И кто бы ни увидел, что он находится в горной пещере или намеревается войти в нее, тогда это убежище и убежище для Всевышнего, говорящего: « Итак, иди в пещеру, твой Господь простирает для тебя Свою милость и приготовит для тебя от ваша команда сопровождение ~….

…А кто видит, что он роет землю как темницу или подвал, тот получает деньги обманом и уловкой ….

Всякий, кто видит правителя в доме или входит в мечеть, город или деревню, – это свидетельство бедствия, происходящего для жителей этих мест, потому что Всевышний говорит: « Если короли входят в деревню, они ее портят . ”…

И всякий, кто видит множество свечей, помещенных в мечеть или школу, указывает на работу людей того места в области науки, послушания и поклонения. Абу Саид, проповедник свечи, родился великодушным и достойным ….

И всякий, кто увидит рихана в своем саду или в своем доме, получит пользу от упомянутого ….

…Аль-Кирмани сказал : « Кто бы ни увидел, что он был во тьме, затем пришел к свету, а затем вернулся во тьму, тогда он интерпретируется с лицемерием, потому что Всевышний сказал: « И если он поступил с ними несправедливо, то они подняться ~….

…А тот, кто видит в своем доме ответ на дереве в своем классе, указывает на то, что он женился на дочери ….

…А если он был в одежде или в сосуде, он вышел из-за женщины ….

И всякий, кто видит, что он вошел в сад в осенние дни, и он падает на него с листьев деревьев, это указывает на то, что они страдают, страдают и несчастны в жизни ….

…А кто увидит, что он похоронен в могиле в образе мертвого без заполнения, тогда он женится на женщине ….

…Некоторые составители книг по интерпретации сказали здесь, что мармелад и гранатовое дерево – это мандат и исполнение приказа, и это может интерпретировать уважаемый человек ….

…Он сказал , что польза от видения мусульманского Кирмани считает , что видение язычника и видения мира считает , что видение невежественны и видение видения из спрятано верить скрыт и видение человека сглаза и тому видение шейха более истинное видение юноши ….

…Было сказано о взгляде, что это санкционировано и оценивает молитву, и люди едины не приходят на молитву, это призывает к праву народа Фиобон, и они несправедливы к стиху « Он дал им муэдзин, на которое проклятие Бога» в угнетателей «….

И Ибн Сирин сказал, что это достоверно от них, потому что неверующий и зимми действительны от них, поэтому для них лучше быть правыми ….

…Дояр овец собирает деньги . Дояр коров – это человек, который требует рабочих . Овечий молочник – хороший мужчина, естественный рабочий, сборщик халяльных денег и изучающий знания ….

И всякий, кто видит, как учёный и люди работают над этим и извлекают из этого пользу, это минерал, который люди намереваются и извлекают из него ….

И всякий, кто видит, что вода в море бушевала и ее волны сталкивались и почернели мир, тогда это свидетельство тления, непослушания и обилия греха и грехов, потому что Всемогущий Бог говорит: «Оно покрыто волнами сверху. , с облаками над ним ~….

…Кто видит, что он обратился из ислама в одну из ложных религий, тогда он совершает грехи, и это было сказано унижением и презрением, а тот, кто видит, что он поклоняется огню, соблазняется султаном, и если огонь тогда в бездействии он ищет запретные деньги, и всякий, кто видит, что он поклоняется деревянному идолу, затем приближает лживого человека к нечестивому. Серебро, оно приходит к женщине в чем-то неподходящем, и если оно из золота, тогда он подходит к чему-то, что он ненавидит, и это причинит ему вред, а если оно из меди, железа, свинца или чего-то еще вот так, тогда он подходит к просьбе мира, а если она каменная, то подходит к жестокосердному человеку. От гончарного дела и тому подобного он приближается к тому, кто не имеет никакой пользы. И в предложении видеть идолов не похвально…

И всякий, кто видит одного из святых, праведников, заместителей и тех, кто этого заслуживает, – это проявление добра, благословения и безопасности, и было сказано, что те, кто обеспокоены и огорчены, уйдут к радости и удовольствиям, и кто бы ни увидел, что он одет в свою одежду и был достоин этого, то это выход от страха и печали к безопасности и радости. И тот, кто видит, что он обращается к благородным людям, ударит людей хорошо…

…Если женщина видит, что она читает проповедь и говорит со знанием и мудростью, тогда ей становится ясно ….

