…Может немусульманин? Как иудей или христианин, чтобы выразить видение или объяснить его, или это знание характерно только для мусульман …. ? Наш ответ на этот вопрос состоит в том, что мы должны знать нечто важное, а именно то, что Посланник, да пребудут с ним молитвы Бога и мир ему, когда он сказал в ас-Сахихе : { От пророчества ничего не осталось, кроме вестников . Они сказали: что такое Посланник Бога? Он сказал, что это праведное видение видит мусульманин или видит ему . } Происхождение видения заложено, и оно в первую очередь религиозное; Потому что тот, кто сказал эти слова, доказал, что он пересекает видение с помощью Благородного Корана, а Коран – это чудесное слово Бога в каждом месте и времени, и поэтому в некоторых видениях он часто встречается вещи, которые отсутствуют, и если мы обратимся к Корану за помощью в их расшифровке, мы увидим истинность и проверим их . Также было доказано, что он пересекает видение через второе откровение. Это очищенная Сунна, которая стала ориентиром для тех, кто выражает то, что она содержит из пророческих пословиц, и ее владелец описал ее Богом, говоря : [ Это не что иное, как откровение . Его знания очень сильны ]. И кто бы ни ссылался в своем выражении на один из этих двух источников, тогда он преуспевает в любом умении, но есть выражение, использующее другие вещи или с помощью других вещей, таких как использование физиогномики или знание ситуации видящего. или обратиться за помощью к знанию условий общества, и это может сделать немусульманин, но я не люблю называть это выражением видения, а скорее анализом общества или личности, или исследованием Это связано с тем, что это выражение является фетвой, а его название имеет кораническую или религиозную предпосылку, и немусульмане свободны от него, точно так же, как немусульманам не разрешается это делать, даже если только имя . Также необходимо знать основные средства выражения, а именно Коран и в первую очередь Сунну. Они могут быть недоступны для немусульман, и немусульмане к ним не относятся . В некоторых источниках упоминалось и доказывалось существование некоторых немусульманских выражений и они были разделены на подразделения, в том числе : 1 / Выражения философов, такие как : Платон и Птолемей . 2 / Выражения врачей, таких как : Гален и Гиппократ . 3 / Те, кто высказываются от евреев, такие как : Хай бин Ахтаб и Кааб бин аль-Ашраф . 4 / Выражения – христиане, такие как : Хунайн ибн Исхак и Абу Мухалед . 5 / Те, кто проходит мимо волхвов, таких как : Хусра, Ану Шар, Ван, Кашмур и Ормуз . 6 / Переправа принадлежит арабским многобожникам, таким как : Абу Джахль, Абу Талиб и Абдулла бин Аби . 7 / Переправляются между священниками, такими как : Сатех, Абу Зара и Авсайя . 8 / Те, кто выражают, принадлежат к числу магов, таких как : Абдулла бин Хилал и Курт бин Заид аль-Абли . Но те, кто следуют этим выражениям, замечают свою зависимость от вопросов, которые не имеют ничего общего с Кораном или Сунной в выражениях, а, скорее, вы видите, что они зависят от гадания, джиннов или всех видов магии и других методов пытаясь познать невидимое запретное . Беспокоят ли сны людей, которым раньше скучно,? Да, доказательства этому пришли. И отсюда : Это произошло в книге Бытия : Глава 8:40 , с. : 66 следующее : Иосиф сказал хозяевам тюрьмы : [ Разве мне не хватает слов Бога? ]. Обращаясь к царю, Иосиф сказал : [ Два сна – одно . И это повторилось, потому что дело было решено Богом, и Бог поспешил это сделать. ] Бытие : Глава 32: 41 , стр . 69. Есть много других повествований, но это примеры, и Богу ведомо ….

Это то , что мы видим в сновидении видений , мечты , или Alodgat , быть в цвете , или черно-белый? Если кто-то из вас размышляет над этим вопросом и ищет ответ на него, то он может начать поиск ответа на него с помощью : Пытаясь восстановить то, что он ранее видел во сне … и некоторым, возможно, удастся вспомнить . Другие могут потерпеть неудачу . Но наверняка скажут, что мы не знаем, в цвете ли то, что мы видим, или в черно-белом . Я говорю здесь свое собственное мнение, основанное на исследованиях и вопросах, что большая часть того, что мы видим, является черно-белым, и есть несколько видений в цвете, и в то время цвет, который пришел во сне, имеет большое значение, и есть много примеры, которые приходили мне на ум, будь то во время презентации программы сновидений или во время моего выражения в понедельник или пятницу, в которых есть ссылка на цвета в видениях, но то, что найдено в Коране или Сунне, основано на это, и есть свидетельство существования цветов во сне, о чем Ат-Тирмизи рассказал в Книге Откровений, главе о том, что явилось в видении Пророка, мир ему и благословение, в чаше весов И Водолея, На основании авторитета Аиши, которая сказала : Посланника Бога спросили о бумаге, и Хадиджа сказала ему : Он поверил тебе и что он умер до того, как ты появился, поэтому Посланник Бог, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, сказал : ( Я показал ему в сон в белой одежде на нем, даже если он был из людей Адского Пламени. Он бы оделся иначе ). На присутствие цветов также указывает хадис Абдуллы бин Салама, который Аль-Бухари передал в своем Сахихе и даже назвал его, сказав : Дверь зеленого во сне и зеленый сад , и хадис был представлен в нем, и в нем : Абдулла бин Салам прошел мимо круга, в котором Саад бин Малик и Ибн Омар, и они сказали : это человек из людей Рая, я сказал : ни один рассказчик не сказал, они сказали то-то и то-то, он сказал : Аллилуйя ! Им не следовало говорить то, о чем они не знали, но я видел, как будто столб был поставлен на зеленом лугу, и в нем воздвигалась поясница, и в его голове была поясница, а внизу была более справедливый, и он был слугой, или слугой, и ему сказали, так что я отделился, пока я не взял стрелу . Она рассказала об этом Посланнику Бога, и он, мир ему и молитвам Бога, сказал: [ Абдулла умрет, взяв самую надежную стрелу ]. Эти доказательства подтверждают то, что вы упомянули, и Богу ведомо ….

