Джихад означает во сне ускорить пропитание детей . И было сказано : Джихад указывает на получение средств к существованию, и он может указывать на то, что следует идти по пути добра и вознаграждения, а также обсуждать людей проституции и упрямства . И всякий, кто видит, что он идет на джихад, в будущем получит награды и оценки . Если он видит, что борется ради Всевышнего и борется с неверными, значит, он борется за своих детей . И усилие борьбы – это усилие, которое нужно получить, и если он видит, что собирается совершить джихад со своим оружием, то он прилежный мусульманин, который предан молитве и уплате закята . Если он видит, что люди идут на джихад, то они побеждают и молятся о славе и чести . Если он увидит, что сражается с неверными один на один, мечом ударяет его направо и налево, то он победит своих врагов . Если он увидит, что его убили ради Бога, то он обретет радость, счастье и удачу . Если он видит, что во время вторжения и его лицо отвлекается от сражения, то он перекладывает усилия на детей и не пытается исправить их положение, развращает свою религию, и его племя рассеяно по этому миру . И если он был в завоевании и видел, что он победил, то он получает прибыль . А джихад против врагов религии во сне свидетельствует о невзгодах людей несправедливости и лицемерия и победы над ними . Джихад на море – свидетельство бедности, неудач и опасности . А борьба людей проституции во сне указывает на победу религии, или отцов и матерей, или ревность над женой ….

…Если он увидит, что люди идут на джихад, они потерпят победу, силу и гордость ….

…И всякий, кто видит это так, будто собирается на джихад, получит победу, благосклонность , добрую похвалу и возвышение, потому что Всемогущий Бог говорит : «И Бог дал муджахидам великую награду над теми, кто стоит »….

И всякий, кто видит, что он стремится ради Бога, тогда это указывает на расширение его средств к существованию и его богатства или заслуг и величия дела. И всякий, кто видит, что он вторгается в одиночку против неверных, указывает на разграбление и угнетение врагов и получение законных средств к существованию. И тот, кто видел, что он вторгался и был побежден врагами, испытывал трудности с заработком, и кто видел, что он был убит рукой неверных в завоевании, это указывает на изобилие удовольствия, получение допустимого заработка и долгой жизни, и было сказано, что всякий, кто видел, что он вышел к захватчикам, тот следует путем добра, и если он видит, что он вернулся от захватчиков после своего завоевания, то это указывает на здоровье и безопасность и достижение того, что желанный, и если он отсутствует, то он вернется с хорошим и безопасным или больным человеком, он выздоровеет Бог…

…Нашествие Если во сне нашествие было на море, это указывает на бедность, неудачу и гибель . См. Также джихад и войну ….

…Купец: тот, кто видит во сне, что он в магазине, а вокруг него товар, и у него есть униформа торговцев, и он торгует, приказывает и запрещает, это его лидерство в его торговле . Если ищущий не является одним из величайших торговцев, то он избавлен от бедности . Видеть во сне торговцев указывает на прибыль, выгоду, высокие должности, путешествия и восприятие странных новостей . Возможно, их видение указывало на пренебрежение тем, что Всевышний наложил на них, например, хадж, джихад, пост и пятничные молитвы. Если женщина во сне стала торговцем, или если женщины стали торговцами, если они были на рынке оружия, это указывало на движение врага и его захват стран ислама, и если они были на рынке ювелиров. Или одежда, это указывает на выгоду и прибыль ….

…Он указывает во сне причины возвышения и возвышения, а также желание в этом мире и в потустороннем мире и, возможно, указывает этапы путешествия, дома путешественников, которые они принимают до статуса статуса и стадии сцены, и возможно, дни жизни, ведущие к концу, и это может указывать на слугу в доме и слугу . Кто поднимется по неизвестной лестнице, достигнет ее конца и заболеет, он умрет . Что касается спуска по лестнице, если он был путешественником, он пришел из путешествия, и если он был президентом, он ушел с поста президента и был уволен с работы, и если он был всадником, который ходил на ногах , и если у него была больная женщина, которая погибла, то он пошел на нее, если он был пациентом, и если он собирался в известное место или к своей семье, И его дом оправился от его несчастья, и если его спуск был в неизвестное место, которое он не знал, или мертвым людям, которых он знал, тогда, как упоминалось выше, и если он упал в яму или закопанный колодец, льву, который его съел, или птице, которая его похитила, тогда лестница дни его жизни . И ящик, если он был с молоком, был хорош, а если был из награды, его не любили . Некоторые из них сказали : Направление – это добрые дела, первое из которых – молитва, второе – пост, третье – закят, четвертое – благотворительность, пятое – хадж, шестое – джихад, седьмое – Коран. . И вся отбросы бывают добрые, если они из глины или молока, и нет в них пользы, если они из кирпича . И расползание в грязи для святого – возвышение и гордость с долгом, и для торговли прибылью с долгом, и если оно каменное, то это возвышение с жестокостью сердца, а если оно есть дерева, то это возвышение с лицемерием и лицемерием, а если оно из золота, то его владелец получает свое состояние, плодородие и добродетель, а если это серебро, он получит рядом со мной номер каждого промоутера, и если он мал, он получит блага этого мира . И тот, кто поднимется на Мараку, получит пользу от понимания и проницательности, которые поднимут их обоих . И было сказано : ступень – это подвижник, который поклоняется, и всякий, кто приближается к нему, достигнет высокого статуса и аскетизма . И каждая степень для губернатора – это государство . А построенная лестница указывает на облегчение . И если бы деревянная лестница превратилась в конструкцию, это свидетельствовало о стойкости в вопросах, и вы бы скрыли то, на что надеялись . И подъем по лестнице – это подъем, который достигается постепенно . А оценки – это дома на Небесах . А кто после этого поднимется по лестнице, тот проживет годы над их числом . И пять уровней – это пять ежедневных молитв, поэтому все, что происходило на них, находится в молитвах ….