…А кто видит, что он пашет землю, то он спит со своей семьей, и если он видит, что кто-то вспахивает ее без его разрешения, то он противоречит своей семье, и кто видит, что он сажал ячмень, он собирает деньги , и кто увидит, что он сеял и собирал урожай, тогда он будет поражен добром, и если он увидит, что он сеял, а не повесил то семя, тогда он будет терпеть их, и ему так же грустно. Посев, и всякий, кто видит, что он заражает пшеницу, поражает золото. А тот, кто видит, что ест влажную пшеницу, остается отшельником, и если он сушит сухую или вареную пшеницу, то в этом нет ничего хорошего. А кто видит, что ест влажный, сушеный, жареный или вареный ячмень, то для него это хорошо и хорошо в любом случае. Ему дали ячмень, потому что он видит зеницу ока и здоровое тело, и ему становится хорошо. И тот, кто видит, что его пища вернулась пустышкой или грязью, дешевая или испорченная, и если он видит огонь, который сжигает пищу, или ее цена увеличивается, и кто видит дым, чечевицу или кукурузу, тогда он в любом случае деньги и это без пшеницы и ячменя. Остатки нута, вигнового гороха или подобных зерен вызывают беспокойство и горе тех, кто ударил их или съел их мокрыми или сухими, приготовленными или жареными, и в кунжуте было сказано, что это деньги в избытке, и тот, кто видит, что он ударил рис , он получит немного средств к существованию, и он содержит их и горе, и тот, кто увидит, что он ударил по черному семени или хараму, или есть лекарство от этого, потому что это влияет на его здоровье и благополучие…

…Ее рука высохла в Манане 88 – по указанию Хашана бин Хасана по указанию Васель Мавла Аби Айяйна, по указанию Мусы бин Убайды, по указанию Сафии бинт Шайба, которая сказала : « Я была с Аишей – да будет Бог доволен ею – и женщина подошла к ней с ее рукой, и он заставил женщин проклясть ее, и она сказала : я пришел к вам, кроме моей руки Мой отец был человеком терпимым, и я видел во сне мужчин, у которых менструация с поливалами напоил приходивший к ним, и я увидел моего отца, я сказал : где моя мать? Он сказал : Послушайте, потом я посмотрел, и если на моей матери не было ничего, кроме куска тряпки, он сказал : Она никогда не дала милостыню, кроме той тряпки и жира коровы, которую они зарезали, потому что этот жир плавился и размягчался с ним. И она сказала, и жаждала, она сказала : Итак, я взял сосуд из сосуда и наполнил его, и я крикнул сверху : Кто напоил его , Бог высушит его руку. И моя рука стала такой, как вы видите…

…Пересадка – это человек, который видит во сне, что ему поставили имплант, после этого его жена беременеет . А сжигание урожая – это голод и засуха . А тот, кто видит, что он стремится на зеленой ферме, тогда совершает дела праведности и аскетизма, и он не знает, будет ли он принят от него или нет . И если кто видит, что он посажен на земле, то у женатого есть сын, у безбрачия – брак, у хозяина урожая увеличивается доход, а у султана есть возможности в своем королевстве . А зеленые насаждения говорят о долгой жизни . А сухая трансплантация показательна в ближайшем будущем . Сеяние праведности требует ее с праведностью или милосердием, удваивая награду . Возможно, колосья пшеницы указывало на трудности, так же как колос пшеницы указывал на удвоение награды . И датчик ячменя неплохой . А имплантация указывает на действие . Итак, кто бы ни увидел, что он находится на земле, подходящей для возделывания, он выполняет работу, на которую надеется на хорошее завтра . А тот, кто сеет в другом месте, кроме пересадки, прелюбодействует . Если он видит, что урожай собирают в другое время, это означает смерть в этом месте или войну . А кто бы ни ходил между полями, тот ходил среди рядов моджахедов . И кто бы ни увидел, что у него есть хорошо известное семя, тогда это его работа в его религии или мире . Ферма обозначает женщину, потому что я пашу, сею, рожу, рожаю и кормлю грудью до времени сбора урожая, а растение обходится без земли, поэтому мы дадим ей ее ребенка или ее деньги . Возможно, ферма указывает на рынок, его средства к существованию, а ферма указывает на поле битвы, а ферма используется для вербовки и сбора урожая мечом . И, возможно, на мир и его благородство указала группа людей, их молодые и старые, их шейхи и их старики . Фермер мог указать каждое место, где его вспахивают для загробной жизни, и награда и награда работают в них, такие как мечети, галстуки и кольца для зикра ….

