…Пересадка – это человек, который видит во сне, что ему поставили имплант, после этого его жена беременеет . А сжигание урожая – это голод и засуха . А тот, кто видит, что он стремится на зеленой ферме, тогда совершает дела праведности и аскетизма, и он не знает, будет ли он принят от него или нет . И если кто видит, что он посажен на земле, то у женатого есть сын, у безбрачия – брак, у хозяина урожая увеличивается доход, а у султана есть возможности в своем королевстве . А зеленые насаждения говорят о долгой жизни . А сухая трансплантация показательна в ближайшем будущем . Сеяние праведности требует ее с праведностью или милосердием, удваивая награду . Возможно, колосья пшеницы указывало на трудности, так же как колос пшеницы указывал на удвоение награды . И датчик ячменя неплохой . А имплантация указывает на действие . Итак, кто бы ни увидел, что он находится на земле, подходящей для возделывания, он выполняет работу, на которую надеется на хорошее завтра . А тот, кто сеет в другом месте, кроме пересадки, прелюбодействует . Если он видит, что урожай собирают в другое время, это означает смерть в этом месте или войну . А кто бы ни ходил между полями, тот ходил среди рядов моджахедов . И кто бы ни увидел, что у него есть хорошо известное семя, тогда это его работа в его религии или мире . Ферма обозначает женщину, потому что я пашу, сею, рожу, рожаю и кормлю грудью до времени сбора урожая, а растение обходится без земли, поэтому мы дадим ей ее ребенка или ее деньги . Возможно, ферма указывает на рынок, его средства к существованию, а ферма указывает на поле битвы, а ферма используется для вербовки и сбора урожая мечом . И, возможно, на мир и его благородство указала группа людей, их молодые и старые, их шейхи и их старики . Фермер мог указать каждое место, где его вспахивают для загробной жизни, и награда и награда работают в них, такие как мечети, галстуки и кольца для зикра ….

Роды Если король видит во сне, что его жена родила мужчину, а она не беременна, то он получит сокровища . Если беременная женщина видит, что родила ребенка мужского пола, она должна родить женщину, и наоборот . И девушка Фарадж в толковании, и сын . Если пациент видит, что его родила мать , то он умирает, а если его жена беременна, она родит сына . И рождение дочери Фарадж в плену . А если мужчина увидит, что родился мальчиком, то он заболеет, выйдет из депрессии и победит своего врага . Если беременная рожает кошку, значит, ребенок вор, а роды – выход из невзгод и болезней, или парадокс семьи и соседей . Рождение ребенка – это утешение, облегчение, исполнение религии и покаяния . И тот, кто видит, что он рожает, если он беден, тогда он становится богатым, а если он богат, он впадает в беду и горе, а если он целомудренный, он быстро женится . Если пациент видит, что рожает, это свидетельствует о смерти . А кто видит, что ему родила дочь, тот в долгу . И тот, кто увидит, что его дочь умерла, и роет ей могилу, тот выплатит свой долг ….

И было сказано, что тот, кто видел, что он носит маленького ребенка, лучше, чем у маленького ребенка, или было сказано, что тот, кто это видел. Если он был болен, он просыпался, а если он был обеспокоен, Бог избавил его от беспокойства, а если он был в тюрьме, Бог отпустил его ….

Два ветра различаются во сне в зависимости от их запаха и использования, так как они указывают на облегчение забот, добрые дела и искреннее обещание . Если умерший дает живой базилик или видит его вместе с собой, то это указывает на то, что он на небесах . А базилик для холостяка – это жена, а у жены есть сын, или знания, которые его характеризуют, или прекрасная похвала . Возможно, знакомство с базиликом человеку во сне указывает на беспокойство и беспокойство, а, возможно, указывает на болезнь, потому что его предлагают пациенту . Встреча воды и зелени во сне – свидетельство перехода тревог . И голубю нечего видеть, если он входит в больного, потому что это указывает на его смерть, потому что он принял ванну и мясо . Точно так же все ветра указывают на неизбежность смерти и могут указывать на эпидемию . А аль-Басил ас-Саттари указывает, что человеку нужно из письменного . А если на его месте прорастает базилик, то это красивое мужское и приятное выступление . А у солодки базилика родился самец . А кто увидит на голове венок из базилика, тот снимается с должности, если он правитель . Беспокоится продавец двух ветров . Если видно, что два ветра отсечены, это указывает на всю тревогу и печаль, а если они видны на своих местах, это указывает на утешение, на мужа или ребенка . И всякий, кто видит, что Рехана вознесен на небо на одной стороне земли, является смертью ученого на той стороне . Скорее, базилик указывает на ребенка, растет ли он в саду . И указывает на женщину, было ли оно собрано в узел . И указывает на бедствие, если он был отрезан от своего места, если не имел запаха . И было сказано : Василий – женщина, доброта его хороша, и пахнет любовью к ней . Если базилик виден в доме мужчины плоским, то это ему похвала . Если человек бросит другому человеку две корзины, другой мужчина остановит его, и тот, кто собрался между ними, впадет в горе . И тот, кто видит кого-то еще сидящим в мечети и вокруг бассейна, является его отсутствием и напоминает им о том, чего в нем нет . А Рихани во сне – человек довольный бедами, терпеливый над судьбой ….

А кто видит Насину рукой, тот истолковывает перенос своего ребенка из мира, и если у него не было ребенка, то это указывает на разделение его жены и его друга ….