…Сандалии снимает служанка или женщина . И желательная подошва, если на ней есть дорога и путь, и если ее уздечка отрезана, она остается от путешествия, и если ее ловушки или поводья срезаны или подошва сломана, то ему представляется дело. это мешало ему путешествовать из-за его неприязни к нему и его желания путешествовать согласно цвету его подошвы. И если он был красным, это было удовольствием, если он был зеленым, то для религии, а если он был желтым, то это была иллюзия . Потому что он видел, что у него есть туфля, а король женщин не ходил в ней . Носит их привязанным к женщине . Если ее не слышали, она была девственницей, и точно так же, если она была одета, она не носила, а женщине приписывался цвет подошвы, и если он видел, что ходит в сандалиях, то один из них был удален из его ноги, и он оставил брата или партнера . Ходить в сандалиях – это путешествие по суше. Если он их носит и не ходит в них, то на ней он женится . Если он видел, что гуляет по своей местности, у него был половой акт со своей женой . Волосатая стелька – это деньги, а береговая линия – женщина . А единственная участница – дочь, и если он видит это так, как если бы он носил новые, волосатые, хорошо одетые сандалии, она не общалась с ней или носила девственницу . Если он видит, что ее каблук отрезан, значит, она невероятная женщина . Сообщается, что он женился на женщине без двух свидетелей . Если бразды правления у нее не было, он женился на женщине без опекуна . Если он видит, что подошва у него сложена, а нижняя пластина расколота и не опускается, его жена рожает девочку . Если пластина прилипнет к пластине, девочка продлит жизнь с мамой, а если она упадет, то умрет . А кто видит, как будто залатал себе подошву, тот заменяет недостаток в вопросе жены и улучшает с ней половой акт . Если кто-то другой залатает его, это указывает на порчу его жены, поэтому, если он подталкивает подошву к обуви, чтобы починить ее, он помогает своей жене совершить аморальный поступок . Если он видит, что ходит подошвой, то разведется с женой или бросит партнершу . Было сказано, что это видение указывает на то, что он имел половую связь с одной из своих жен без другой или что он путешествует незавершенным . Если он видел, как будто его подошва сбилась с пути или упала в воду, то его жена наблюдала за гибелью и затем спасала . Если он видит мужчину, который украл его сандалию и надел ее, то мужчина обманывает свою жену, зная его и принимая это . И серебряная подошва свободна и красива, и пули – слабая женщина, и огненная – жестокая женщина, и деревянная – вероломная лицемерная женщина, и черная подошва – богатая женщина с легкомыслием, и подошвы легкомысленные. Цвет запутавшаяся женщина . А из воловьей шкуры – от персов, из конской шкуры – у арабов, из львиной кожи – из Тьмы султанов . А льняная подошва – это скрытая женщина, которая свободно читает Книгу Божью . И было сказано, что снять сандалии безопасно и получить опеку, потому что Всевышний говорит : « Снимите сандалии ». Один человек спросил Ибн Сирина, и он сказал : Я видел, что мои туфли сбились с пути, и нашел их после трудностей . Он сказал : «Ты ищешь денег, а потом находишь их после трудностей» . Было сказано, что хождение в подошве – это путешествие в послушании Всевышнему Богу, и Ибн Сирин спросили о человеке, который видел сандалии на своих ногах, и сказал : «Вы путешествуете в страну арабов» . И было сказано, что единственная указывает на брата . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто я шел в своей обуви, и у одного из них была отрезана уздечка, поэтому я оставил ее и пошел сам» . Он сказал ему : есть ли у тебя брат? Он сказал : да . Он сказал : Вы вместе пошли на землю, поэтому оставили его там и вернулись? Он сказал : да . Тогда Ибн Сирин исправился и сказал : Я не вижу вашего брата, но он оставил нашу религию . Скоро Форд скорбит ….