…И плевок : это деньги человека и его способности . Кто видит, что он плюется, тот клевещет на человека . Если есть кровь со слюной, то это запрещено . Если он плюет в стену, он тратит свои деньги на джихад или использует свои деньги в бизнесе . Если он плюет на землю, он покупает ферму или землю . Если он плюнет в дерево, он нарушит завет или нарушит клятву . Если он плюнет в человека, он извергнет его . Теплый вертел, путеводитель по долголетию . Что касается холода, то это признак смерти ….

…Это во сне репутация человека и его память . И всякий, кто видит, что он повышает свой голос, тогда он имеет власть над людьми в нежелательной манере, и если он видит, что он слышит голос человека, он приобретет власть . Если голос человека слышен от некоторых животных, это указывает на множество преимуществ, особенно если речь идет о том, что он любит, или если сказанное верно . Если он повысит голос выше голоса ученого, он совершит грех . И слабый голос, слава и страх . Мягкий смиренный голос . И лояльность, и полиция, если их голос скрыт или слаб, они изолированы . Звук дирхамов – это испытание для тех, кто победил их среди королей. Услышать их – это исполнение обещания, услышать радостные новости в динарах, услышать плохие новости о деньгах, и было сказано : звуки дирхамов и динаров указывают на хорошие слова . А звериные звуки – беспокойства и страхи . Звук овцы во сне – праведность от щедрого человека . А голос Козерога и барана – удовольствие, плодородие и добро . Ржание возможности получить подарок от благородного человека или отважного солдата . И ревущая ослиная молитва за угнетателей . А голос мула говорит и вникает в подозрения . И диалог теленка, быка и крупного рогатого скота, возникновение крамолы . А желание верблюда – это усталость, а большое путешествие – как хадж и джихад . И львиный рык пропадает, и угроза, престиж и страх перед несправедливым правителем . А лай собаки – это раскаяние, непослушание и стремление к угнетению, и слова, которые не имеют значения . И голос гепарда, Далала и Батра . А Хадил аль-Хамам – это Ной или Ника, или женщина, честный и замаскированный мусульманский читатель . А звук крючка – это полезные слова, или слушание Корана, или проповедь проповедника . А лягушка щебетание веселости или голоса охранников или ввод в работу ученого, и он сказал : это некрасиво . И змея шипит: борьба, попытка, предупреждение, угроза и осуждение врага . Мяу Кошечка суета и сплетни, клевета и ламажи . А Мышь Наим – это знакомство и знакомство с средствами к существованию и вредом от безнравственного человека в никабе или воровства . А Гам ад-Даби ностальгирует по родине . Вой волка – предупреждение о краже . Крик лисы – это предупреждение бежать и двигаться и опозорить лжеца . И Аваах Ибн Ави важные вещи в хорошем и плохом . И голос свиньи победил богатых и глупых врагов . Крестоносцы ненавидели шум воды, павлинов и цыплят и говорили : это они и печаль . И звук вороны на прощанье и некролог . И каждый уродливый звук, который они слышат, вызывает недовольство, а хороший голос – удовольствие и радость . См. Также телефон ….

…И всякий, кто видит, что он сеет зерновые, должен быть истолкован с честью, если он застрял, и если он не приостановит свой вред, они равны тому семени, а возделывание пшеницы – это работа в удовольствие. Бога Всемогущего, а стремление насаждения в терминах приговора указывает на джихад ….

…Тот, кто видит, что кто-то охраняет его, в безопасности, а если кто-то охраняет, то он обеспечивает джихад, и было сказано, что стража и охраняемые защищены от зла ​​и интриг сатаны, а что касается клятвы, если она искренняя в нем, тогда это победа и правда, и это может быть увеличение поклонения и любви к Богу Всемогущему, и если это ложь об этом, это свидетельствует о небрежности и унижении, и это было сказано непослушанием и бедностью, потому что Всевышний сказал: «они дают клятву на ложь , когда они знают , Бог приготовил суровое наказание для них. » что касается работы, то это означает брак, и , возможно , он женился на девственницу , потому что Бог Всемогущий сказал: ~ народ Рая сегодня находится в работа и они больны. ~ это было сказано , что первенцем был оклеветал, а что касается вопроса, то это указывает на скромность и усердие в поисках знаний, а другие говорили , что если речь идет о религии, то Махмуд, и если это для мира, то это не Махмуд ….