И тот, кто видит, что он протянул арабский лук, затем отправляется к благородному человеку, чтобы путешествовать во славе, а если лук персидский, то он отправляется к людям Аджама, и разрез сухожилия свидетельствует о том, что он сидел на путешествие и указывает на развод женщины, а разрыв лука свидетельствует о смерти женщины, ребенка, партнера или некоторых родственников, и, возможно, лук указывает на то, что опека и ее нарушение указывают на изоляцию и сложность лука свидетельствует об огромной усталости путешественника и торговца от потери, ребенка от непослушания, а женщины от непослушания и его неприязни к нему. За углом ….

Это во сне от сущности женщины . Тот, кто видел, что он давал воду в чаше, родился в утробе матери . Если он видит, что чаша разбита, а вода остается, то это смерть женщины и выживание ребенка в ее желудке . Если вода ушла, а чаша осталась, это смерть ребенка и безопасность матери . Разбитая чашка может указывать на смерть водяного . И всякий, кто видит, что ему дали чашу, когда он был болен, и выпил из нее вино, воду, горчицу, горькую дыню или терпение, тогда это чаша мании . См. Также варенье и кружку ….

Что касается матраса, то он интерпретируется слабым человеком, который бросает руку на погибель, и Аль-Кирмани сказал, что тот, кто видел, что он поймал бабочку, покупает девственную горничную и заражает от нее ребенка. Если она умирает в его руке, это указывает на смерть его ребенка, и было сказано, что матрас переходит к человеку, который погибает сам и не причиняет вреда другим ….

Спутник : он может указывать на желание обнаружить или шпионить за ним или за ней со стороны других, и он может указывать на спонсорство женщины ребенка, которого у нее нет, и может указывать на процентную долю ребенка, кроме его настоящий отец ….

Что касается ребенка, Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он ударил комбинированного ребенка, у него были бы деньги в той же степени »….

Что касается дирхамов, то они переходят на лица в зависимости от разницы темпераментов, потому что многие люди, увидев дирхамы во сне, попадают к нему в бодрствовании столько, сколько он видел . И некоторые из них сказали, что если он видит дирхамы, он слышит добрые слова или объединение Всемогущего Бога, особенно если дирхемы новые белые, а если они черные и у них есть изображения, они указывают на войну и соперничество ), а правильный дирхам указывает на правда , новости и сломаны из них указывает лежа . И тот, кто видит, что он дал ему дирхам в сумке, или мешочке, или в пачке, говорит с ним скрытые слова и хранит свою тайну. Что касается маленьких дирхамов, то они указывают на маленького ребенка, и если он увидит, что потерял от него этот маленький дирхам, то из-за этого ребенка он получит печаль и трудности. Печаль, если не находит, значит, ребенок уходит из мира, а фальшивые дирхамы указывают на сплетни ….

Дитя : Это указывает на деньги и проценты, обозначенные грязью, потому что это земля из земли . Именно в этом самое выгодное и свидетельство заработка и выживания . Кто принесет пользу, купит или во сне закопает ребенка, тот заработает . Если это запрещено есть, то и есть запрещено . Поедание ребенка указывает на гору, потому что это одно из желаний беременной женщины ….

Если вам снится человек, то это указывает на несчастье и отчаяние, которые наполняют вас надеждой на счастье . Если вам приснились кишки хищника, это символизирует свержение вашего заклятого врага . Если вы разорвете кишку другому человеку, это символизирует жестокое преследование, которое будет продвигать ваши личные интересы . Если вам снится собственное чутье, вас охватят самые тяжелые формы отчаяния . Если вам приснились кишки вашего малыша, это символизирует скорую смерть вашего ребенка или вашего ребенка ….

Если человек во сне говорит на разных языках, это означает, что он хорошо владеет историей о Соломоне, мир ему . Точно так же слова птиц, обращенные к ищущему, которые являются вестниками достижения великого царя, причем сознательно и точно . И все слова птицы хороши и хороши, и кто бы ни увидел, что птица говорила, его статус будет повышен, и кто увидит, что змей произнес свое слово нежными словами, он будет доволен и хорош противником . И всякий, кто видит, что животное – это его слово, тогда он умрет, потому что Всемогущий Бог говорит : ( И когда слова упадут на них, мы выведем их из земли, чтобы они говорили с ними ). И тот, кто видит, что его голова или нос заговорили, то, что приписывают этому органу, отсутствует или ему нанесен сильный удар, и его слово – это дерево, указывающее на то, что он приобрел то, что интересует людей . И слова ребенка, что бы он ни сказал во сне, – правда . Возможно, услышав слова ребенка, можно было попасть в запретное . И слова неодушевленных предметов, мира или проповеди . А речь животного могла быть пыткой и проклятием . И деревья высокие . Слова мертвых – это испытание, а слова жертвы – страдания семьи и совершение греха . И, говоря обо всем, если Книга Бога или Сунна Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, согласны или разумны, приемлемы и подлежат толкованию, и это хорошо для ее владельца и должно соблюдаться , а то, что противоречит Книге Бога или Сунне Его Посланника, мир ему, запрещено, и этого следует избегать . И если что-то из его членов говорит с ним, то это совет, который должен быть принят его семьей и родственниками, потому что они мученики в День Воскресения с Всемогущим Богом против отрицания его действий с ними . Слова стены предупреждают об отделении и человечестве с последствиями, потому что верующий беспокоится о них как о человеке, который говорит и говорит о них . Слова деревьев – свидетельство ссоры . Слова врага во сне указывают на истечение срока дезертирства, а предыдущему предшествовали слова . И слова Всемогущего Бога слуге во сне в День Воскресения, в частности, указывают на повышение статуса, близость к властителям дел, праведные дела и хорошее поведение, а также указывают на внимание царя к подданным с благодатью и благодатью. честь . Если провидец – один из людей абстракции, он лишается мира и принимает Последнюю жизнь ….