…О Вахаб сигнализации бен Навуходоносор после того, как развалины Иерусалима и аргументировал детей Израиля в семь лет, мнение в сон, великое видение его ауры собрались первосвященники и Alhzar и спросил их о своем видении , они сказали : к Iqsa Король даже сказал ему, что Птоэлха , он сказал : Я забыл, но не сказал мне это на три дня, люди, которые убили тебя за Акркм, испугались, и Гленн с его фестиваля услышал, что Даниэль – мир ему и благословение – находится в тюрьме, сказал Тюремщик : Иди к нему , скажи ему : что здесь человек, который знал о твоем видении и толковании, подошел к нему, сказал ему, что Афлбх, когда он вошел, не поклонился ему и сказал ему : что помешало тебе поклониться Моему? Он сказал : Бог дал мне знание, научил меня и повелел мне не падать ниц ни перед кем , поэтому он коротко сказал ему : Я люблю тех, кто выполняет свои заветы со своими господами , поэтому он рассказал мне о моем видении , и Даниил сказал: о нем : Я видел большого идола, стоящего на земле, и его голову в небе , над ним из золота, с серединой из серебра и с его медным дном, И его ногу из железа, и ногу из глины, так что пока вы были глядя на него, вам понравилась его красота и теснота его создания, Бог бросил ему камень с неба, и он упал на макушку, пока не раздавил ее, и его золото, серебро, медь и железо смешались до тех пор, пока Вы представляли, что если люди и джинны встретятся, чтобы отличить одних из них от других, они не смогут этого сделать. К брошенному им камню он поднялся, увеличился и распространился, пока не заполнил всю землю , так что вы увидели ничего, кроме камня и неба , поэтому он сказал : Видение, которое я видел, было правдой, так каково его толкование? Даниил сказал : Что касается идола, то существуют разные народы в начале времен, в его среде, в его середине и в конце , а что касается камня, которым был брошен идол, это религия, в которую бросает Бог эти народы в конце времен, тогда он покажет это им, поэтому Бог посылает неграмотного пророка из арабов, чтобы народы и религии были брошены в него, как я видел камень, головокружительный образ идолов. появляется в религиях и нациях, как я видел, как камень появился по всей земле , поэтому Бог исследует с ним истину, ложь теряется вместе с ним, ведет заблудших людей с его помощью, учит неграмотных с его помощью, укрепляет слабых , усиливает унижение этим и поддерживает слабых . В другом романе : о Вахаб сигнализации бен , и в котором , что Навуходоносора мнение о видении в то время как он любил то , что мнение как мнение что – то травмы Vonsah , который был назван Даниил, Анания и Азария и Mahil из штаммов пророков, он Сказал : Расскажи мне о видении, которое я видел, а затем я стал тем, кем я нравился Вонсанехе , какой она? Они сказали ему : « Скажи нам через Птуэлью, дай тебе знать» , он сказал : « Что не упомянул о них, если ты расскажешь мне Птуэлха Онзаан Октавкм , они вышли от него, они позвали Бога и Астгатуа, и помолились ему и попросили его научи их Воалманму, который спросил его, Фья, они сказали ему : Я видел статую? Он сказал : Вы правы . Они сказали : его ступни и ноги из глины, его колени и бедра из меди, его живот из серебра, его грудь из золота, а его голова и шея из железа? Он сказал : вы поверили . Они сказали : « Пока ты смотришь на него, ты ему понравился, и Бог послал на него камень с неба, и он встретил его». Он сказал : «Вы правы , так каково его толкование?» Они сказали : интерпретация, которую вы видели, король царей был неким Алленом, королем некоторых , и некоторые из них были лучшим королем некоторых , а некоторые были более королем некоторых, был первым королем гончарного дела, ослабленным и Олинхом , тогда это было выше меди было лучше и больше , и тогда оно было выше меди, серебра, которое лучше и лучше , затем было над серебром, золото, которое лучше серебра и лучше , тогда железо было вашим, потому что он был сильнее и дороже, чем был до него , и скала, которую вы видели, была послана ему Богом с небес, поэтому его точность была пророком, которого Бог продал ему с небес, так что все это поразило, и дело дошло до него . . И в другом повествовании : Даниил и его товарищи сказали Бахтасару : Я видел такого-то, и они рассказали ему об этом , поэтому он сказал : Ты прав , они сказали : мы переходим это для тебя . Что касается идола, голова которого вы видели золото, это ваше владение , как хорошо , как золото , и он обладал всей землей , и шея похожа на нее. Царь вашего сына после того, как вы владеете, поэтому его владение будет хорошим, а не золотым , а что касается его железного сундука, это царь народа Персии, который владеет после вашего сына, поэтому их владение будет будь сильным, как железо , и что касается его юмора, он идет к царю народа Персии, и люди спорят с царем в каждой деревне, пока царь не будет царствовать в течение дня и двух дней месяца и двух месяцев, а затем убивает. не у людей есть сила на этом, поскольку это не была сила фетиша на двух гончарных мастерах , в то время как они так же хорошо, как Бог послал – Всевышний – пророк земли арабов Возарха для остальных людей из Персии и остальной царя твоего сына, и твой и уничтожили и Ohlkh так, чтобы не держать его что – нибудь , как скала и разрушали идола ….

