние изменится и его подведут . А кто видит, что на нем незнакомая одежда, то сердце его переворачивает, как ему хотелось . А кто видит, что ест его одежду, тот ест свои деньги . Если он видит во сне собаку в шерстяной одежде, это свидетельствует о честности и справедливости султана . Если он видит льва в одежде из хлопка или льна, значит, он несправедливый правитель, крадущий у людей их деньги . А голубая одежда – облако и иллюзия . И кто бы ни увидел, что он был одет в льняную одежду, тот получал достойную жизнь и допустимые деньги . И снимать во сне грязную одежду, снимать заботы, а также сжигать их . Есть новая одежда – это есть халяльные деньги, а есть грязную одежду – есть запрещенные деньги . А покупать поношенную одежду в толковании не любят, а износ – это бедность . А зеленая одежда хороша, потому что это одежда райских людей . Если кто-то видит зеленую одежду, это указывает на религию, силу и возросшее поклонение живых, а также на хорошее состояние мертвых с Всемогущим Богом . Ношение зеленого для живых указывает на наследственную травму и указывает умершему, что он вышел из этого мира мучеником . А интерпретация зеленого цвета – это ислам, и если он думает, что достиг этого во сне, то он набожный и религиозный человек . Холод указывает на благо этого мира и будущего . Лучшая черная одежда кощунственна, и ее толкование сильнее, чем шерсть . И холодность в полоску в религии лучше, чем в этом мире, а холод, чем клевер, – запрещенные деньги, а если это хлопок, то это мирские религиозные деньги ….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он надевает на голову то, что носит зимой, а было лето, означает, что он не достигает того, чего хочет, и если он видит против себя, то он показывает, что хочет, чтобы это произошло. ….

И кто бы ни увидел, что он был в новой рубашке и был целомудрен, он женился на женщине ….

Аль-Кирмани сказал, что действия провидца близки к действиям человека, очищающего свою религию, и что он портит свою религию ….

…Видно ). Если мужчина носит ее, то он женится, а рубашка для женщины – это мужчина, который выйдет за него замуж, потому что Всевышний говорит : (Это ваша одежда, а вы их одежда ). Если рубашка пробита, мужчина расстается со своей женой, а если рубашка порвана, она уходит . И кто бы ни увидел, что он одет в рубашку без засады, это соответствует его красоте в его религии . И кто бы ни увидел, что карман его рубашки разорван, ему открылась дверь бедности . А тот, кто увидит, что у него много рубашек, получит великую награду и много добрых дел в будущем . И белая рубашка Дина . И тот, кто видел, что ему дали рубашку, – хорошие новости . А кто видит, что рубашка у него сломана и грязна, значит, он бедность, иллюзия и строгость . Если женщина видит, что на ней новая широкая рубашка, то это хорошо для ее религиозного и мирского положения или для хорошего состояния ее мужа . А бело-зеленая рубашка обозначает религию, синяя – не хвалит, красная – известность, а желтая – болезнь . А влажность одежды указывает на то, что что-то мешает ему путешествовать, поэтому, если влажность становится сухой, препятствие устраняется . И тот, кто видел, что он был одет в рубашку без кармана и без одежды, указывал на его смерть . А тот, кто носит ярко обозначенную рубашку, может совершать хадж или путешествовать . И тот, кто видит, что он носит короткую рубашку, не закрывающую его интимные части, не соответствует своей религии . А кто носит рубашку из дерева, тот будет путешествовать по морю, даже если он болен и из страха смерти . И всякий, кто увидит стих из Корана, написанный на его рубашке, будет придерживаться Корана . А черная рубашка – это беспокойство и печаль . И тот, кто увидел рубашку вверх ногами, его состояние изменилось, противоположное его привычке . Возможно, рубашка была его домом . Если кто-то видит, что его рубашка раскололась по длине, его отпускают, а если он раскололся по ширине, так и говорят о ее ширине . И тот, кто видит, что его рубашка сброшена сзади, его обвиняют в словах, сказанных в его честь, и он будет невиновен в этом, и если это будет сделано на его глазах, то речь, в которой он сказал, является правильной для истории Иосифа, мир ему . И тот, кто видел его рубашку с облаков, был благословлен ….