…Желание верблюда, больших путешествий, таких как хадж и джихад, и прибыльной торговли ….

…Усилие – это во сне больной умереть . А усилие – это труд ради детей или джихад ….

…Ссуда : Тот, кто думает, что ссужает людям ссуду ради Всемогущего Бога, тратит деньги на джихад, потому что Всемогущий Бог говорит : ( Если вы одалживаете Богу )….

…Гавриил, мир ему, всякий, кто видел его во сне в страхе перед ним и говорил с ним добрыми словами и увещеваниями, волей или добрыми вестями, получил бы честь, гордость, силу, победу и хорошие новости . И если он был угнетен, он торжествовал, если он был болен, он был излечен, а если он боялся, он чувствовал себя в безопасности, и если он был обеспокоен Божьим облегчением от него, или он не совершал хадж . И если он считает, что он приравнивается к Гавриилу и Михаилу, мир им, то он соглашается с мнением евреев о возмещении ущерба и переходит к вопросу, в котором есть разногласия с Всемогущим Богом . И кто бы ни увидел этого Гавриила, мир ему, приветствует его, тогда он станет великим ученым, возвысит свою память и будет гордиться среди своих сверстников . Видение Гавриила, мир ему, указывает на посланника царя, на надежность таинств и на благую весть о рождении детей мужского пола . Его видение также указывает на поклонение, или знание, и на обучение их хозяев таинствам . И его видение указывает на поток души в том, кто наблюдает за повреждениями и смертью . Возможно, его видение указывало на подвижность, движения, джихад и победу над врагами, а его видение указывает на знание шариатских наук, астрологии и других . И кто бы ни увидел Гавриила, мир ему, грустный и страдающий, он будет подвергнут суровости и наказанию . И кто увидит, что он стал в образе Гавриила, мир ему, тогда он будет щедрым, с изобилием добра и благословений ….

…Пшеница : допустимые деньги в бедах и лишениях, а покупка пшеницы указывает на то, что деньги попали в разряд детей. Выращивание пшеницы – это работа в удовольствие Всемогущего Бога, и стремление возделывать ее указывает на джихад . Если он видит это так, как если бы он сеял пшеницу и вырастил ячмень, то это указывает на то, что снаружи он лучше, чем внутри . Если он сеет ячмень, а пшеница растет, дело против первого . А если он сеял пшеницу и вырастал кровь, он ел ростовщичество . И зеленый колос оплодотворяет сунну, а сухой колос, растущий на его ножке, – это бесплодие Сунны, потому что Всевышний сказал в истории об Иосифе и колышке в руке человека, или на гумне, или в контейнер, деньги, которые его владелец получает из чужих доходов, или знания, которые он получает . Передано, что мне нравится, что Хамадан видел, как будто он продал пшеницу за ячмень, затем он рассказал аш-Шаби о своем видении и сказал : Он заменил поэзию Кораном . И тот, кто возьмет разделение Аль-Санабель с плантации, которая знает своего владельца, у него будут отделены деньги от ее владельца . Если он видит, что посев собирается в другое время, то это означает смерть в этом лагере или войну . Если уши нулевые, то это указывает на смерть старейшин . Если он зеленый, то это смерть или убийство молодых людей . И пшеница в постели – это веревка для женщины, и было сказано, что тот, кто видел, что он сажал урожай, есть веревка его жены. Если он видит, что пашет на чужой земле и знает ее хозяина, то женится на жене . А кто сеет в свое время семя, тот сделал доброе дело . Если он был вали, который достиг власти, если он был купцом, который получил прибыль, и если он был вульгарным, то он стал мулом, и если он был аскетом, который достиг благочестия . Если то, что он посеял, вырастет, известие будет приемлемым, а если он пожнет это, он будет вознагражден . Кто увидит, что ест тушеную или сухую пшеницу, тот будет разочарован . Кто видит, что его желудок, кожа или рот заполнены сухой или вареной пшеницей, тогда это смерть его жизни, иначе, потому что то, что осталось в нем, будет тем, что осталось от его жизни . И кто бы ни ходил среди набранных растений, он ходил среди рядов моджахедов . И было сказано, что трансплантация – дело рук сыновей Адама, если известно, ее положение по длине схоже с местами пересадки . В пословице сказано : « Сеющий добро пожинает блаженство, а сеющий зло жнет раскаяние ». Поэт сказал : « Если ты не сеял, а увидел жатку … ты пожалел о пренебрежении во время посева, а если посев нарушил это свойство, то это люди, которые собираются на войну» . Собранные убиты . Бог, да будет Он прославлен и возвышен, сказал: « Это похоже на них в Торе и на их подобие в Библии, как семя, которое вынесло свой берег, так хвалило его, чтобы оно воспользовалось им ». Если он видел, что ел влажную зеленую пшеницу, значит, он хороший и отшельник в религии . И кто бы ни увидел, что у него есть хорошо известное семя, тогда это его работа в его религии или мире . По любому из этого, что было выведено из слов владельца видения и его руководителя, и если это было в его религии, то награда за его работу определяется его религией в размере этой посадки, ее размера и ее выгода, а если бы она была в его мире, то это была бы сумма денег, которая стала бы для него и наградой за труд . Если его работа связана с мирскими делами, и он видит свою одежду в соответствии с тем, что он видит в состоянии посадки, тогда эти деньги остаются собранными до тех пор, пока любовь не выйдет из шипа, а если она исчезнет, ​​эти деньги отделяются от своего первого состояния, за исключением того, что это почетно от денег в невзгодах или обмане, особенно если это была пшеница, а если это был ячмень, то он самый лучший, и его поздравляют со здоровьем тела и легкостью припасов . Если это верно, то это деньги, которые считаются само собой разумеющимся, и они лучше пшеницы и лучше хлеба, потому что огонь коснулся хлеба ….