В : Разрешено ли обвинение вырезать видение? Прокуроры в Cut Vision приветствуют, если жидкая женщина сочтет разговор на переходе затруднительным . И спрашивающий видел хорошее видение, в котором были ясные хорошие новости, поэтому он повернулся к другим и поклонился, чтобы узнать его выражение . Согласно с хадисе Ибн ‘ Умар сказал : я видел в сновидении Ка п в руках кусок Aestbrq – который утолщающими парчу – а не место , где я хочу в Рай не полетел в него , он сказал : Vqsstha Хафса , Vqstha пророк мир праху его сказал Пророк, мир ему : « Я вижу , Абдулла, хороший человек ,» Передал Муслим в его Сахих (1) , как и было сообщено Ибн Умара также, он сказал : человек жизнь Пророка мир ему , если бы он увидел видение сокращение на Посланника Аллаха мира Пусть Бог благословит его Аллах и дарует ему мир, так что я хотел бы видеть видение , которое я поведаю Пророка, да благословит его Бог и даруй ему покой . Он сказал : Я был мальчиком молодой Азба , и я спал в мечети во времена Посланника Аллаха, мир ему и видел сон, как будто два царя Охмана, они пошли меня к костру , Если складывается Кти хорошо , И если у вас есть два рога, Кришна , и если люди могут знать их, они сделали их, я говорю : Я ищу убежища в Боге от Огня ( три ). . Он сказал : Царь Влекаяма сказал Пророку, мир ему : « Да, человек Абдулла, если он помолится ночью » . Салем сказал : Тогда Абдулла не спал по ночам, за исключением небольшого согласованного слова о паре (2). Этот хадис, как сказал Ибн Хаджар в Аль-Фатх, содержит законность обвинения в изложении видения и вежливость Ибн Умара с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и его страх перед ним, о котором он не говорил. его видения , как если бы его аура не влияла на то, что он сам говорил это , поэтому он сказал это своей сестре, чтобы доказать это (3), также не уверен при выражении , и Аль-Табарани вывел свою цепочку рассказчиков на авторитет Абу Бакра, что Аиша сказала : О Посланник Бога, я видел три луны Хайна в своей комнате . Он сказал ей : « Если ты поверишь своему видению, он будет похоронен в твоем доме, лучший из людей Рая. » Тогда Посланник Аллаха, может Божьими молитвами и мир праху его , захватил его лучшие спутники, то Абу Бакр был взят в плен, а затем Омар был взят , и они были похоронены в ее доме (4). Сунна для перехода , когда вы начинаете выражать сказать : хорошее , или хорошее или пильного благо , и этот оптимизм . Сообщалось также о том , что более чем один из сподвижников Посланника Аллаха, это Абу Бакр говорил , когда выражение : что ратифицировало ваше видение и до Пророка мир ему , имеет призы в Snih Передается от Умм Фадл сказал : о Посланник Аллаха , я видел Ка п В моем доме члена ваших членов . Он сказал : « Я видел хорошее . Фатима родила мальчика и кормит его грудью » (5). Ну или она родила Хасина » Vordath доить ее сына QTM сын Аббаса ибн Абдель Мутталиба . Это будет сообщается , что пророк мир праху его, он сказал : « От видения предложил ему, пусть он скажет тем , кто предложил ему : хорошо » . Таким образом шли остальные его товарищи на этом подходе , был Омар ибн аль- Хаттаб, да будет Аллах доволен им , если он рассказал о видении, сказал : « О Боже, если это хорошо, то у нас есть , и это была злая Влтна» . Он сказал, что Абдул Разак Муаммар Аюб ибн Сирин сказал : Абу Бакр, если он хотел выразить Алрайя , он сказал : быть ратифицированным, как и ваше видение, а также (6). Так же, как и переход, чтобы различать то, что восхваляют во сне, и пренебрежительно относятся к бдительности , как эта мужская рубашка , она во сне. Махмуд прошел через это, Пророк, мир ему и благословение, до эпохи религии, но после от Бога Almspl пообещал одежду , и этот священник . Я подчеркиваю, что здесь очень важно не надеяться на порядок повторения , что видение, которое выдержало больше, чем его лицо , расположено в соответствии со словами первого переходного процесса, который ударил , и не повредил его для тех, кто инфицирован позже , потому что он Это не орбита только на травме, прямо в выражении мечты , чтобы достичь этого. К Божьим желаниям в том, что он установил как пословицу, как сказали Ибн Хаджар и другие (7). Если его ударили, он не должен спрашивать кого-то другого , а если нет, то он должен спросить о втором , а спрашивающий должен сообщить ему, что у него есть . Некоторые ученые уже заявили некоторые из другой литературы , что нет никаких доказательств того, что в том числе : что не отражает видения на рассвете и на закате и в полдень , и в ночное время , что – по – моему – нет никаких доказательств того, что нет никакого греха для тех, кто работает иначе , нет ничего плохого в тех, кто переходил дорогу на восходе или закате, или ночью , и то , что сообщалось о заходе солнца между рогами сатаны, не связано с выражением видений, и Богу известно лучше . __________________ (1 ) Передано Бухари, как в завоевании выражения в книге двери Alaestbrq и войти в рай во сне (12 \ 03 4 ) – op – и Муслим передан в книге добродетелей сына добродетелей из сподвижников Ибн ‘ Умара, как в ядерном (16 / 38 ) – оп -. (2 ) уже выписан , стр. 33 (3 ) Открытый ( 12/437 ) – оп -. (4 ) не нашел его в девяти книгах, рассказанных ал . (5 ) Переданный Ибн Маджахом в выражении Книги Откровения – дверь выражения Откровения – 0 и переданный Ахмадом в остальной части пальмового Ансара – хадис Умм аль- Фадль ибн Аббаса, сестры благоприятного мира. Да будет Аллах доволен ими всеми 0 и приговорит албанца пометить слабого . (6 ) Ибн Jawziyyah – увеличен повторно – это ссылка ранее . ( 2/459 , 460 ) (7 ) См. Ибн Хаджар . Предыдущая ссылка . ( 12/396 – 432 ). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Что касается преступника : друг, партнер или наемный служащий, и его плечо – женщина, а его плечи – его украшение, красота и безрассудство, так что то, что он видел в них состояния или события, он с ними . И было сказано, что если ожидания были плотными и хорошими по плоти, это указывало на мужество и силу в делах и указывало задержанным на продолжительность тюремного заключения, чтобы они могли выдержать тяжесть своих цепей . Если он видит, что с ним что-то не так, то это указывает на болезнь или смерть братьев, потому что связанные – братья . И человек видел, как будто он хотел увидеть одно из своих плеч, но не мог этого сделать, поэтому он предположил, что он слепой, это долг, потому что он не мог видеть плечо со стороны одноглазого. . Что касается правой руки, то она является причиной пенсии, денег и благотворительности мужчины, а длина руки в интерпретации губернатора – победная, у торговца есть прибыль, а у маркетолога есть смекалка . Было сказано, что длина и сила рук имама указывают на силу его помощников и рост его жизни, а его видение их костей – увеличение его денег . Если он видел, как будто они превратились в мрамор, он с радостью продлевал свою жизнь . Было сказано, что обе руки верны в толковании, и их доброта указывает на хороший прием и отдачу, и было сказано, что правая рука указывает на родственников мужчин, а левая рука унижает их женщин, и если он видит, как будто он потерял одну руку, это указывает на потерю некоторых из его родственников в результате отсутствия или смерти . Если бы он увидел, как будто он положил руку себе под мышку и вытащил ее с помощью света, то он получил бы знания, если он был из своей семьи, или прибыль, если бы он был купцом . И если она выйдет и загорится . Потому что он обретает силу, гордость и гордость в своем деле, которое он берет, и если он берет это и имеет воду, тогда это деньги . Что касается дополнительной руки : с двумя руками, это увеличение состояния и власти, и указывает на ребенка, или приход отсутствующего, или брата, рожденного у него . Если он видит, что он левша, то ему сложнее . Если он видел, что левой рукой работает над своим собственным усилием, он, наконец, получил свою потребность . Вытянутые руки указывают на щедрость, и если он видит, как будто он ходит на руках, то он зависит в своем деле от некоторых из своих родственников, и если он видит, как будто он видит своими руками, как он делает своими глазами , то он много трогает тех, кто ему запрещен . И кто видит, как будто его правая рука – его слово добро, его жизнь улучшится . Если он видел, как если бы Север говорил с ним хорошо, то благодарил его родственников, и если они говорили с ним или одним из них с упреком, это указывает на его плохие поступки . Если он видел, что его правая рука сделана из золота, то его партнерша или жена умирали . И кому бы ни была нужна его рука, рука его власти будет преобразована, потому что он получит власть, и то, что произошло с его руками этой властью, в терминах справедливости или несправедливости . Если он видел, что у него два крыла, у него родились два сына ….