…Что касается рубашки в видении, женщина мужчины, возможно, его забота в его прессе и его средствах к существованию, и это может быть его религия и его щедрость. Тот, кто видит, что он носит новую дерзкую и широкую рубашку, его жена соглашается с ним в его интересах или его праведном образе жизни, или его религия верна. И кто бы ни увидел в этом недостаток, прорыв или что-то в этом роде, событие находится на одном из вышеупомянутых лиц, и, возможно, сломанная рубашка заглушит дела ее владельца, и его заботы изобилуют, или он бросит свою жену. А если он видит, что носит тонкую рубашку, значит, он нежен в делах ее обладательницы. И если одежда того, что ему известно о праведных одеждах, тогда он страдает воздержанием и прав в своей религии, и если целомудрие видит, что он носит новую рубашку, он женат на женщине, и было сказано, что тот, кто То, что он подарил ему рубашку, – хорошая новость, и тот, кто видит, что на нем новая рубашка, встречает свои дела и исправляет свои дела, и если он видит, что она изношена или она падает с его рубашки, то он разделены, и если он видит свою рубашку без кармана или воротника и носит ее, если он болен, то это его смерть и окутывает его. Его рубашка – это его смерть…

…Единственное : они жестоки, что касается дорожных тапочек, тот, кто их носит, путешествует или путешествует, кто-то, кто разделяет с ним его видение, или путешествует с деньгами, и это если он ходит в них во сне . Но если он носит его и надеется отправиться в путешествие, оно может быть завершено, а может и не быть завершено, если он не ходит в нем, и если он перестанет носить его или снимет его, он пребывает в своем путешествии и рассуждает через его . А если она туфелька из воды, то она жена или рабыня, которая извлекает пользу из своего полового акта . Что касается тапочек Таифа или того, что торговцы продают на рынках, это показатель денег, приобретения и пенсии . Это также может указывать на жену, гулял ли он с ней во время роли, купил ее или подарил ему . Если он новый, он ранний, бесплатный или актуальный, а если старый – изношенный, то он влажный . Если песок отрезан, его средства к существованию будут подорваны, или его производство остановится или ему не будет препятствий, даже если его жена рассердится на него и его предательство явится ему . И если ей отрезали лодыжки, и она заболела и погибла, или была непослушна, она развелась, если только во сне его не лечили, или он обещал это сделать, или он уладил это в себе, тогда ее выписывают. после менопаузы, и он осматривает ее после развода . Если он видит, что на нем поношенные сандалии и идет в них по намеченному пути, значит, он путешествует . Если он носит сандалии и не ходит в них, то ему попадается женщина или служанка . Точно так же, если он увидел, что он дал туфлю в руку, и взял ее, или владел ею, или держал ее при себе в доме или контейнере, то он обладает женщиной, которую она описала . Если подошва не надета, это влияет на женщину или служанку, девственницу, а также, если она одета, а не надета . Если подошва была из воловьей кожи, женщина была иностранкой по происхождению . И если это было из конских шкур, то это было от арабов или от лояльных арабов . Точно так же, если это было из шкуры верблюда . Если он увидел, что он ходил в двух сандалиях, одна из них была снята с его ноги, а он пошел с другой, то это расставание брата, у которого сестра или партнер в конце пути, потому что, когда он шел в нем он стал интерпретацией путешествия, когда один из них увез своего брата в конце путешествия . И если он не был братом или ровесником, и он видел, что его подошва потеряна или упала в колодец, или кто-то одолел его, то это был случай с его женой . Если после этого подошва становится недееспособной, то его жена заболевает, а затем становится здоровой, или женщина бросила его или уходит на пенсию, или то, что подвергается воздействию женщин из того же состояния, затем возвращается в свое первое состояние . Если он видел, что подошва была украдена у него и ее носил кто-то другой, тогда она ответила на это или не знала об этом, тогда это нехорошо для ее владельца, потому что он убил свою жену или рабыню, которая носила ее . Если он видит, что подошва была вырвана или сожжена до тех пор, пока у него не осталось ничего или чего-то подобного, то это смерть его жены или его горничной . Если он видит, что залатал подошву, значит, он управляет ситуацией с женой или вступает с ней в половую связь . Если кто-то его залатит, в обнаженных женщинах нет ничего хорошего . Если это тапочка, которую приписывают путешествию, то это путешествие не завершено . Если он видит подошву без кожи туфля, что-то похожее на нее является презренным или приписывается в интерпретации чему-то другому, кроме подошвы с семьей, тогда женщина, которая носит ее, приписывается сущности этого единственная, будь то доброта или порочность . И если это от подошв, которые приписываются путешествию, то я приписываю это путешествие сущности этой обуви, хорошей или плохой, как описано . И если бы он увидел ее ловушки, которые он считает изношенными или слабыми . Состояние его владельца, когда он путешествует по нему, или когда женщина наступает на него, так же важна, как сущность ловушек, их красота, сила и внешний вид ….