В видении он указывает на мечеть, так же как мечеть указывает на рынок . Это может указывать на войну, в которой народ побеждает, а народ проигрывает . Всемогущий Бог назвал джихад промыслом Всевышнего, сказав : ( Должен ли я вести тебя к ремеслу, которое спасет тебя от мучительного наказания ). И тот, кто видит себя на незнакомом рынке, пропустил сделку и не спал в джихаде, тогда к нему пришло мученичество, но он был преднамеренным хранителем, и если он был в хадже, он пропустил или испортил его, и если он был ища знания, он останавливал его или его просьбу о чем-то другом, кроме Всемогущего Бога, и если бы этого не было. Он пропустил пятничную молитву в мечети . И кто бы ни видел рынок, полный людей, или видел на нем огонь, или набивавший солому по бокам, прибыль и лицемерие приходили к его семье . Если люди на рынке видят сонливость, или они видят, что магазины закрыты, или они видят паука, плетущего на них, то они впадают в депрессию . Некоторые из них сказали : « Рынок – это мир, и тот, кто видит его широко, достигнет большого мира» . И было сказано : рынок свидетельствует о беспорядках и беспорядках из-за того, что на нем собирается публика . Что касается тех, кто живет на рынке, это для него хороший гид . Если рынок был вялым, это указывает на безработицу . А рынки во сне указывают на блага, средства к существованию и новую одежду . Возможно, рынки указали на ложь, безнравственность, беспокойство и горе . На рынке указаны все основные места, такие как мечети и церкви, а также море, которое собирает рыбу, поедающую друг друга . Рынок указывает людям абстракции впасть в запретное или склонное к миру, и это может быть свидетельством смирения . А если на рынке он упоминал Бога, то повышал голос, показывая, что он предписывает добро и запрещает зло . И у каждого рынка есть свое толкование : Что касается книжного рынка, то увидеть его во сне означает руководство и раскаяние . Рынок фармацевтов – лекарство для больных . И парфюмерный рынок – это хорошие новости, мужья и дети . Сладкий рынок – свидетельство веры и ислама . И рынок семян, его выращивание и обновление мужей, положение, средства к существованию и покрытие на все случаи жизни . А на ювелирном рынке можно увидеть свадьбы, украшения и супругов . А ювелирный рынок – это что-то вроде кружков памяти и уроков знаний . Рынок кассиров указывает на знание систем и прозы, богатство после бедности, а также указывает на обитель рассудительности . А рынок меди означает счастье, горе, головокружение, брак с целомудрием, радость и восторг . А рынок оружия указывает на войну и победу над врагами . И невольничий рынок, слава и добро, или знание странных новостей, возможно, указывает на рынок животных . А рынок шерсти и пуха указывает на выгоду и средства к существованию . А рынок хлопка указывает на рост и поддержку, а также на появление истины из лжи . А рынок для абазира – это потомство, прибыль и выгода от выращивания . А овощной рынок указывает на нищету и невзгоды . Рыбный рынок – это и пропитание, и пособия, и встречи с семьей и родственниками . А мясной рынок указывает на место войны из-за пролитой на нем крови . А рынок масла, гхи и меда указывает на рост желаний и исцеление от болезней . Рынок мясников беспокоит и Анкад . Рынок седел путешествует по суше . А фруктовый рынок – это добрые дела, наука и дети . Рынок недвижимости – это деньги и секреты . Рынок пшеницы – это процветание и безопасность от страха . А на лесном рынке лицемерие, дискриминация и митинги . А рынок железа – это зло, бедствия, скидки, несчастья и беды, и он может указывать на пропитание и выгоду . А шелковый рынок – это слава, деньги и хорошая работа . А восковой рынок – это раскаяние для грешника и руководство для заблудших . А рынок пемзы – это путешествие, и он может указывать на рынок животных, рабов или рабов . А рынок палаток путешествует и может указывать на рынок саван для мертвых . А рынок Хаджамина беспокоит и предков, и болезни, а может и указывает на рынок свидетелей . А рынок свинца указывает на болезни с ограничением . А фондовый рынок означает сохранение, понимание и осведомленность . А кулинарный рынок означает исцеление от болезней и удовлетворение потребностей . А рынок бутылок свидетельствует о лицемерии и сплетнях . Бумажный рынок – свидетельство победы угнетенных и мести угнетателю ….