Тот, кто видит, что он убивает себя, поступит хорошо и искренне покается, потому что Всемогущий Бог говорит : « Покайтесь перед своими праведниками и убейте себя . » Стих . А кто увидит, что его убивают, тот продлит жизнь . И кто видит это так, будто он убил человека, не будучи убитым, убитый будет благословлен добром . Основной принцип заключается в том, что забой, когда он не разрешен, это несправедливо . Если он видит, что он устроил резню, тогда осудите забойщика, чтобы он обидел убитого в своей религии или совершил непослушание ему . Что касается того, кто убьет или назовет убийцу и знает его убийцу, он получит добро, пение, деньги и власть . На это может повлиять убийца или его партнер, потому что Всевышний говорит : « И тот, кто убивает преступника, сделал нас правителями для своего правителя ». Хотя не известно , убийца, это человек Кавур быть Гамлет на способности, либо Кафр Эль – Дин или Кафр благодать, стих : « человек убил Okfarh » и увидел , что его перерезанным горлом не знает бойни, это человек , который изобрел ересь или имитировала его шея ложных показаний и правительство и расходы . Что касается того, кто убивает своего отца, мать или сына, он должен предотвратить его и преступить против него . Что касается того, кто убивает женщину, он должен ее поменять местами . Точно так же, если животное женского пола было зарезано, и он имел половую связь с женщиной или испортил первенца, и тот, кто зарезал животное мужского пола позади него, он зарезал, и если он увидит, что он зарезал ребенка и зажарил ребенка и не приготовил , тогда это несправедливо по отношению к его отцу и матери . Если мальчик является субъектом тьмы, то с ним поступают несправедливо, и это называется уродливым, так же как огонь вырвался из его плоти, и он не был приготовлен, и если бы это было то, что об этом говорили, барбекю было бы быть сделано . Если мальчик не в том, что об этом говорится, и это несправедливо, то это для его родителей, потому что они притесняются и лгут, и люди изобилуют ими, и все это недействительно, пока огонь не готовит . Если он видит, как мальчика зарезают барбекю, тогда мальчик достигает уровня мужчины . Если его семья будет есть его плоть, он получит их благодаря своей доброте и благосклонности . Если он видит, что султан убивает человека и кладет его на шею человеку из видения без головы, то султан угнетает человека и просит его сделать то, что он не может сделать, и этот предъявитель требует этого требования, и просит у него денег, которые тяжелы с весом убитого, если он его знает, то он сам, а если он не знает его, и он был стариком, тогда он берет его с другом И он требуется заплатить штраф в зависимости от его веса и легкости . А если он был молод, он брал врага и любил . Если с ним голова убитого, то ему дают призыв к молитве, и он не штрафуется, и штраф лежит на хозяине, но это наложит на него иллюзорную ношу . Если король увидит, что его хозяин убил его, он освободит его . И один человек подошел к Ибн Сирину и сказал : Я видел женщину, убитую посреди своего дома, обеспокоенную на своей постели . Ибн Сирин сказал ему : этой женщине следовало пожениться на своей постели той ночью . Этот человек был братом, а ее муж отсутствовал, поэтому этот человек восстал от Ибн Сирина, когда он злился на свою сестру скрытым злом, поэтому он пришел в свой дом и нашел рабыню своей сестры, и она принесла ему подарок и сказал : Мой господин вчера пришел из путешествия . Итак, человек возрадовался и удалил свой гнев . И женщина Ибн Сирин подошла и сказала : Я видела, как будто я убила своего мужа с людьми . Он сказал ей : ты ввела своего мужа в грех, так бойся Бога, да будет Он прославлен и возвышен . Она верила . А другой подошел к нему и сказал : я видел, как будто я убил мальчика и вернул его к жизни . Он сказал, что вы обидите этого мальчика, назвав его чем-то запрещенным, и что он будет вам подчиняться ….

…Призывы человека побуждать других к действию и побуждение животного ходить во сне – свидетельство принятия наставления . Возможно, это указывало на смерть и ее причины . Человек, увещевающий во сне кормить или творить добро, свидетельствует о раскаянии прелюбодея ….

…Сурат Аль-Майда. Кто бы ни прочитал это или прочитал ему, как сказали Нафи ‘и Ибн Касир, будет щедрым, любящим кормить . И было сказано : Скорее, он благословляет уверенность, поклонение и благоговение . И было сказано : он повышает свое положение, укрепляет свою уверенность, улучшает свое благочестие, и Всемогущий Бог отвечает на его мольбы, получает удачу и получает награду в соответствии с числом евреев и христиан, и он изнуряет сухой народ, и он получает благословение и поддержку ….