…Брюки – иностранка во сне, значит, у кого будут новые брюки, женится на иностранке . И было сказано : новые штаны – это целомудрие . А тот, кто носит брюки без рубашки, боится бедности или уезжает к неарабам, потому что это он их носит . И было сказано : брюки во сне идут на пользу своему хозяину, если он их носит . И было сказано : брюки – это подлая женщина или иностранная рабыня, и если он купит их у кого-то, кроме их владельца, он женится на женщине без опекуна . И кто бы ни увидел, что ему дали штаны, у него отнимут силу . Сказано : брюки во сне обретают наказ ….

…Щит во сне означает защиту от врагов, а тот, кто видит, что он плетет щит, строит крепость . Кто видит, что у него есть щит, значит, он крепость . И кто бы ни увидел, что он носит щит, он получит великую власть над укрепленным регионом, обеспечит свою изоляцию и спасет от всякого горя, а если он купец, он станет для него добродетелью от установленной торговли, безопасности и сохранения, и если он друг, то он щедрый человек, назначенный, к которому он обратился за помощью. Несчастье и горе, и это также для того, кто носит его, благословение, которое мужчина наложит на нее, и кто защитит его в хорошие и плохие времена и будет спасен от заговора заговорщика . Кто видит, что у него железный щит, значит, он иммунитет своей религии . И было сказано : « Кто носит щит, тот получает деньги и имущество . Щит свидетельствует о защищенности от страха, защите жены, денег и выгоды . А щит для женщин – это никаб или муж, который ее скрывает . Щит Навала Султана велик . Ношение щита указывает на брата Зухаира или Ибн Шафика . Сказано : « Щит – деньги и царь» . И было сказано : То, что было покрыто оружием, таким как шестеренка, яйцо, черт, грудь и нога, указывает на одежду, а железные предплечья принадлежат его родственникам, так что всякий, кто видит, что у него есть два предплечья, он укреплен рукой человека его родственников . И было сказано : Его сопровождали два сильных, великих человека, и истолкование могло упасть на его сына и брата . А кто видит на себе железные предплечья, тот дитя и сила в путешествии ….