…И всякий, кто видит, что он согнул руки или ноги, тогда он украшает свою семью и своих родственников, и, возможно, это было коррупцией в религии, и было сказано, что он покрывает вопросы, связанные с его семьей, и если это не его дело, тогда случится так, что они заболеют, а затем вскоре почувствуют облегчение, и если хна в его бороде, то это интерпретируется по трем аспектам: сокрытие поступков и послушание, прикрытие бедности от людей, старость, достоинство, опека и джихад ради Бога, и если она женщина, то она обманщик, и было сказано, что она заинтересована в делах своего мужа, и если есть что-то кроме хны, что он ненавидит в шариате, там В нем нет ничего хорошего, кроме невест, и было сказано, что это тоже не Махмуд, потому что это своего рода радость ….

…В видении он указывает на мечеть, так же как мечеть указывает на рынок . Это может указывать на войну, в которой народ побеждает, а народ проигрывает . Всемогущий Бог назвал джихад промыслом Всевышнего, сказав : ( Должен ли я вести тебя к ремеслу, которое спасет тебя от мучительного наказания ). И тот, кто видит себя на незнакомом рынке, пропустил сделку и не спал в джихаде, тогда к нему пришло мученичество, но он был преднамеренным хранителем, и если он был в хадже, он пропустил или испортил его, и если он был ища знания, он останавливал его или его просьбу о чем-то другом, кроме Всемогущего Бога, и если бы этого не было. Он пропустил пятничную молитву в мечети . И кто бы ни видел рынок, полный людей, или видел на нем огонь, или набивавший солому по бокам, прибыль и лицемерие приходили к его семье . Если люди на рынке видят сонливость, или они видят, что магазины закрыты, или они видят паука, плетущего на них, то они впадают в депрессию . Некоторые из них сказали : « Рынок – это мир, и тот, кто видит его широко, достигнет большого мира» . И было сказано : рынок свидетельствует о беспорядках и беспорядках из-за того, что на нем собирается публика . Что касается тех, кто живет на рынке, это для него хороший гид . Если рынок был вялым, это указывает на безработицу . А рынки во сне указывают на блага, средства к существованию и новую одежду . Возможно, рынки указали на ложь, безнравственность, беспокойство и горе . На рынке указаны все основные места, такие как мечети и церкви, а также море, которое собирает рыбу, поедающую друг друга . Рынок указывает людям абстракции впасть в запретное или склонное к миру, и это может быть свидетельством смирения . А если на рынке он упоминал Бога, то повышал голос, показывая, что он предписывает добро и запрещает зло . И у каждого рынка есть свое толкование : Что касается книжного рынка, то увидеть его во сне означает руководство и раскаяние . Рынок фармацевтов – лекарство для больных . И парфюмерный рынок – это хорошие новости, мужья и дети . Сладкий рынок – свидетельство веры и ислама . И рынок семян, его выращивание и обновление мужей, положение, средства к существованию и покрытие на все случаи жизни . А на ювелирном рынке можно увидеть свадьбы, украшения и супругов . А ювелирный рынок – это что-то вроде кружков памяти и уроков знаний . Рынок кассиров указывает на знание систем и прозы, богатство после бедности, а также указывает на обитель рассудительности . А рынок меди означает счастье, горе, головокружение, брак с целомудрием, радость и восторг . А рынок оружия указывает на войну и победу над врагами . И невольничий рынок, слава и добро, или знание странных новостей, возможно, указывает на рынок животных . А рынок шерсти и пуха указывает на выгоду и средства к существованию . А рынок хлопка указывает на рост и поддержку, а также на появление истины из лжи . А рынок для абазира – это потомство, прибыль и выгода от выращивания . А овощной рынок указывает на нищету и невзгоды . Рыбный рынок – это и пропитание, и пособия, и встречи с семьей и родственниками . А мясной рынок указывает на место войны из-за пролитой на нем крови . А рынок масла, гхи и меда указывает на рост желаний и исцеление от болезней . Рынок мясников беспокоит и Анкад . Рынок седел путешествует по суше . А фруктовый рынок – это добрые дела, наука и дети . Рынок недвижимости – это деньги и секреты . Рынок пшеницы – это процветание и безопасность от страха . А на лесном рынке лицемерие, дискриминация и митинги . А рынок железа – это зло, бедствия, скидки, несчастья и беды, и он может указывать на пропитание и выгоду . А шелковый рынок – это слава, деньги и хорошая работа . А восковой рынок – это раскаяние для грешника и руководство для заблудших . А рынок пемзы – это путешествие, и он может указывать на рынок животных, рабов или рабов . А рынок палаток путешествует и может указывать на рынок саван для мертвых . А рынок Хаджамина беспокоит и предков, и болезни, а может и указывает на рынок свидетелей . А рынок свинца указывает на болезни с ограничением . А фондовый рынок означает сохранение, понимание и осведомленность . А кулинарный рынок означает исцеление от болезней и удовлетворение потребностей . А рынок бутылок свидетельствует о лицемерии и сплетнях . Бумажный рынок – свидетельство победы угнетенных и мести угнетателю ….