…Просветленная голова : Итак, кто бы ни увидел это, как будто он купил большую толстую голову от головы , он получил пользу от полезного профессора . Если он истощен, это бесполезно . Если голова воняет, то ее хвалят некрасиво . А поедание голов сырого скота свидетельствует о том, что он злословил правителя, приписываемого этому животному . А еда, приготовленная на гриле из голов, принесла выгоду некоторым головам денег . Некоторые выражения сказаны . Тот, кто видит это, как будто он ест овечью голову или пастыря, ударит лицо и деньги из наследства или чего-то еще . И голова барана сказала в толковании денег, что составляет десять тысяч дирхамов, большая часть из которых – тысяча дирхамов . И ешьте жареные головы глаза, ешьте деньги начальников глазами . И поедание мозга ело и из твердых денег, и из закопанных денег . Если он видит это так, как будто он ест из своего собственного или чужого мозга, значит, он ест из своих собственных денег или сэкономленных денег других . Если он съел мозг своей ноги, он съел свой мозг ….

…Молодой человек – его дерево во сне, подлый, солидный мужчина . Тот, кто видит, что он на дереве молодых, называет чужого, подлого, жестокого человека . И было сказано : Аль- Гудхат – благородный и неприступный человек ….

…И всякий, кто видит дерево, растущее в месте, где не требуется никакого дерева, должен истолковать чужого человека, вошедшего в это место для свадьбы, компании или тому подобного ….

…Тот, кто видит, что он подметает свой дом, – его деньги, тогда подметание чужого дома ударит по его деньгам ….

…Бык Если вы видите во сне преследующего вас быка, то проблема на работе будет обременять вас завистливыми и завистливыми конкурентами . Если девушка встречает быка, он предложит ей выйти замуж, но она улучшит свое состояние, если откажется от этого предложения . Если вы увидите, как бык нападает на человека, вы попадете в беду из-за неосторожного использования чужого имущества . Если вам приснился белый бык, это означает, что вы поднимете себя в жизни на более высокий уровень, чем те, кто настаивает на идолопоклонстве в своих материальных делах . Белый бык обычно означает прибыль . Если вам приснилось увидеть толстого быка, значит, вы станете заметной фигурой в своей стране и будете восхищаться женщинами . Если вам приснился толстый бык на зеленом пастбище, то это означает богатство, удачу и достижение положения, о котором вы не мечтали, а если бык был тощим, то его толкование – потеря и испарение богатства и уход друзей от вас . Если вам приснился толстый бык, привязанный к ярму выращивания, то это хорошее предзнаменование, и оно означает счастливый брак с богатым человеком или означает, что женщина, на которой она вышла замуж, – искренний и верный человек . А если вы видите дохлого быка, это значит, что вы станете свидетелем смерти дорогого вам человека . Если вам снятся быки, пьющие из лужи с чистой водой или ручья с водой, это означает, что вы станете владельцем недвижимости и имущества, а это может означать ваш брак с красивой и честной женщиной . А если об этом снится женщине, значит, она будет испытывать восхищение и преданность любимого ….