…Кольцо : Что касается кольца, оно указывает на то, чем он владеет и на что способен, поэтому тот, кто дал кольцо, купил его или дал ему, он получил бы власть или короля, если бы он был одним из его семьи, потому что король Соломона, мир ему, был в его кольце, а также из него цари печатают свои книги и самые почетные свои сокровища . У короля может быть дом, в котором он живет и входит или владеет им, и он запирает его в ее двери, и это может быть женщина, которая женится на ней и завладевает ее неприкосновенностью и ломает ее кольцо или проникает в него своим животом, и гвоздика становится ее лицом, и взятие кольца у Всемогущего Бога может быть для аскета и поклоняющегося, чтобы уберечься от Всемогущего Бога от зла ​​по завершении заключения. И он взял кольцо у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. на него или от мира – хорошие вести об обретении знаний, и все это то, что кольцо из серебра, но если оно золото, то в нем нет ничего хорошего, и точно так же, если оно железное, потому что это украшение люди ада, или медь для того, что в названии слова плохое, и что сделано. Включая один из концов джиннов, мы ищем убежища у Бога от всего зла . Было сказано : кольцо также указывает на отца и женщину или покупку рабыни, дома, животного, денег или опеки, а если оно из золота, то это унижение мужчины, и было сказано, что кто видит, что носит железное кольцо, это указывает на добро, которое он получает после утомления, а если оно золотое и имеет гвоздику, то оно твердое . Полые и бесшумные кольца всегда хороши, а надутые кольца с наполнителем внутри указывают на убийство и обман, потому что в них что-то спрятано, или они указывают на надежду на что-то великое и много преимуществ, потому что их кости больше их веса, а кольца из рога или слоновой кости достойны похвалы для женщин . И было сказано, что кольцо – это великий султан, и кольцо – это происхождение короля, мочка – его престиж, печать – дозволенность султана, его деньги и мандат, а кольцо – его приказ и его запрет, и надпись в нем является его намерением и намерением . Тот, кто думает, что король запечатлел его характер, быстро достигает авторитета короля, не противоречит ему, потому что печать сильнее кольца . И всякий, кто видит, что он носит серебряное кольцо, а затем казнит его, где хочет, и ему дозволено это делать, тогда он получит власть . И кто бы ни увидел, что на нем печатью халифа, что он из Бани Ашем или от арабов, тогда он получает большой мандат, и если он от лоялиста или имеет отца, то его отец умирает и становится преемник, а если у него не будет отца, то его дело развернется во что-то противоположное тому, чего он желает . И если бы он увидел, что посторонний имеет недействительный мандат . И тот, кто находит кольцо, получает деньги от неарабов, или у него есть сын, рожденный или женатый, и тот, кто видит зубчик его кольца, становится нестабильным, его власть над разделением теряется, и если он видит свою зубчик упал, его сын умер или унес часть своих денег . И кто бы ни схватил его кольцо и стал губернатором, его снимают, его собственность исчезает, или его жена разводится . И что для женщины смерть ее мужа или самых близких к ней людей, и было сказано, что если человек носит кольцо, то что-то, что приписывается кольцу, будет обновлено для него, и тот, кто увидит кольцо, сломается. и ушел, и мочка останется, его авторитет исчезнет, ​​а его имя, память и красота останутся . И золотое кольцо – ересь, его не любят в религии и предательство в его владении, и обман в его пастве, а кольцо сделано из железа храбрым султаном или проницательным торговцем, но он празден, а кольцо – управляет в нем правитель, и они есть, и кольцо с двумя лепестками является очевидным и скрытым авторитетом, и если это кольцо связано с чем-то, связанным с торговлей, то это прибыль. А если это связано со знанием, то оно исцеляет людей. религия и мир . А плотность кольца указывает на комфорт и вульву . Кто бы ни одолжил кольцо, у него есть что-то, что не выживает, и кто бы ни ударил по веснушчатому кольцу, у него есть что-то, чего у него никогда не было, например, дом, животное, горничная или мальчик . И если он видит продаваемые на рынке кольца, значит, он продает имущество голов людей . Если он увидит в небе дождя тюленей, у него в этом году будут дети . Кольцо для арабов – женщина, а золотое кольцо – женщина, у которой пропали деньги . И тот, кто запечатывает его кольцом на его мизинце, затем снимает его с нее и вставляет во что-то еще, тогда он ведет против своей жены и призывает к коррупции, и если он видит, что его кольцо, которое когда-то было на его безымянном пальце, победа и однажды посередине, не будучи рядом с ним, жена предала его . Тот, кто продает свое кольцо за дирхам, муку или кунжут, оставляет жену с хорошими словами или деньгами . Рождается гвоздика, и если зубчик его кольца имеет сущность, тогда это сила, обладающая добром, великолепием, большими деньгами, памятью и славой . Если его гвоздика была из аквамарина, если он был правителем, тогда он был храбрым, величественным и сильным, а если он был в мальчике, то он был вежливым мальчиком, который был бы мешком, и если его гвоздика была бусинами, тогда он был слабым и оскорбительным авторитетом, и если гвоздика была сапфирово-зеленого цвета, то он был рожден для него ребенком верующего, который представляет собой мир понимания, а кольцо из дерева лицемерной женщины или короля лицемерия, и если женщине дать кольцо, она выйдет замуж или родит . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто мое кольцо сломано» . Он сказал, что если вы верите, то разведетесь со своей женой . Прошло всего три дня, прежде чем он развелся с ней . К нему подошел мужчина и сказал : Я видел, что у меня в руке кольцо, которым я запечатываю его в устах мужчин и в утробах женщин, поэтому он сказал: «Ты человек, который зовет муэдзина одновременно. кроме времени месяца Рамадан, поэтому людям запрещено есть и есть . И кто увидит, что это печать для человека на глине, тогда тот, кто запечатан для него, получит власть от владельца кольца . И тот, кто видит, что король или правитель дал ему свое кольцо, он надевает его, и он был достоин этого, и он достиг власти, иначе он вернул бы это людям, которые видели его или его клан или называли его среди людей или его двойник в них, и продавая кольцо на прощание с женщиной ….