И всякий, кто видит камень, который представляет собой круг без пшеницы, тогда он указывает, что он путешествует, и если в нем есть пшеница, которая вращается на нем, тогда это указывает, что его состояние идет по своей причине ….

…Указывает во сне на облегчение ее семьи в беде или на их богатство после бедности, на жену – на целомудрие и мужа на холостяцкую, и на вид жерновов в доме, которые не приняли их в привычку. указывает на упрямство, завоевание и раздор, если измельчение в нем хлеба, мяса или меда указывает на развращенность ее семьи и их лицемерие . Измельчение пшеницы, ячменя или чего-либо еще в нем означает облегчение их дел, создание средств к существованию, излечение от болезней и обновление тех, кто выполняет их интересы . И если большой жернов был замечен в центре города или в мечетях, а страна превратилась в руины, то мельница была в руинах, особенно если она измельчала огонь или камень, в противном случае это была эпидемия, особенно если то, что вы измельчали был гнилой ячмень, вода, грязь или нежирное мясо . Некоторые из них говорили : « Если жернов представляет собой путешествие, если оно происходит без пшеницы, то это усталость . А если мельницу повернуть, цена пойдет дальше . А тот, кто видит, что у него вращающийся в колесе жернов, – изобилие пищи для тех, кто его видит . А кто видит жернов, прядущий без шлифовки, – это путешествие . А если мельница крутится без причины, это указывает на ближайшее будущее . Что касается ладони, то есть два аморальных мужчины, партнеры, не подготовленные для их блага . И всякий, кто видит, что он вращает жернов в руке и измельчает им, тогда он полагается на свою религию и средства к существованию на свои руки, и получает средства к существованию и пропитание столько, сколько он получил от этой муки . Мельница указывает на плохие дела и верных слуг . И было сказано : точильный камень указывает на свадьбы и сестер . И всякий, кто видел рукой жернов, был бы избит и заключен в тюрьму . А тот, кто увидит разбитый жернов и окажется в плену, избежит заточения, и если он будет в беде, он будет избавлен от своих страданий, а если он окажется в опасности, он выживет или умрет . А тот, кто видит, что у него есть жернов, который перемалывает пищу в проточной воде или без воды, значит, его средства к существованию – это чей-то труд . Если бы он увидел, что жернов сломан, жернов умрет . Если он видел ее точильные камни, он боялся . И milly означает страх . Тот, кто покупает жернов, женится, если он соблюдает целибат, или является мужем своего сына или дочери . Или купите слугу, или путешествуйте, если он путешественник . Ветер – это соперничество, которому не выжить . И было сказано : перелом жернова указывает на пустоту его владельца от забот, и было сказано : смерть его владельца, а что касается шафранового жернова, он указывает на радость, наслаждение, доброту и добрую похвалу . Возможно указание на заболевание желчи . Вода и воздух были молодыми людьми султана или его ворот . И, возможно, обозначено облегчением трудностей и потока судов и дождя . Ладонь – знак утешения и облегчения, а также может указывать на зло, ссору или девушку-рабыню . Возможно, это указывало на жену, жизнь и средства к существованию, и, если она была полностью подготовлена, это указывало на завершение дела и быстрое путешествие . И указывает на женщину, которая ест много зла ….