…В заключение этой книги и в ответ на желание многих, это примеры того, что я выразил в своих видениях : Многие желания приходили ко мне с просьбой упомянуть некоторые из видений, которые я выразил, и затем они исполнились, и я хотел бы здесь, чтобы не разочаровывать тех, кто придерживается этих просьб, но я также хотел бы уточнить кое-что, что я очень интересуюсь секретами. Поэтому я не буду упоминать имена провидцев и не буду упоминать видения, в которых могут быть очень особенные вещи, например, и я заранее извиняюсь перед всеми, кто читал эту тему и возражал против нее среди самих провидцев . 1 / Спрашивающий сказал, что ее тетя видит, что на ней золотые браслеты, и беспокоила ее, поэтому я сказал ей : если вы верите своему видению, это может быть простая инфекция в дыхательном горле, и она вылечится с Божьей помощью . И она сказала: слава Богу, у меня действительно трахеит, да наградит вас Бог . 2 / Звонивший сказал, что я вижу знакомого человека, который стучится в дверь . Итак, я сказал: как его зовут? Мухаммад Аль-Вахаиби сказал: «Я сказал, что с Божьей помощью у него будет сын», поэтому он сказал: «Я получил милость Бога». Я сказал : Я назвал его Мухаммедом? Он сказал да, тогда я благодарю Бога . 3 / Один из собеседников сказал мне, что я вижу, что охочусь на коз или уток, поэтому я сказал, с Божьей помощью, она сделает предложение хорошей девочке, а ее отец будет муэдзином. Он рассказывает мне позже, когда я хотел помолвиться, я пошел и нашел человека, призывающего к молитве в соседней мечети, в которой живет девушка, так что он отец дочери . 4 / Спрашивающий сказал мне, что я видел, что я заплачу стул королю Фахду – да благословит Бог его жизнь – поэтому я сказал, что вы будете наняты на работу с такой-то зарплатой, говорит она, и со следующего день ее наняли чуть меньше, и она не верила, что ее устроят . 5 / Врач сказал мне : Мой муж видит, что он никогда не выходит из-под своей машины . Я сказал, ты собираешься путешествовать? Она сказала да . Поэтому я сказала: «Слава Богу, за безопасность», но я надеюсь проверить машину снизу, особенно колонну, которая поворачивается под машиной, и я не знала ее названия, и она сказала мне позже, что мой муж зашел в машину. автомобиль и обнаружил неисправность в том месте, которое вы нам указали . 6 / Женщина сказала: я вижу, что я стриглась у своей молодой дочери, и волосы у нее доходили до бедра, поэтому я сказал: Ты одна из тех, кто обрезал девушек? Она сказала: «Да, поэтому я сказала, соблюдайте сунну в обрезании и не сокращайте его больше, чем указано ». 7 / Отец позвонил Али и сказал, что его сын видит, что его задний коренной зуб болит у него, поэтому я сказал, что ваш сын страдает от жестокости учителя естественных наук, поэтому я мог бы спросить его, и он ответил да, поэтому я сказал : Хвала быть для Бога, увидеть учителя, и он сделал . 8 / Мужчина сказал мне : я вижу, что я поднимаюсь на крышу в доме, и вижу лестницу, и я иду вверх . Я сказал ему, что кто-то расследует и спрашивает о вас, и, возможно, вы обратились к его дочери, и когда я увидел его через некоторое время, он сказал мне, что то, что я упомянул о нем, произошло . 9 / Женщина сказала, что я видела, что кормила мальчика грудью, и количество молока вышло из моей груди и ударилось о стену . Я сказал, что, по-моему, у вас проблемы с гормональным молоком, и вы поправитесь и забеременеете, если Бог даст . Она сказала, что ты говоришь, слава Богу . 10 / Мужчина сказал мне, что я вижу свою сестру, и я вижу восход солнца после заката . Я сказал, я пообещал ей, и я оставил ее, поэтому я выполню то, что я ей обещал . Он сказал: «Я обещал ей совершить умру, но не смог . 11 / Женщина сказала, что я вижу, что я забиваю овцу . Итак, я сказал, что это клятва, которую вы не выполнили, поэтому сделайте это . И она сказала да . 12 / Женщина сказала, что я вижу, что я смотрю на Каабу, и она разрушена . Я сказал: «Вы находитесь в западной стране и всегда думаете покинуть ее, но вы этого не делаете . Она сказала, что это то, что ты говоришь от Бога . 13 / Человек позвонил и сказал, что я вижу, что я охотюсь на бесплатную птицу, и у меня есть милый верблюд, и я поднялся на гору и нашел людей, которые предлагали купить птицу, поэтому я сказал, что она не для продажи, и он упомянул остальную часть видения . Я сказал, что вы занимаетесь охотой? А вы брат одного из князей, и вы подали грант на землю, и дело выяснится, а потом некоторые предложат вам ее купить, так что хорошенько подумайте, прежде чем продавать . Он сказал: «Я люблю охоту, хожу к нему и слежу за временем миграции птиц. Я подал одному из князей просьбу о предоставлении земли и до сих пор не выходил ». Я сказал: хвала Богу . 14 / Один из звонивших увидел женщину, которая подошла к ней, и назвала свое имя . 15 / Человек позвал меня и сказал, что я видел Габриэля, летящего, да благословит его Бог и мир . Я сказал: «Вы работаете в сфере авиации?» Он сказал: «Да, я учусь летать», поэтому я сказал, что закончил 600 летных часов, а у вас осталась половина, поэтому он очень скоро назвал цифру, слава Богу . 16 / Продолжение: Она сказала, что я вижу, что я вынимаю изо рта две белые и черные струны , поэтому я сказал ей : « Иногда ты исходишь от сатаны с какой-то одержимостью и сомневаешься в религии, поэтому бойся Бога» . И она сказала, ей-богу, что иногда я соблюдаю сверхроги в дополнение к обязательным молитвам, но иногда я надеюсь и оставляю все до молитвы … так молитесь за нее, чтобы Бог подтвердил их религию 17 / Мужчина сказал : Мой покойный отец подошел ко мне и сказал : « Не разрушай маяки мечети», поэтому я сказал : « Да, я сказал : не делай этого, это недопустимо» . 18 / Один человек сказал мне : я вижу, что я обхожу, а не до конца . Я сказал : вы собираетесь размножаться и не делаете этого? Он сказал : да . 19 / Спрашивающий позвонил и сказал : Я вижу, что двигаюсь, и мой разум не со мной !! Я сказал : « Вы знаете человека, который взял ваш разум, но манипулирует вами , так что будьте осторожны , и она сказала :« Это то, что вы говорите , и пусть Бог хорошо вас вознаградит » , и вот польза предупреждения о плохом значении некоторых видений. , и его влияние на жизнь его владельца . 20 / Мужчина сказал : я вижу, что ем рис, а есть те, кто ворует !! Поэтому я сказал ему : это ваш проект, и вы рассказываете идею нечестного человека . Он сказал : Да , то , что вы сказали, произошло . 21 / человек контактирует с программой и сказал мне : Я увидел солнце и луну в земле, и это было до священного месяца Рамадана , в 1428 год из , я сказал ему : Это разница между людьми зрения , и люди, ответственные за учетную запись при определении входа в месяц , были тем , что я получил некоторые из препирательства между двумя сторонами ! 22 / Один человек сказал мне : Я видел, что я без боли вынул изо рта фюзеляж , поэтому я сказал : Это ребенок, который тебя раздражает , и он сказал : Да, это так . 23 / Женщина сказала : Я вижу змею в пасти розы , поэтому я сказала : Твой муж обещает тебе и преуспевает , а ты молишься за него? Она сказала : Да , именно так я и сказала , поэтому я предупредила ее и побоялась Бога ….