…Сабо, которым является хранилище, имеет лицо, поэтому тот, кто увидит, что он носит новые сабо, купит мальчика . А тот, кто увидит, что он снимает свои башмаки, станет между ним и теми, кто использует их для зла и заброшенности . И всякий, кто видит, что его башмаки сгорели, должен истолковать смерть своего слуги или смерть своего хозяина . И тот, кто видит, что в его сабо произошел несчастный случай, будет истолкован, как указано . И тот, кто видит, что он ходит в новом сабо и хорошо в нем разбирается, его дела обстоят в порядке с его слугами . И тот, кто видит, что он снял свой сабо и не видит никакого воздействия на него, или он думает, что делает что-то хорошее, когда снимает его, это не вредит ему . Абу Саид, проповедник, сказал, что видение сабо интерпретируется лицемерной женщиной, и если он видит сабо, то это интерпретируется с учетом того, что он сказал. Если он носит ее, она принадлежит такой женщине, если он ее не носит, это ему не вредит. Он был отрезан от путешествия ….

…Тапочки во сне обозначают слугу, деньги и защиту от несчастья . И кто бы ни увидел, что он в двух тапочках, тот отправился бы в море . Ношение узких тапочек указывает на беспокойство, беспокойство и потребность в долгах, а, возможно, узкие тапочки указывают на ограничения у мужчин . Все еще видел, что это избавило его от беспокойства и беспокойства . Ношение тапочек с поддонами свидетельствует о росте престижа и широты жизни . И было сказано : видение тапочек во время прихода зимы указывает на добро, а в его использовании или летом указывает на их беспокойство . А кто видел, что его тапочки упали в колодец или сгорели, жена умерла . А новые тапочки, если они узкие, тогда востребована религия, а если широкие, то это они . Тапочки – это человек, не являющийся махрамом, который постится или путешествует, и если он увидит хуфф и не наденет его, то получит деньги от неарабского народа . Тот, кто носит простые тапочки, путешествует далеко или близко или женится на девственнице . Если бы тапочки были сломаны, то на женщине была бы одежда . Если туфля упадет в колодец или потеряна, он ее отпускает, а если он продаст, она умрет . Если он украл у него сандалии, то его постигли два несчастья, а если волк или лиса прыгнули на его тапочки, они были аморальны за его женой . Если он носит тапочки свободного кроя, его забирает жена . Если он носит тапочки с нашивкой на низу, то женится на женщине, у которой есть сын . А у того, кто потерял старые тапочки, с него снимается долг . И тапочки проходят мимо крупного рогатого скота, поэтому все происшествия, происходящие в тапочках, происходят именно с его скотом . А у того, у кого будет один тапочек, пропадет половина денег . И если он вместе спрячет это, все его деньги пропадут . И было сказано : старый хуфф – это долг и тюрьма, а раб – это жена, и если он видит, что он нашел хуфф, он указывает, что он работает в своем теле ради будущей жизни или что он пренебрегает своим обязанность и облегчает многим . И верблюду во сне стало легче, он был силен и путешествовал, и, возможно, расслабленность верблюда указала на его поворот в полнолуние или боль, или на подготовку к делам и хорошее продвижение . См. Также туфли, цеппелин и подошву ….

…И всякий, кто видит мальчика, который хорошо известен, и видит в нем что-то, что ему нравится, тогда это хорошо и благословение, и если он видит в нем то, чем он позорит, то его серебро, а если он неизвестен, то в нем есть два лица, это было сказано врагом или хорошей новостью, и кто бы ни увидел это, как будто он стал молодым человеком, было сказано, что у него большой недостаток в своей религии или мире, и сказано, что он умирает и кого Он видел что ему был представлен молодой человек с хорошим лицом, так как это истолковывается как два лица царя и хорошая весть. Если его не носили на руках, и говорили, что тот, кто видел, что он носит маленькое в пеленах, спасался от них и огорчал то, чем не застрял малыш, и было сказано, что если он боялся, он будет в безопасности. Он кричал о ребенке, потому что они ушли, и было сказано, что его грехи расстроены, и тот, кто видел маленькое добро, будет хорошо и полезно, и было сказано, что тот, кто видел, что он носит маленького ребенка лучше того, кто носит маленькое….