…Видение Дамиетты – это джихад и овца, награда и выгода ….

…Стража : Если он видит, что кто-то другой охраняет его, то он в беде, потому что Пророк, мир ему и молитвы Божьи, пока его товарищи охраняли его, был в беде. Когда Всемогущий Бог освободил его, он сказал своим товарищам : « Вернитесь, Бог защитил меня ». .. Если он видел, как будто он охраняет кого-то другого, чтобы с ним не обидели, Это защищает зло сатаны . Когда было передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Три глаза не могут коснуться огня : око охраняет ради Бога. « Огонь в интерпретации – это сила, и было сказано, что опекун других обеспечивает джихад для этой новости, которую мы рассказали ….

…Рынок : обозначает мечеть, так же как мечеть обозначает рынок, потому что они оба торгуют на нем и получают прибыль . И это может указывать на поле битвы, на котором люди побеждают, а люди проигрывают. Всемогущий Бог назвал джихад торговлей, сказав : « Должен ли я вести тебя к делу, которое спасет тебя? ». Люди на рынках борются друг с другом с собой и своими деньгами . И это может указывать на место, в котором есть награды в виде награды и прибыли, такие как дом знания, узы и время хаджа . А из того, что продается на рынке, можно сделать вывод о доказательствах . Все это не было незнакомым рынком, поэтому мясной рынок похож на место войны с кровопролитием и железом . А рынок эссенции и тонкого льна похож на горло зикра и роль знания . И обменный рынок, что-то вроде дома правителя, из-за различий в речи, весе и балансе . Тот, кто видит себя на неизвестном рынке, упускает сделку или прибыль от товара, и если он не спал в джихаде, он скучал по мученичеству и был преднамеренным хранителем, а если он был в хадже, он пропустил или испортил его, и если он изучал знания, он прекращал это делать или пропускал встречу и просил чего-то другого, кроме Бога, а если этого не было, то он пропускал совместную молитву в мечети . Что касается того, кто ворует на своем рынке при продаже и покупке, то если он моджахед, то он паломник, а если он паломник, которому запрещено охотиться, заниматься сексом или развлекаться, и если он был ученым, который был несправедлив в своих дебатах или предан в своих фетвах, или он видел свою молитву, или его имам предшествовал ей своим поклоном или земным поклоном, или не завершился Это в молитве самого себя, потому что это худшая кража, как в отчет . Что касается известного рынка : тот, кто видит, что он полон людей, или видит, что на нем упал огонь, или чистое водяное колесо, бегущее посреди него, или сено набито в его лавках, или хороший ветер дует через нее, люди получают средства к существованию, и они привыкли к прибыли, и лицемерие придет к ним . Если люди на рынке видят сонливыми, или магазины закрыты, или паук набросился на них или на то, что продается, то наступает депрессия, или на их людей выпал праздник . И если он видит рынок, который переместился, статус мигранта переместился в суть того, на что он переместился, например, на рынок льна, на котором вы видите дворецких, поскольку он увеличивает прибыль производителей. , так как товар отделяется и остается . И если владельцы гончарных изделий и дефицита увидят это, их прибыль уменьшится, а их заработок будет слабым . А если его увидят владельцы кастрюль и сковородок, на него обрушится суровое испытание: огонь, река, разрушение или что-то подобное . Некоторые из них говорили : минимальный рынок, расширение рынка, широта мира . И было сказано, что рынок свидетельствует о беспорядках и беспорядках из-за людей, которые встречаются с ним . Что касается того, кто живет за счет рынка, это хороший знак, если он видит в нем великое творение или работу, но если рынок спокоен, то это указывает на безработицу маркетологов ….