…Аль-Асад : Султан Кахир могущественен из-за величия его опасности, серьезности его храбрости, ужаса его создания и силы его гнева . Он обозначает воина, вора-вора, предателя-работника, владельца состояния и врага, призывающего . Возможно, это указывает на смерть и страдания, потому что тот, кто смотрит на него, становится желтым, сбивается с толку и теряет сознание . А авторитет присвоенного человека указывает на притеснение людей, и врага, и правителя . Кто видит льва, входящего в его дом, если он заболеет в нем, он погибнет, иначе это будет вызвано силой власти . Если он украдкой ограбил его и украл его деньги, ударил или убил его, если он пробудил свою душу во сне, отрубил ему голову или развелся с ним . Что касается льва, входящего в город, то это чума, бедствие, сила, могущество или враг, которые поражают их, согласно свидетельствам, которые он имеет в бодрствовании и сне, если только он не войдет в мечеть и не поднимется над кафедрой, тогда он это сила, которая пытается противостоять людям и причиняет им страдания и страх . И тот, кто едет на льве, совершает великое дело и ужасный обман, либо спор о правителе и дерзость из-за него и его отчуждения, либо он скачет по морю без выражения, либо он случится в чем-то, что он не может продвинуть или отсрочка, поэтому он указывает на последствия своей команды, увеличивая свой сон и свои доказательства . Тот, кто оспаривает льва, сражается с врагом, властью или с тем, кому приписывают льва . А у кого будет колено, когда он унижен или послушен, тот сможет преодолеть угнетающую и могущественную силу . И тот, кто принимает Асада или видит его с ним и не смешивается с ним, его ударит своего рода авторитет, и он не повредит ему . Кто спасается от льва, а лев не ищет его, тот убегает от того, о чем он предупреждает . И всякий, кто ест мясо льва, получит деньги от султана и прибьет своего врага, и то же самое, если он пил молоко львицы . Если он съест мясо львицы, он ударит великого правителя и царя . И шкура льва была добычей врага, и львиная голова была отрезана, чтобы получить царя и власть . И те, кто покровительствует львам, истинны, могущественные цари . А кого поразит лев, того поразит лихорадка, потому что лев лихорадит . А кто смешивается со львом и не противоречит ему, тот защищен от зла ​​своего врага, от них поднимается вражда, и дружба доказана . И всякий, кто встает на колени и боится его, тот терпит беду . Щенок льва – мальчик . И было сказано, что тот, кто видел, как будто он убил льва, избежал бы всех печалей . Тот, кто обращает льва, становится несправедливым в соответствии со своим положением . И сказано, что львица была дочерью царя . И он сказал : «К Мухаммаду бин Сирину подошел человек и сказал :« Я увидел, как будто у меня в руках был львенок, и я обнял его . Когда Ибн Сирин увидел его плохое состояние и не увидел в нем достойного человека, он сказал : « Какое ваше дело и дела князей? Когда он увидел его состояние, то сказал : « Возможно, твоя жена кормит грудью сына князья» . Так сказал человек, клянусь Богом . И Ибн Сирин подошел к человеку и сказал : Я видел, как будто я взял львиного щенка и принес его в свой дом, поэтому он сказал, что некоторые короли совпадают . Язид бин аль-Мухаллаб увидел, что он был на льве на носилках в дни его отъезда из Язида бин Абдул-Малика, поэтому видение было передано выразительной старухе, и он сказал : Он едет на великом и окруженный им ….

…Ферма : обозначает женщину, потому что она пашет, сеет, орошает, несет, рожает и кормит грудью до урожая . И растение лишено земли, поэтому оно даст ему своего сына или свои деньги, и, возможно, это указывает на рынок, и его средства к существованию, прибыли и выгоды настолько обильны в прибылях плантации, ее потребностях, прибыли и убытках, и это указывает поле войны и урожай шипа, собранного мечом . И, возможно, мир и его дела были указаны группой людей, их молодыми и старыми, их шейхами и их пожилыми людьми, потому что они были созданы из земли, и они проклинали и росли, как плантация, как сказал Всевышний : « Ей-богу, ты вырос из земли как растение ». Пики в этом аспекте могут указывать на годы, месяцы и дни мира, и Юсеф ас-Сиддик, мир ему, интерпретировал их годами, и они могут относиться к мировому богатству, запасам и свалкам, чтобы собрать один пик. с большой любовью . Возможно, фермер указал каждое место, где он пашет для будущей жизни, работая ради награды и вознаграждения, например, мечети, галстуки, бритье поминовения и места для милостыни, потому что Всемогущий Бог говорит : « Кто хочет будущую жизнь, мы пашем больше для него. , и тот, кто пашет его из мира ». Кто бы ни вспахал в этом мире ферму, он женится на своей жене . Если он вырастет, его жена вынесет . Если он был холост, он женился . В противном случае его рынок будет двигаться, и его прибыль увеличится, и, возможно, его предшественник и его команды . В противном случае он сформировался в бою, он собрал это, если это было его намерением . Кто видит жатву урожая : если это было в стране, в которой была война, или положение палача и сражения, люди погибли в ней от меча, как и в случае с тем, что пожинают во сне с серпом . И если это было в стране, где нет войны, и это неизвестно в ней, и урожай от него был в Великой мечети, или среди магазинов, или между крышами роли, тогда это меч Бога с чума или чума . И если это было на одном из рынков, выгоды его людей увеличивались, и счастье обращалось между ними вместе с прибылью . И если это было в мечети или мечети добра, и люди были теми, кто собирал урожай самостоятельно, не видя, как незнакомец собирает урожай для них, тогда это плата и добрые дела, которые достигаются каждым, кто жал . Что касается наблюдения за урожаем на двух акрах вспашки, если это было после того, как посев был завершен и приправлен пряностями, то это действительно так . А если было до его завершения, то это пандемия в сельском хозяйстве или лицемерие в еде ….