Это указывает на гнев Всемогущего Бога, и всякий, кто видит пример или образ и ему говорят : Он ваш Бог, и думает, что он его бог, тогда он поклонялся ему и поклонялся ему, затем он озабочен ложью, думая, что это правда . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог молится в каком-то месте, его милость и прощение придут в то место и место, где он раньше молился . Тот, кто видит Всемогущего Бога, принимает его, и если он один из людей праведности и доброты, то он принимает свое послушание Всевышнему и декламирует свою книгу или учит Священный Коран, а если это не так, то он новатор . И тот, кто видит Вседержителя, призвал его и ответил ему, тогда он совершит хадж, по воле Всемогущего Бога, и что касается его проявления на особом месте, он может указать его архитектуру, если она была в руинах, или ее развалины, если она была полной. , и если бы люди этого были несправедливы и отомстили им, и если бы они были угнетены, справедливость придет к ним . Возможно, его видение Всевышнего в определенном месте указывает на то, что он обладает великим имуществом, или могучий могучий человек берет на себя ответственность за него, или полезный или мудрый ученый, знающий о лекарствах, поднимается в это место, и что касается страха перед Всемогущий Бог во сне указывает на умиротворение и умиротворение, богатство от бедности и широкие средства к существованию . И кто видит, как будто истина, Вседержитель, стала правдой, направляется на прямой путь . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог ведет и угрожает ему, тогда он совершает грех . Это указывает на гнев Всемогущего Бога, и всякий, кто видит пример или образ и ему говорят : Он ваш Бог, и думает, что он его бог, тогда он поклонялся ему и поклонялся ему, затем он озабочен ложью, думая, что это правда . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог молится в каком-то месте, его милость и прощение придут в то место и место, где он раньше молился . Тот, кто видит Всемогущего Бога, принимает его, и если он один из людей праведности и доброты, то он принимает свое послушание Всевышнему и декламирует свою книгу или учит Священный Коран, а если это не так, то он новатор . И тот, кто видит Вседержителя, призвал его и ответил ему, тогда он совершит хадж, по воле Всемогущего Бога, и что касается его проявления на особом месте, он может указать его архитектуру, если она была в руинах, или ее развалины, если она была полной. , и если бы люди этого были несправедливы и отомстили им, и если бы они были угнетены, справедливость придет к ним . Возможно, его видение Всемогущего в определенном месте указывает на то, что он обладает великим имуществом, или могучий могучий человек берет на себя ответственность за него, или полезный или мудрый ученый, знающий о лекарствах, поднимается в это место, и что касается страха перед Всемогущий Бог во сне указывает на умиротворение и умиротворение, богатство от бедности и широкие средства к существованию . И кто видит, как будто истина, Вседержитель, стала правдой, направляется на прямой путь . И всякий, кто видит, что Всемогущий Бог ведет и угрожает ему, тогда он совершает грех ….

…Он увидел, что трубит в трубу и колокол : это была хорошо известная ложная новость . Если он видит это в неизвестном месте туалета, куда входят люди, то это место – женщина, за которой люди будут наблюдать ….