…Похороны – это тот, кто видит во сне, что он молится на похоронах, потом он расстраивает людей во Всевышнем и сказано : Похороны – лицемерный человек, от его руки гибнут плохие люди . Если он видит, что его кладут на гроб и никто его не несет, то его заключают в тюрьму, а если его несут, он следует за владельцем власти, получает от него деньги и получает от этого выгоду . Если он следует за похоронами, он следует за коррумпированным авторитетом . А кто увидит, что он на гробу, его деньги увеличатся . И всякий, кто видит, что его несут на плечах людей, так он поражает его величие и авторитет, побеждает людей и контролирует их, и если они плачут над ним, его последствия похвальны, и если они не плачут над ним и не обвиняют ему, последствия его романа не заслуживают похвалы . И если они хорошо молятся за него и хорошо хвалят его, то хвалят его наказание . Если он видит, что его похороны идут на земле, тогда он едет на корабле, и если он видит похороны, идущие в воздухе, тогда умирает правитель или ученый, или великий человек умирает в отчуждении или на земле. дорога в хадж или джихад . Если человек видит много похорон в одном месте, его семья изобилует блудом и блудом . А кто бы ни увидел, что он несет похороны, у него были бы незаконные деньги . Если женщина видит, что она умерла и беременна, значит, она выходит замуж, а если у нее есть муж, ее долг был выкуплен. Если он видит похороны на рынке, то там покой – лицемерие . Переносить гроб во сне основано на его судьбе, путешествии по суше или морю . А тот, кто видит, что он присутствует на похоронах, означает прощание с путешественником или искателем в комфорте самого себя со стороны того, кто ведет к нему умершего, потому что похоронный человек получает один карат награды, и если он посещает его погребение, будут засчитаны два карата, и только Всемогущий Бог не считает размер карата и его величие ….

…Ячмень : деньги со здоровым телом для тех, кто владел им или ел их, и он лучше пшеницы, и некоторые из них сказали, что он родился недолговечным, потому что это пища Иисуса, мир ему . И сбор урожая в надлежащее время – это деньги, которые будут ему заработаны, и Всемогущий Бог должен иметь на это право, потому что Всемогущий Бог говорит : «И отдать должное в день сбора урожая. И его взращивание указывает на работу, которая требует одобрения Всемогущего Бога . Влажный ячмень является плодородным, и покупать ячмень из пшеницы очень хорошо . И всякий, кто ходит на посеве ячменя или какой-либо другой культуры, обеспечит джихад . А видение ячменя в любом случае – это хорошо, на пользу и на пропитание ….

…Призыв к еде свидетельствует о хорошей встрече во сне . Итак, всякий, кто видит, что он хочет пригласить людей, сам вводит себя в действие, когда его обвиняют и на что жалуются . Когда он увидел, что принял приглашение, и некоторые люди пришли на него и увидели, что они закончили есть, тогда он возглавил их, даже если в этом вопросе он был обеспокоен или болен, он вылечился . Если бы он видел, что принял приглашение, то приходил к нему заочно . И всякий, кто видит, что он приглашает людей к гостеприимству, тогда он входит в то, что унаследовано раскаянием и обвинениями . И кто бы ни увидел, что его вызвали на неизвестный совет, на котором было много фруктов и питья, его призвали на джихад, потому что он был замучен . А приглашение на застолье во сне виноваты и сожалеют ….

…Если он видел , что он вошел в ад : затем вышел из них в свое время, владельцы этого патента грех и грех, и , следовательно, предвестником , чтобы предупредить его раскаяться в связи . Если он видит ее и от нее не обрушилось ничего плохого, то это из-за мрака и несчастий этого мира, которые постигнут его в зависимости от того, что он получит от нее или что он увидит . Если он видит, что он все еще в ней, он не знает, когда вошел в нее, это все еще сдерживает его, рассеивается, его команда разочаровывается и унижается, пока он не выйдет из нее . Если он видел, что ест ее пищу или питье, или он получил тепло или повреждение от ее резервуара . Потому что все эти грешные поступки от него . Аль-Кайравани сказал : Что касается того, кто попадает в ад, то если он неверный, больной, он умрет, а если он набожный верующий, он заболеет и найдет убежище, потому что лихорадка исходит от адского пламени, бедности и тюремное заключение . А если он был вульгарным, то он был большим, или в свою очередь, внутри неверных и аль-Фаджра, или он смешал их в их бизнесе и на их рынках . Он сказал, что войдя в рай для паломника, он завершит свой хадж и достигнет Каабы, Дома Бога, ведущего в Небеса . Если он был неверным или грешником, он видел это в ком-то другом, затем он стал мусульманином из-за своей неверности и раскаялся . Если он был болен, верующий умирал от своей болезни, а неверующий просыпался от своей болезни, потому что Рай – это загробная жизнь для верующих, а мир – это Рай для неверующих . Если он соблюдает целомудрие, он женится на женщине, потому что Рай – это обитель брака и брака . А если он беден, он становится богатым и может унаследовать наследство . И его запись указывает на поиски собрания или обители знания, мужское бритье, джихад и оковы, а также все места, которые к этому ведут ….