…Бойтесь Бога 103 – на основании Муслима Хаята, который сказал : Мужчина сказал Ибн аль-Мусайибу : Я показал, как я мочусь на руку, поэтому он сказал: «Бойтесь Бога», если женщина, которой запрещено, вступает в контакт с ты же посмотри, а между ней и ним стоит женщина, кормящая грудью . 104 – И другой подошел к нему и сказал : О Абу Мухаммад, я вижу, как если бы я мочился в оливковой роще. Он сказал : « Посмотри под собой, под собой женщина, брак которой ему не разрешен» . 105 – По утверждению Муслима аль-Хайята, он сказал : Человек – имея в виду Саид бин аль-Мусайиб – сказал ему, что я видел голубя, упавшего на маяк маяка мечети, и он сказал : Аль-Хаджадж женится дочь Абдуллы ибн Джафара ибн Аби Талиба (5). Аль-Хаджадж женился на Бинт Абдуллахе бин Джафаре, поэтому Абдул-Малик бин Марван написал ему, намереваясь развестись с ней, поэтому он развелся с ней . 106 – По свидетельству Муслима аль-Хайята, он сказал : Человек пришел к Ибн аль-Мусайибу и сказал : Я вижу, что коза приближается, стягивая загон, и он сказал : Забей его, сказал он, зарезал, он сказал : Ибн Умм Салаа умер, так что до того, как он пришел, что он умер, сказал Мухаммад ибн Умар – значит Алловавди – был сыном или Слае, человек из лояльных людей города ищет людей 107 – человек понимающий сын Мусайиба он видит во сне Конха, сражающегося в огне, он сказал : если ратифицированный Раам не умирать, даже ездить по морю и умереть были убиты, он сказал : он ехал по морю, будет исцелен на гибели и убит Новый день (2) с меч (3). 108 – из гиппокампа бин Обейда – Аллах ибн Науфал сказал : спросил, мальчик не порождал меня, я сказал сыну Мусайиба : я вижу, что он положил в каменные яйца, сын Мусайиба сказал : курица Агамы спроси причину к персам, Vtsrit сказал Fuld Ли не Azld меня (4). 109. На основании авторитета Муслима аль-Хайята он сказал : Человек сказал Ибн аль-Мусайибу : О Абу Мухаммад, я увидел, как будто я сижу в тени, поэтому я встал к солнцу , поэтому Ибн аль- Мусайиб сказал : « Ей- богу, если бы ты был прав, ты бы отказался от ислама, о Абу Мухаммад, я выходил, пока не вошел на солнце и не сел. Он сказал : Вы ненавидите О неверии, он сказал : Итак, он вышел во времена Абд аль-Малика бин Маравана и был взят в плен, и он был вынужден не поверить, поэтому он вернулся, а затем прибыл в Медину, и он был учитывая выбор с этим (5). 110 – По свидетельству Галеба Аль-Aqili, он сказал : Саид бин аль-Эль-Мусайиб пришел , чтобы прийти и сказал : О Абу Мухаммад, я увидел магию на его лицо, как будто Моисей боролся фараону, и он сказал ему : Кто победитель ? Он сказал : Моисей победил фараона. Он сказал и закричал во весь голос : «Ибн Мараван и Господь Каабы погибли – трижды ». Затем он узнал владельца города, поэтому он вышел, пока не встал на голову, а затем сказал : «Вы желаете смерти Командиру верных». Я надеюсь, что Бог убьет тебя раньше него. Саид сказал : « Ваша история будет раскрыта девяти Дням» , – сказал он : «Они пробыли там всего девять дней, пока не прибыл пассажир со своей смертью и новорожденный забрал его сына ….