В : Возможно ли увидеть Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир? Видел ли тот, кто видел Посланника, мир ему и молитвы Божьи, на какой-либо странице, видел ли он это как в истине? Да , и, возможно, наиболее важные примеры хорошего видения, видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было направлено имамом Бухари, и мусульманское слово из хадиса Абу Хурайры гласило : «Посланник Аллаха, мир ему и благословение»: « от Рани в сон имеет Rani, дьявол не ко мне ~(1). В своем романе « из Рени в сне Vsarani бодрствующего или как если Рани настороженность не к черту меня . В в романе, он сказал , мир ему :» от Rani был мнением о праве , ~ сказал Ибн Сирин : Если Ра в его образе (2 ). Тот факт, что ученые различались в значении мира, да пребудет с ним : от Рани во сне она увидела меня … ~ Ибн Альбаклани сказал : означает, что его видение правильное, а не Бодгат и не сравнения дьявол , и поддерживается произнося роман « прошел мнение права » вздыхать видение правильно , и это был Ибн Сирин , если вырезать на человека , что он видел , как пророк, мир ему, сказал : строка мне , что я увидел If он описал атрибут, которого не знал, он сказал : вы не видели его . Ибн Хаджар сказал, что его цепь передачи достоверна (3). Другие сказали : но современное явление означает, что он видел, что улавливает, не возражает, предотвращает это . Другие сказали : вероятно, будут говорить, что мир ему : « потерянная Рани или правая увидели дьявола на картине », что должно быть сделано, если мнение описываемого известно ему в его жизни, за спором стояла интерпретация видений Арааа факт , и это правда, что он видит факт, независимо от того, было ли это на его известной или иной способности . Некоторые ученые сказали : выделили Набих Всемогущего Бога, что люди видят, как он исправляет всю искренность и предотвращает воображение дьявола в сотворенном, чтобы не лежать на его языке во сне как нарушение Бога, привычка пророков, мир им, чудо , и как невозможно, что дьявол представить в его образе в бдительности , если они подписаны заподозрил истину ложью и не Aathag , что он принес страх этого восприятия Vhamaha Аллаха от сатаны и Nzgh и Osuste и декламации и Кедах (4), сказал имам Ибн Хаджар : это мне кажется , что то, что имеет в виду Рани во сне, любой рецепт был Felictbhr и знал, что он видел истину Откровения, которая исходит от Бога, а не то зло, которое есть во сне, дьявол не для меня (5) « Но смысл слова « как будто Рани бдительно » подчиняется словам : одно из них : то, что имеют в виду люди его времени, и означает, что Ра спит и не мигрировал, помоги ему Всемогущий Бог для миграции, а затем увидеть Апостола зримо . второй вопрос : он видит тыс е ратификация этого видения в бдительности в будущей жизни ; потому что он видит в загробной жизни всю нацию из Ра в мире и не видел . III : он видит в своем собственном видении будущей жизни в непосредственной близости от нее и получает Чват и так далее ________________________________ (1 ) Передал Бухари Как в открывшейся ( 12/383 ) двери видел Пророка, мир ему во сне , и как мусульманин в ядерном ( 15/24 ). (2 ) Передал от Бухари , как в отверстии (12 /383 ) дверь увидел пророк мир прах его в сне , и как мусульманин в ядерных (15 /26 ). (3 ) См . : Ибн Хаджар – op (4) Ибн Хаджар – op – (12/389) и предыдущая ядерная ссылка – (15/25). (5) Ибн Хаджар – Предыдущая ссылка – (12/389). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Кто входит в новый дом : разбогатеет и женится, потому что одинокий домэто женщина ….

…И всякий, кто видит, что он убегает, входит в дом и закрывает свою дверь, и дом соединен с домами, это указывает на спасение от беспокойства и бедствий, а если он болен, то на здоровье ….

…И если кто думает, что царский домэто бегущие развалины, то царь несправедлив в своих суждениях, так что никто не может приблизиться к нему из-за его притеснений. Говорили о том, что дом угнетателя превратился в руины даже через некоторое время ….

…И если он видел быка, зарезанного в местности или доме, то они делят его мясо, то это беда для огромного человека, который умирает и делит свои деньги, а также верблюда, барана и теленка, и если бы он зарезал что-нибудь из этого другим способом, и его плоть подошла бы к его способностям или пропитанию, тогда он имел бы средства к существованию, если бы съел это и имел деньги, которыми он обладал ….

…Тот, кто видит во сне, что он вошел в город из Аль-Мадаена, свободен от своих опасений . И Ибн Сирин, да смилостивится над ним Всевышний, любил входить в города, и он не хотел покидать их, потому что Всемогущий Бог сказал : ( И он вышел от них в страхе и ждал. Он сказал : Господи, спаси меня от несправедливых людей ). И было сказано : город выражен человеком знания , ибо он, мир ему, сказал : ( Я город знания, и я у его ворот ). И кто бы ни вошел в город и не нашел его в руинах, ученые потеряли его . И было сказано : город есть смерть его царя или его угнетение в нем . В любом городе, который виден и в котором нет власти, в нем переоценивают еду . Известный город – это мир, а неизвестное – это потусторонний мир . И кто бы ни видел разрушенный город, религия его людей ушла . Город людей, который приписывается его отцу, выражен его отцом, поэтому, кто бы ни видел, что город был разрушен землетрясением, его отец умер в результате убийства . И кто бы ни увидел, что он находится в стране Верхнего Египта, его средства к существованию будут тяжелыми и несчастными, или его доверие возрастет . И кто бы ни увидел это в стране Нубии, тот получит благословение . И кто увидел это в Абиссинии, его престиж упал . А кто видит, что он в Египте, Бог благословляет его жизнь и продлевает его жизнь . И кто увидит, что он в стране Эль-Ариш, блага будет много . А тот, кто видел это в Константинополе, терял деньги . А тот, кто видит, что он в земле Иерусалима и на горе Тур Синай, для него впереди год . Кто бы ни увидел, что он в Вифлееме, его прочность возрастет, а его религия укрепится . И кто бы ни увидел, что он в странах Востока, тот поправится . Кто бы ни видел, что он руководит Багдадом, приходил к правителю, потому что Багдад был домом имама . А кто увидит, что он в Иордании, тот получит путешествие или унижение . А кто увидит, что он в Дамаске, Бог позаботится о нем . Кто думает, что он находится в стране римлян, то он доверяет Всевышнему Богу, а также странам армян . И у того, кто видит, что он в стране франков, слепнет сердце . А кто видит, что он в стране неарабов, тот учится грубости . Тот, кто видит, что он находится на земле Индии, побеждает своих врагов и побеждает свою зависть . И кто увидит, что он в руинах, тот будет поражен людьми, которые не имеют над ними власти . А кто увидит, что он в соленой или серной земле, тот заболеет . И страна это клятва, потому что Всевышний говорит : ( Я этой страной не клянусь ). Страна свободна от страха . Возможно, страна во сне указала на покаяние и прощение . Регион может относиться к его правителю, авторитету, правителю или ученому . Если человек во сне владел страной, он получил царя или опеку, а если он хранил целомудрие, он женился, или больной человек был излечен от болезни, или прелюбодей, который раскаялся, или заблудший человек, его вели . А видеть мертвого во сне в городе могло быть на небесах, точно так же, как если бы его видели в деревне, это указывает на то, что он находится в аду, потому что страдают его люди и их несчастья . Если у города есть название Салеха, такое как Сана, что означает фальсификацию, или Дофар от победы врага, и секрет того, кто видит, – удовольствие . А кто оставит грешника, тот спасется от грешника . А у ворот знаменитого города стоят его правители, правители и стражи . И всякий, кто видит, что он в незнакомом городе, есть знамение праведника . А тот, кто видел снесенную стену, погиб или был уволен с работы . И тот, кто видел, что у него есть выемка в городской стене, пока лев, поток или вор не проникли в Медину, ослабив в ней власть ислама или заблокировав рынок знаний . См. Также The Village ….