…Что касается тапочек, то тот, кто видит, что он носит хуфф, а не от того, кто носит их во время бодрствования, тогда он боится, когда его ударит или посадят в тюрьму, или у него будут две женщины, и говорят, что если он в облако, то он в безопасности от того, чего он боится, и, возможно, туфля была раем от зла, и, возможно, она путешествовала по морю, и тот, кто видел, что чье-то спрятанное, был отнят у него и сожжен Затем половина его денег уходит, и если он ушел, его богатство исчезло вместе, все его деньги исчезли, и если он увидит, что носит носки, тогда у носка есть защита. Если носок новый и правильный, то он платит закят и хорошо распоряжается своими деньгами, а если носок изношен и прерван, то он держит закят….

…Лисий мех обманчиво интерпретируется женитьбой на аморальной женщине, если он его носит, а если он его не носит, то это деньги женщины, которой приписывают это ….

…Носки Видеть во сне носки означает, что вы будете жить в аморальных удовольствиях с непристойными спутниками . Если женщина увидит, что ее носки изношены и порваны, она будет вести себя глупо и аморально . Если девушке снится, что она носит декоративные носки, то она помешана на привлечении внимания мужчин, и ей необходимо быть осторожной с человеком, которого она любит . Если она носит белые носки, ей грозят болезни и тяжелые времена ….

…И кто бы ни увидел, что его нога деревянная или металлическая, тогда он ослаблен от поиска средств к существованию и поиска средств к существованию, даже если у него есть раб или зверь, который ушел от него или от его смерти, а что касается двух мужчин, они – родители, его верблюд, или то, что человек носит вместо своего источника средств к существованию, или носит с собой животных и содержит его богатство, Или путешествия, и то, что он видел в этом от Заина или Шина, было его интерпретацией в них ….

…Аль-Каркат – это влагалище провидца во сне . Кто бы ни увидел, что он носит шарф и ожидает сына, она рабыня, и что серьга носит под мечом, Всевышний сказал : ( Мужчины – хранители женщин ). Было сказано : родился Алкрк ….

…Золото не заслуживает похвалы в интерпретации неприязни к его слову и его желтому цвету, а также в его интерпретации горя и денежного штрафа, а браслет от него, если он носит его, является наследством в его руке, поэтому всякий, кто видит, что он носит что-то из золота, тогда он вступает в брак с некомпетентными людьми, и тот, кто ударяет по золотому слитку, его деньги исчезают или они поражаются ими так же сильно, как Он ударил золото, или Султан рассердился на него и оштрафовал его, и если он увидел это золото шло, он возразил в ненависти, и оно выпало на языки людей, и всякий, кто видел его дом с мазхабом или золотом, вспыхивал пожар . И тот, кто увидит на нем ожерелье, или серебро, или бусы, или сущность хранителя, и подражает доверию, и кто увидит на нем два браслета из золота или серебра, с ним случится что-то плохое из того, чем владеют его руки, а серебро лучше чем золото, и нет ничего лучше в браслете, и тупой Посланник Бога сказал: « Я видел, как будто в моих руках были два золотых браслета, и я дунул их взяли, и они упали, и их схватили лжец Мосайлима и ал-Анси, владелец Саны . А тот, кто думает, что у него браслет из золота или серебра, испытает страх, стеснение и сдержанность . И говорят, что мужские ножные браслеты – это их цепи, и ничто из украшений не подходит мужчинам во сне, кроме ожерелья, ожерелья, кольца и серег . Все украшения для женщин – это украшения, и, возможно, интерпретация браслета и браслета для мужа особенная . Если золото не украшено драгоценными камнями, оно наказывается штрафом, а если оно украшено драгоценными камнями, то оно слабее во зле, потому что в него вошло другое имя . И было сказано, что женские украшения обозначают женщин для их детей, поэтому золото для мужчин, серебро для женщин, и мужские украшения могут относиться к мужчинам, а женские – к женщинам . И было передано, что женщина подошла и сказала : Я видел, как будто у меня была чаша из чистого золота, и она разбилась и бросилась в землю, поэтому я попросил ее, но я не нашел ее, поэтому он сказал : Ты больной раб или раб? Она сказала да, он сказал : он умирает . Человек видел, как будто его глаза были золотыми, поэтому он хотел, чтобы его глаза исчезли ….