Всякий, кто видит, что его брат мертв, жив, тогда он укрепляется после слабости, потому что Всемогущий Бог говорит : « Я укреплю мое горе с ним »….

…Аль-Раха : Мельница обозначает средства к существованию ее владельца и его магазина, а также всех, кто живет с ним, или того, кто обслуживает его, готовит ему еду и женится на нем на жене и рабыне . Возможно, он указывал на путешествие в его ротацию, а возможно, он указывал на эпидемию и войну, чтобы подавить его . Арабы и поэты часто выражают это от них, поэтому тот, кто покупает милость, женится, если он соблюдает целомудрие, или мужа или сына своей дочери, или покупает слугу для полового акта или для службы, или путешествует, если он путешественник, и если он беден, он выиграет от того, что является достаточным, так как Аль-Раха он нужен только кто имеет то , чтобы размолоть в нем . Что касается того, кто устанавливает мельницу для измельчения людей на воде, море или других предметах, он открывает магазин или магазин, если у него нет магазина, и зарабатывает на этом средства к существованию, если он не может этого сделать. или он сидит за людей с помощью правителя правительства, пользу или доверие, и у него есть чувство народа . Что касается того, кто возьмет муку в руку, он женится, будет комфортно или совершит половой акт, потому что два камня подобны паре, а шов подобен мужчине и немощному . А если она была без шеста, то половой акт был запрещен, и две женщины могут быть отвратительными, а если у него не было ничего из этого, то, возможно, он является посредником в контракте между парой или двумя партнерами или путешествует в поисках пропитания . Что касается великих разрушений, если они видны посреди города или в мечетях, если это страна войны, то это война, особенно если это измельчение огня или камня . В остальном это была мельница, особенно если земля была освобождена от ячменя или воды, грязи и нежирного мяса . Некоторые из них говорили : Аль- Раха на воде, человек с большим потоком денег в руках, куратор дел и тот, кто искал в нем убежища, его добрый дедушка видел, как кружится ветер, и много муки . И поток воды, который входит в Аль-Раху со стороны упомянутого выше . Возможно, это была ар-Раха, если это было путешествие . Если он пойдет без пшеницы, то это бунт, а если получится криво, еда будет кипяченой . Двое безжалостных мужчин – партнеры, которых никто другой не готов исправить . Рассказывают, что человек видел, как будто он поворачивает без воды, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал : «Твоя жизнь подошла близко» . Ветер оставил аргумент, который не сохранился . И разбитость рахи различается по своему толкованию, некоторые из них указывают на облегчение хозяина забот, а некоторые из них говорят, что это указывает на смерть его владельца . И кто бы ни увидел, как он измельчает, ему будет лучше труд других . Ар-Раха означает войну, потому что арабы говорят, что идет война ….

…Последствия Наряды и украшения 89 – от Харита бин льва, бухгалтерского учета и перекраски и Халафа бин Касима, группа из Саида ибн Муслима сказала : « Пока женщина в Аише, как она сказала : присягала на верность Посланнику Аллаха – мир ему – , что Бог ни к чему не причастен, ни воровать, ни Озни, ни убивать, когда не принес клятвы Овтре из рук и ног и самых несговорчивых в известных Пович, мой Господь и Вафа Ли Руба Клянусь, не мучает меня Бог, Вотаха во сне царь сказал ей : Нет, ты Taatbergan, и украшение твоего любвеобильное, и ваш хороший Tkndin, и ваш сосед Tadan, и ваш муж не слушается, а затем положить его пальцы Пятым был на ее лицо , и он сказал : пять на пять, и если вы увеличили свой вес, то пальцы будут на ее лице ….

…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он беглец и не знает, кто убегает, тогда он будет благословлен покаянием за Всевышний, сказав: « Бегите к Богу, ибо у тебя есть ясное предупреждение. » И если он знает , что вещество , из которого он ускользает, то он застрахован от страха , потому что Всемогущего говоря, « Так что я бежал от вас , когда я боялся тебя, так что мой Господь даровал мне решение. » И все , что ускользает от человека , от него от того, что он не видит его просьбы является победой в розыске студента ….