…А тот, кто видит, что он сносит дом, дом, старую лавку и т.п., получит много добра ….

…И если он увидит, что ангел вошел в его дом, то ему следует остерегаться вора, входящего в его дом . И если он видит, как будто король забрал у него оружие, тогда его сила и благодать ушли, и он, возможно, оставил свою жену…

…И кто увидит, что он вошел в новый дом, тогда он женится на женщине и получит для него деньги и разбогатеет, и кто увидит, что он вошел в дом, покрытый штукатуркой или побелевший, и не знает его владельца, тогда он указывает что его жизнь рядом ….

Если он видит, что джинны вошли в его дом, и они работают в его доме, то воры входят в его дом и причиняют ему вред, или его враги нападают на него в его доме . Основной принцип в видении джиннов – то, что они – хозяева обмана и тщеславия в мире ….

…Даниил сказал: «Кто бы ни увидел, что он умер, и люди оплакивали его, они оплакивали его, омыли и завернули его в плащаницу, несли его на гробу и похоронили в могиле, все это указывает на испорченность его. религии, и если он не был похоронен, то это свидетельствует о доброте его дел ….

…Ибн Сирин сказал: «Кто бы ни увидел, что он купался в море или реке, это указывает на религию и подчинение Всемогущему Богу, и было сказано, что тот, кто видел, что он был купан в чистой чистой воде, его постановление – это постановление о омовении и омовении». Вдобавок к этому, облегчая дела будущей жизни, и если вода не прозрачна или чиста, то ее выражение противоречит этому, но нет никакой надежды. Его доброта ….

…И тот, кто видит храм и то, что он отрицает, произошло в нем во время бодрствования, тогда это не Махмуд, и было сказано, что видение храмовэто группа, его запоминают ….

…Что является основой для этого в самом сердце смысла выражения , такого как плач, выражающий радость , и смерть в жизни? Что распространено среди выражений методов выражения ; Выражение в самом сердце смысла , например, плач, переходящий от радости , и смерть, выражающая жизнь , и это я вижу его использование, когда есть плохой смысл , он превращается в оптимизм , и то , что я обнаружил из свидетельств, поддерживающих этот подход, – вот что пришло в высказывании Всевышнего : ( Если Бог покажет им немного во сне, и если он покажет им много, вы потерпите неудачу, и вы будете отстранены в этом вопросе. Но Бог благословляет вас, Он знает ту же грудь (43), и как он показывает им, когда вы ненадолго встретились в ваших глазах, и низводит вас в их глазах, так что Бог решает вопрос, который был в силе, и к Богу все вернется (44) ( Аль-Анфаль : 43, 44). Муджахид сказал : Бог показал им жизнь в небольшом сне . Он сказал Пророку, мир ему, товарищи, которые были прикреплены к ним . Сайид Кутб сказал : видение искреннее в истинном значении , маленький пророк следовал их и их много цифр , но мало их музыки , мало веса в битве … и т . д. Как p Артисты лица соответствуют повторению видения пророческого искреннего лица в макроскопическом изображении двух сторон , так что верующие видят неверующих несколько , а неверующих – немногих верных , так что обе команды Аггри идут на битву . причина того, что неверующие видят немногих верных ; как сказал Рази : не готовят неверующих, Ка готов , и верующих Аджтраа В зависимости от меня я сказал им , Тогда толпа удивила и смутила их . . . Пока он не сказал : « Есть оппозиция в сведении к минимуму двух сторон, известная как медитация . Если на самом деле неверующих было много , а верующих было мало , и видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имело несколько в видении , он пришел к великой мудрости , которая состоит в том, что Бог осмеливается верующих против неверующих на поле битвы , и именно это помогло верующим одержать победу , и Богу ведомо . И есть изображение, близкое к этому , поэтому родственники иногда действуют от имени друг друга во сне , поэтому мы можем видеть дядю , а значение – другой дядя , и мы можем видеть одного из братьев , и смысл исчерпан. на другого брата и так далее ….