…Король устал, или он освобожден от беды, исходящей от короля, поэтому, если он одолжит кольцо, у него будет что-то, что не выживает . И если он видит продаваемые на рынке кольца, значит, он покупает собственность голов народа . Если он увидит, что с неба идет дождь из колец, у него в этом году будут дети . Если холостяк увидит, что надел кольцо, он женится на богатой женщине, девственнице . Если кольцо из золота, значит, это женщина, у которой пропали деньги . Если он заклеит его кольцом на мизинце, затем снимет с него и вставит в свою победу, затем снимет его и поставит посередине, тогда он обидит жену . Если он видит, что его кольцо на его мизинце однажды в его победе и находится посередине, то его жена предает его . Если он продаст свое кольцо за дирхам, муку или кунжут, то он бросит жену с хорошими словами или деньгами . Так родилась мочка . Если зубчик его кольца имеет сущность, тогда это власть с престижем, великолепием, большими деньгами и гордостью, а если зубчик его кольца аквамарин, и он правитель, тогда это смелый и величественный сильный авторитет. и если его гвоздика – сила, тогда это слабый и оскорбительный авторитет, а если гвоздика – зеленый сапфир, он рожден для него сыном верующего и разумного мудрости . Кольцо сделано из дерева лицемерной женщины, и если женщине дать кольцо, она выйдет замуж или родит . И кто бы ни запечатал одного из мужчин золотым кольцом, правитель свяжет его, иначе он будет поражен страхом, бедой, унижением или горем . Или человек злится на сына или жену . И было сказано : « Кто получит кольцо, получит красивую женщину и много добра, или он услышит известие, что ему понравится» . И тот, кто носит кольцо с двумя лепестками, одно из которых находится на его ладони, а другое на тыльной стороне ладони, и ломает каждое из них, не противоречит другому, тогда он следует двум состояниям, оба видимым и внутрь . А тот, кто носит золотое кольцо с гранатом, будет обеднен, и он заберет кольцо у царя, чтобы жить в доме, или серебро, которое он получит, или женщину, на которой он женится . Принятие кольца от Всевышнего для подвижника и молящегося – спасение от Всевышнего от зла . И взяв кольцо у Пророка, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, или благая весть об обретении знаний от мира, это если кольцо из серебра, а если оно из золота, то в нем нет ничего хорошего. и также, если оно железо, потому что это украшение людей ада, и также если оно медное, потому что оно содержит плохие слова . И кольцо ведущего султана в нем и им . И всякий, кто видел среди царей, что у него была печать Соломона в руке, мир ему, это указывало на расширение его царства, его завоевание областей и его достижение целей, и он мог бы лишиться своего владения, а затем вернуться к нему, даже если он был одним из тех, кто жил после вызывания эльфов, которые получили от этого большой доход . И всякий, кто видит, что он посылает свою печать своему народу, затем они возвращают его, затем он проповедует людям, и они возвращают его . И если кто увидит, что его кольцо сильно оторвано от него, то его власть будет снята с него . И кто бы ни увидел, что его кольцо потеряно, он входит в него в своей власти или в том, что у него есть что-то, что его ненавидит ….

…Мужская рубашка : одинакова в его доходах, средствах к существованию и религии. Все, что он в ней видел, более или менее, заключается в этом. Говорили, что рубашка была хорошей новостью для Всевышнего, сказав : « Иди с этой моей рубашкой» . Было сказано, что мужчина – это женщина, а у женщины есть муж, потому что Всемогущий Бог говорит : «Это ваши одежды, а вы их одежды ». Если он увидел, что его рубашка зажила, он оставил жену, а если он увидел, что он одет в рубашку и не попал в засаду, то он хорош в своей религии, за исключением того, что у него нет денег и он не может работать, потому что работает и у денег одна рука, а у него не та рука, что у скрипки . Если в кармане его рубашка разорвана, то это признак бедности . Если он видит, что у него много рубашек, это указывает на то, что у него много добрых дел, за которые он получит в будущем великую награду . Белая рубашка – это долг и добро, и носить ее – это то же самое, что носить тот, кто ее носит, как и его одежда, а также их доброта и порочность в отношении их ношения . Если женщина увидела, что она носит новую дерзкую широкую рубашку, тогда это хорошо для ее религии и мира, а также для положения ее мужа, и Пророк, мир ему, сказал : Я видел, как будто люди предлагая мне рубашку на них, некоторые из которых достигают груди, некоторые доходят до низа, и Омар предложил Али, и на нем рубашку Он потащил его, они сказали, что ты заплатил за это, о посланник Бога? Он сказал : Религия ….