Тот, кто видит во сне, что его охраняет кто-то другой, указывает на сложность его дел, на трудности, которые он переживает, и на болезнь, которой он подвержен . Охрана во сне – это опека, достоинство и безопасность от страха для охраняемых, а для стражи они огорчены . Было сказано : Другой охранник жив и Джихад ….

…Лестница : она указывает на причины высокого, возвышения и желания в этом мире и в будущем, согласно высказыванию Маарриба : степень такого-то повысилась, а такой-то – высокого ранга . И это указывает на диктовку и убеждение Всевышнего, говорящего : «Мы привлечем их оттуда, где они не знают ». Возможно, это указывало на этапы путешествия и дома путешественников, по которым они спускаются, по статусу статуса и стадии сцены . Возможно, на это указывают дни жизни, ведущие к его цели . Хорошо известное из этого указывает на слугу в доме и слугу его владельца и его животное, поэтому, кто поднимется по неизвестной лестнице, я изучу его дело, и если он дойдет до конца и заболеет, он умрет. Если он войдет в комнату наверху, его душа достигнет небес, а если он будет заключен в тюрьму без нее, он будет лишен доступа после смерти. Путешествие, в которое он пошел к своему лицу и достигший средств к существованию, если его путешествие было в деньгах, а если это было иначе, чем это, я сделал вывод, что он вел или встречал во время своего вознесения, что указывает на добро и зло и удовлетворение и недостаточность потребностей, например, если он встретил сорок человек или нашел динары на это число, то это хорошая новость. Именно к тому, к чему он пришел, и если число было тридцать, он не сделал этого, потому что тридцать было мало , и сорок был полным, он был завершен Всемогущим Богом для Моисея с трудностями, даже если он нашел троих, и его уход был в обещании, которое было дано ему, потому что Всемогущий Бог сказал в трех : « Это обещание, которое не ложь ». Точно так же, если он разрешит свое появление и отъезд в хадж, его хадж для него будет завершен, и если он не надеялся ни на что из этого, и он не видел, что в месяцы хаджа он достигнет власти и возвышение, либо через состояние, фетву, ораторское искусство или призыв к молитве на маяке, либо убегает от знаменитых громких дел . Что касается спуска по лестнице, если он путешествовал, он пришел из путешествия, и если он упоминался как лидер, он оставил свое лидерство . И он был изолирован от своей работы, и если он был наездником, он шел пешком, и если у него была больная женщина, она погибла бы, а если бы он был пациентом, она выглядела бы, и если бы он шел к колодцу … известное место, или его семье и его дому, или к большому количеству соломы или ячменя, или тому, что свидетельствует о мировых деньгах и их пожертвованиях, Он выздоровел от ее болезни . И если он спустился из неизвестного ему места, или из пустыни, или к мертвым людям, которых он знал от тех, кто предшествовал ему, или его падение было разрывом, или он упал из нее в яму или колодец или похороненному, или льву, который его пожирал, или птице, которую он похитил, или пришвартованному кораблю, который его взлетел, Или, чтобы прижаться к ней, и она шла за ним, потому что лестница – это дни его жизни , и все, что было ниспослано ему от них, – это его смерть, когда она завершилась и дни его истекли . Если он был здоров от болезни, был тираном или неверующим, тогда я смотрел на то, что ему было открыто, и если это указывает на добро, такое как мечеть, плодородие, детский сад, омовение и тому подобное, тогда он в безопасности и раскаивается, и он спускается из того, что он есть, и оставляет это, и отсекает его, даже если его происхождение против того, что указывает на великое величие и большие грехи и неверие, такие как высокомерие и устрашающий великий огонь, лев, змеи и большие ловушки , ибо он притягивается к нему и не берется внезапно, пока то, что в нем погибает, не будет возвращено ему, и он будет наказан вместе с ним и не сможет убежать от него . Строение лестницы было обновлено, поскольку доказательством добродетели является его испорченность, если из молока – хорошо, а из кирпича – не любят . Некоторые из них сказали : « Степень – делать добрые дела, первая – молитва, вторая – пост, третья – закят, четвертая – благотворительность, пятая – хадж, шестая – джихад, седьмая – Коран». ан . И все мараки – добрые дела, потому что он, мир ему и благословение Аллаха, сказал : Прочти и смягчись : восхождение от него, если оно из глины или молока, хорошо в религии и исламе, и в этом нет ничего хорошего. если он из кирпича, и если он видит, что находится в комнате без маргарина и в нем нет покоя, то это совершенство его религии и высота Его ранга перед Богом, потому что Всемогущий Бог говорит : « Мы повышать степень того, чего мы желаем ». Глиняные горшки изготовлены из глины . Правитель возвышается и гордится долгами, а купцы торгуют религией, даже если она сделана из камня, потому что это повышение жестокосердия . А если деревянное, то лицемерие и лицемерие . Если оно из золота, то оно приобретает состояние, плодородие и добродетель . А если оно было серебряным, то он достал бы мою служанку по количеству каждого маргарина, а если бы оно было нулевым, то он получил бы товары этого мира . Тот, кто вознесется на Марку, получит пользу от понимания и проницательности, которые поднимут его . И этот градус был назван аскетом, который поклонялся, и тот, кто был близок с ним, достиг бы возвышения и аскетизма, потому что Всевышний сказал : « Бог превозносит тех из вас, кто верует, и тех, кто достиг знания постепенно ». И каждая степень губернатора – это год . И лестница из дерева : худой, лицемерный человек, и восхождение по нему – это здание с намерением, потому что Всемогущий Бог говорит : « Или лестница в небе, и ты бы призвал их знамением ». Было сказано, что вознесение предполагает помощь людей с лицемерием, и было сказано, что это путеводитель . Если он поднимается в ней, чтобы услышать слова человека, тогда он поражает авторитет, когда говорит : « Или имейте лестницу, по которой они слушают, пусть их слушатели приходят с ясной властью ». Один человек сказал Ибн Сирину : Я увидел, как будто я был на лестнице, поэтому он сказал : Ты человек, слушающий людей . Мир на земле – это болезнь, а его возведение – здоровье . Так : широкий – свидетельство хороших манер женщины, а узкий – свидетельство плохих манер . Если мужчина видит, что сидит в узкой банде, то он открыто разводится с женой, а если его положение в банде широкое, то женщину тайно отпускают от мужа . Емкость утверждается президентом домохозяйством ….