Видения некоторых сподвижников : Возможно, одно из самых ярких видений видения великого сподвижника Абдуллы бин Заида Аль- Ансари и законность молитвы и детали этого видения в следующем отчете : ( b – 1) Мохаммед бин Абдулла бин Заид от своего отца сказал : Посланник Аллаха, мир ему, они могут трубить и приказал Бнакосу, который он рубил , Варта Абдулла бин Заид сказал во сне : Я видел человека, несущего его Саубан Ахаддран колокол , я сказал ему : О Абдулла продает колокольчик? Он сказал : Что ты с этим делаешь? Я сказал : призовите его к молитве . Он сказал : Разве я не должен показать вам лучше, чем это? Я сказал : что это? Он сказал : говорит : Аллаху Акбар Аллаху Акбар Аллаху Акбар Аллаху Акбар . Я свидетельствую, что нет бога, кроме Бога . Я свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Бога. Я свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Бога . Приходите помолиться . Приходите помолиться . Живите по мужику . Бог велик , Бог велик , нет бога, кроме Бога . Он сказал : вышел Абдулла ибн Заид, пока он не пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и рассказал ему о том, что он видел ». Он сказал : О Посланник Аллаха, я видел человека, несущего это Саубан Охаддран с колоколом . . . Расскажите ему новости . Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Твой друг видел его видения , поэтому он пошел с Билалом в мечеть, бросил его ему и позвал Билала , потому что он . Он сделал голос из вас. (1) Под вашим голосом подразумевается следующее : сильнее и способнее, чем вы, голосовать , а панда – после того, как голосование прошло , и я предпочитаю это . Вернемся к истории . . Сказал Абдулла бин Заид, поэтому я пошел с Билалом в мечеть и заставил меня бросить ему меч, пока он звонил . Он сказал : услышал звук Омара ибн аль- Хаттаба , вышел, он сказал : О Посланник Аллаха, и Аллах, я видел подобное тому, которого он видел . Секрет этого компаньона многое из того, что он сказал в этом : Ahmed Бога слава и Слава Хвалите программное обеспечение так , как он пришел к мне аль – Башир Бога Vokrm Его я благовесть в ночи , и к ним еще три сделал меня из вежливости пришли ( б – 2 ) а также примеры видений спутникам , что пришли от Абдуллы ибн Умара, может Аллах будет доволен им : человек в жизни Пророка мир ему , если бы он увидел видение Oqsa Посланник от Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал : я был мальчик, молодой Azba – и одинокий из не есть пара говорит ему : целибат и синглы пятницу – сказал он . . Я спал в в мечети в момент Посланник Аллаха Зная его , и я увидел в ка сна п царей Okhaddana Они пошли меня в огонь , если страна КТИ хорошо , и если у вас есть два рога Kqrna так и смысл этого : столетия аспекты колодцев, которые строятся из камней, помещенных на виселицу, к которой прикреплена катушка , и обычно у каждого колодца есть два рога , и мы возвращаемся к хадису. Ибн Умар сказал : И если у него два рога, подобные двум у колодца, и если в нем есть люди, которых я знаю, я сказал : Я ищу убежища в Боге от огня , я ищу убежища в Боге от огня , Я ищу убежища в Боге от огня . Он сказал : « Тогда царь встретил их, и он сказал мне : ты не опустошил, чтобы не было страха для тебя или вреда» . Ее рассказ о Хафсе . Vqstha Посланник Аллаха, мир ему сказал Пророк, мир ему : Да, человек, Абдулла, если он молился ночью . Салем сказал : Абдулла тогда не спал по ночам, кроме как немного ( согласовано , и слово мира ). В в романе Бухари : сказал : Я сказал себе : если вы хорошо видеть то , что я видел , как они , когда он присел ночью я сказал : О , Боже, если вы знаете , в хорошем зрении Варне . . . Договорились поговорить и сообщить пар . (2) Эти краткие примеры некоторых из видений Посланника Аллаха и лучших творений после него , и они являются спутниками E и публично после этого краткого изложения , мы обратимся к разделам видения , которые мы будем говорить о в следующая часть этой книги . _______________________________________________________ (1 ) Передал Ибн Маджа в своем Сунан в мобильной книге , и слово , то дверь в начале Mobile – оп – и Тирмизи передал в книге молитвы двери , что пришел , чтобы начать Mobile – оп Абу Дауд в дверь молитвенника : Как мобильно – Предыдущее упоминание – и оно было включено Ахмадом в начало Муснад аль-Мадани, да будет Бог доволен ими, хадис Абдуллы бин Заида, да будет Бог доволен им, и это было включен ад-Дарами в Книгу молитв, глава о начале призыва к молитве – предыдущая ссылка -. (2) См. Фатх Аль-Бари (12/418) – предыдущая ссылка – и Ан-Навави Али Шарх Сахих Муслим (38/16) – предыдущая ссылка ** Цитируется из д-ра Фахда Аль-Осайми…

…А тот, кто видит, что он передал воду в дом других, указывает на то, что собирал деньги для других, а он не получил от этого ( выгоды и никакой пользы, кроме того, что он ел, а его деньги делятся с другими , и было сказано, что водяной, который спрашивает людей, для чего он черпает, – человек праведный и чистый ….

…И было сказано, что кто бы ни увидел вора, который вошел в его дом, ударил из его денег или вещей и ушел, тогда человек умер бы там ….

…И тот, кто видит, что группа женщин находится в каком-то месте, когда они смотрят на него, или одна из них приглашает его к себе, тогда он позор, и он невиновен с ним, и его цель может случиться с ним позже, и его враг не сможет ему ….

…И кто бы ни увидел, что он вошел в сад и увидел в нем льва, это указывает на то, что правитель того места победил своих врагов ….

…И всякий, кто видит, что он находится в обширной пустыне и что в ней проросло множество цветов, ветров и роз, пока он в ней, он будет сопровождать человека с великой судьбой и приобретать у него знания, разум и знания, и это может быть подход к справедливому королю и к получению добра и выгоды, если он подходит для этого ….

Всякий, кто видит правителя в доме или входит в мечеть, город или деревню, – это свидетельство бедствия, происходящего для жителей этих мест, потому что Всевышний говорит: « Если короли входят в деревню, они ее портят . ”…

…И тот, кто видит, что Тавасия входит в него, пока он в хорошей форме, он будет интерпретировать двояко достижение средств к существованию и безопасности, и если он в уродливой форме или имеет то, что он отрицает, тогда это может быть судебный процесс против правителя. , и если он видит, что он зовет его к конкретному вопросу, то его интерпретация значения этого вопроса ….