…В : Разрешено ли обвинение вырезать видение? Прокуроры в Cut Vision приветствуют, если жидкая женщина сочтет разговор на переходе затруднительным . И спрашивающий видел хорошее видение, в котором были ясные хорошие новости, поэтому он повернулся к другим и поклонился, чтобы узнать его выражение . Согласно с хадисе Ибн ‘ Умар сказал : я видел в сновидении Ка п в руках кусок Aestbrq – который утолщающими парчу – а не место , где я хочу в Рай не полетел в него , он сказал : Vqsstha Хафса , Vqstha пророк мир праху его сказал Пророк, мир ему : « Я вижу , Абдулла, хороший человек ,» Передал Муслим в его Сахих (1) , как и было сообщено Ибн Умара также, он сказал : человек жизнь Пророка мир ему , если бы он увидел видение сокращение на Посланника Аллаха мира Пусть Бог благословит его Аллах и дарует ему мир, так что я хотел бы видеть видение , которое я поведаю Пророка, да благословит его Бог и даруй ему покой . Он сказал : Я был мальчиком молодой Азба , и я спал в мечети во времена Посланника Аллаха, мир ему и видел сон, как будто два царя Охмана, они пошли меня к костру , Если складывается Кти хорошо , И если у вас есть два рога, Кришна , и если люди могут знать их, они сделали их, я говорю : Я ищу убежища в Боге от Огня ( три ). . Он сказал : Царь Влекаяма сказал Пророку, мир ему : « Да, человек Абдулла, если он помолится ночью » . Салем сказал : Тогда Абдулла не спал по ночам, за исключением небольшого согласованного слова о паре (2). Этот хадис, как сказал Ибн Хаджар в Аль-Фатх, содержит законность обвинения в изложении видения и вежливость Ибн Умара с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и его страх перед ним, о котором он не говорил. его видения , как если бы его аура не влияла на то, что он сам говорил это , поэтому он сказал это своей сестре, чтобы доказать это (3), также не уверен при выражении , и Аль-Табарани вывел свою цепочку рассказчиков на авторитет Абу Бакра, что Аиша сказала : О Посланник Бога, я видел три луны Хайна в своей комнате . Он сказал ей : « Если ты поверишь своему видению, он будет похоронен в твоем доме, лучший из людей Рая. » Тогда Посланник Аллаха, может Божьими молитвами и мир праху его , захватил его лучшие спутники, то Абу Бакр был взят в плен, а затем Омар был взят , и они были похоронены в ее доме (4). Сунна для перехода , когда вы начинаете выражать сказать : хорошее , или хорошее или пильного благо , и этот оптимизм . Сообщалось также о том , что более чем один из сподвижников Посланника Аллаха, это Абу Бакр говорил , когда выражение : что ратифицировало ваше видение и до Пророка мир ему , имеет призы в Snih Передается от Умм Фадл сказал : о Посланник Аллаха , я видел Ка п В моем доме члена ваших членов . Он сказал : « Я видел хорошее . Фатима родила мальчика и кормит его грудью » (5). Ну или она родила Хасина » Vordath доить ее сына QTM сын Аббаса ибн Абдель Мутталиба . Это будет сообщается , что пророк мир праху его, он сказал : « От видения предложил ему, пусть он скажет тем , кто предложил ему : хорошо » . Таким образом шли остальные его товарищи на этом подходе , был Омар ибн аль- Хаттаб, да будет Аллах доволен им , если он рассказал о видении, сказал : « О Боже, если это хорошо, то у нас есть , и это была злая Влтна» . Он сказал, что Абдул Разак Муаммар Аюб ибн Сирин сказал : Абу Бакр, если он хотел выразить Алрайя , он сказал : быть ратифицированным, как и ваше видение, а также (6). Так же, как и переход, чтобы различать то, что восхваляют во сне, и пренебрежительно относятся к бдительности , как эта мужская рубашка , она во сне. Махмуд прошел через это, Пророк, мир ему и благословение, до эпохи религии, но после от Бога Almspl пообещал одежду , и этот священник . Я подчеркиваю, что здесь очень важно не надеяться на порядок повторения , что видение, которое выдержало больше, чем его лицо , расположено в соответствии со словами первого переходного процесса, который ударил , и не повредил его для тех, кто инфицирован позже , потому что он Это не орбита только на травме, прямо в выражении мечты , чтобы достичь этого. К Божьим желаниям в том, что он установил как пословицу, как сказали Ибн Хаджар и другие (7). Если его ударили, он не должен спрашивать кого-то другого , а если нет, то он должен спросить о втором , а спрашивающий должен сообщить ему, что у него есть . Некоторые ученые уже заявили некоторые из другой литературы , что нет никаких доказательств того, что в том числе : что не отражает видения на рассвете и на закате и в полдень , и в ночное время , что – по – моему – нет никаких доказательств того, что нет никакого греха для тех, кто работает иначе , нет ничего плохого в тех, кто переходил дорогу на восходе или закате, или ночью , и то , что сообщалось о заходе солнца между рогами сатаны, не связано с выражением видений, и Богу известно лучше . __________________ (1 ) Передано Бухари, как в завоевании выражения в книге двери Alaestbrq и войти в рай во сне (12 \ 03 4 ) – op – и Муслим передан в книге добродетелей сына добродетелей из сподвижников Ибн ‘ Умара, как в ядерном (16 / 38 ) – оп -. (2 ) уже выписан , стр. 33 (3 ) Открытый ( 12/437 ) – оп -. (4 ) не нашел его в девяти книгах, рассказанных ал . (5 ) Переданный Ибн Маджахом в выражении Книги Откровения – дверь выражения Откровения – 0 и переданный Ахмадом в остальной части пальмового Ансара – хадис Умм аль- Фадль ибн Аббаса, сестры благоприятного мира. Да будет Аллах доволен ими всеми 0 и приговорит албанца пометить слабого . (6 ) Ибн Jawziyyah – увеличен повторно – это ссылка ранее . ( 2/459 , 460 ) (7 ) См. Ибн Хаджар . Предыдущая ссылка . ( 12/396 – 432 ). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Тот, кто увидит, что его кормят грудью, будет унижен и опечален ….

…Проповедник Абу Саид сказал: «Тот, кто видит, что он кормит грудью женщину, заболеет ». И если женщина это видит, старая она или молодая, мир рушится на нее ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Тот, кто видит, что он кормит грудью от кого-то, у кого нет груди, тогда он просит денег от шалостей с людьми ….