…Слюна указывает на силу мужчины во сне, поэтому тот, кто увидит, что у него высохла слюна, не сможет делать то, что он хочет, от того, что делают его сверстники, и произносить свои слова и слова . И тот, кто видит, что он испускает пену и пену изо рта, тогда это указывает на ложные слова, которые он говорит, или ложь, которую он произносит . И деньги этого человека плюются в зависимости от его способностей, поэтому тот, кто видит, что он плюется в стену, тратит свои деньги на джихад или использует свои деньги в торговле, если он плюет на землю, он покупает ферму или землю, а если он плюет на дереве нарушает клятву или нарушает клятву . Если он плюнет в человека, у него произойдет эякуляция . Горячий вертел – признак долголетия, а холодный – признак смерти . А сухая слюна во рту – бедность, а мокрота – заслуга речи, знаний или денег . Это может указывать на здоровье или болезнь, а если человек видит изменение мокроты, это указывает на его плохое настроение . Плевание во сне может указывать на прерывание комфорта и удовольствия, а также на потерю детей . Слишком много во сне свидетельствует о тревоге и переживаниях . А тот, кто видит это, как будто он плюется, произносит плохие слова, а если в нем кровь или густая мокрота, то его речь для него недопустима . А тот, кто видит, что он плюет в лицо человеку или животному, назовет ему недопустимые для него слова ….

…Видение джихада, Мухаммад бин Шазан рассказал нам, он сказал: Мухаммад бин Сулейман сказал мне, на основании авторитета Аль-Хасана ибн Алаа, на основании авторитета Хусама бин Мухаммада бин Мутии аль-Макдиси, на основании авторитета Саида. бин Мансур, со слов Ибн Джурейджа, со слов Атаа, который сказал : « Я видел Пророка, мир ему и благословение, во сне», поэтому я сказал: «О Посланник Бога – проблема. Он сказал это, вы сказали, что джихад лучше или рибат? Он, мир ему, сказал : Рабат, союз день и ночь, лучше, чем поклонение тысячу лет . Профессор Абу Саад, да будет Бог доволен им, сказал : « Мы были проинформированы о Посланнике Бога, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал :« Вряд ли его дети подобны моджахеду в деле Божьем » ….

…Ссуда ​​- это во сне подаяние заемщику на заемщика и необходимость его в том, что к нему приходит . А заем указывает на покаяние грешнику, обращение неверных и богатство бедным . Если он одолжил что-то ценное, это свидетельствует о его хорошем обращении со Всемогущим Богом . Кредит указывает на альтруизм . А кто видит, что он дает людям взаймы ради Всевышнего, тот тратит деньги на джихад . Если пациент видит, что берет взаймы, это указывает на тяжесть его недуга, а если он видит, что взял то, что взял взаймы, то это указывает на его смерть . И кто бы ни увидел, что кредитор умер, тот избавился бы от печали и иллюзий . Если раб видит кого-то, кто дает ему взаймы, он указывает, что он будет расти вместе со своим господином . См. Также Долг ….