…Тот, кто видит ее во сне с красивым почерком, указывает на знание, руководство и поддержку с ее благословением, и, возможно, басмала относится к ребенку и внуку, чтобы они привязались друг к другу . И, возможно, она указала на осознание того, что было в прошлом, чтобы повторить свои письма . Это указывает на стремление к браку . И, возможно, она указала на руководство после заблуждения . Если вы будете писать во сне красивым почерком, зритель получит поддержку и удачу в его изготовлении или знаниях . А если написано мертвым, то это милость от Всемогущего Бога . И, возможно, его написание указывало на прибыль от посевов . Если он стерся после написания и угнал птицу, дель бежал из возраста провидца и вакуума, живущего, и это измеряется по книгам на его руках, что-то из Корана или что-то еще, было сказано, что Хасан бин Али да будет доволен Аллах вместе с ним видел сон, написанный на его лбу ( и утро, и ночь, когда темнеет ). Он рассказал об этом Саиду бин аль-Мусайибу и сказал : О сын Посланника Бога, посоветуй и попроси прощения, поэтому он покинул мир после ночи . Если он читает басмалу во время молитвы, и его учение заключается в том, чтобы оставить басмалу в молитве, то его басмала в этом является свидетельством приверженности религии, в которой он не нуждался, и может указывать на склонность к отцу без матери, и мать отцу, или он предпочитает сунну фарду, или наафил сунне, или ересь. Желательно . И то, что было написано им во сне, считается, если это было написано золотом, это указывает на средства к существованию и заинтересованность в послушании или исправлении хороших времен, и это может указывать на прекрасную память и добрые дела . И он подумал, чем были написаны ручки, так что линия тумара – это летающие деньги, линия исследователя – это исследование того, что он хочет, линия линии передачи пропорциональна, линия копирования изолирована, и линия дикой природы включает в себя что-то длинное, а строка стихов указывает на небрежность и обожание, а линия аль-Райхани – это лицемерие, а линия пыли – это болезнь для глаз . И то, что было написано на нем, кроме этого, написанное почерком подписи Эзза и Насра и написанное почерком аль-Варака, считается испытанием, и если из его написания ничего не ясно, то это свидетельство окраски. в учении или вере . Что касается того, чем были написаны странные ручки, например, на иврите, сирийском, хинди и т. Д., То это свидетельствует о странных динарах, мужьях, рабах или рабах или знакомстве с незнакомцами . Написанный железным пером обозначал силу, жизнеспособность и стойкость в делах . И если он писал это серебряной ручкой, и если она была похожа на обычную ручку, это указывает на посредническую ситуацию, особенно если она была написана пером, которое было скручено или завязано узлом, и если перо было прямым и тонким, это указывало на почетное положение или знания и труд тех, кто делал это во сне. Если это было написано в Кагде, он, возможно, совершил доброе дело или последовал. Это обязательно, и если это было написано на пергаменте, он стремился получить наследство, и если оно было из красной, желтой или белой ткани, оно получило радость и наслаждение, и если бы он был сделан из зеленой ткани, он обрел бы свидетельство перед Всемогущим Богом . И писать его светом или золотом – хорошие новости . Видеть во сне точки и форму басмалы : если басмала относится к жене, то она указывает на нее, форму ее денег, ее устройство, ее детей и ее непогрешимость, а если это указывает на деньги, это это его полезный закят, и если он указывает на молитву, это ее Сунна, а если он указывает на страну, то это была ее семья и знатные люди из ученых, добродетелей и мастеров ремесел. Из приходских и выигрышных магазинов . А знаки выражения рассматривались и видели во сне : винительный знак – позиция, понижающий знак – изоляция, приподнятый знак – высота, смерть или рабочее пространство, знак связи – связь, утвердительный знак – напористый в имеет значение, а знак ударения – это напряженность в вопросах и затруднениях, поэтому то, что вошло в басмала этих знаков, приписывало его религии провидца или его мирской жизни, и аналогично, если оно несовершенно, то он видел басмала в противоположном направлении. порядок, такой как тот, кто делает Всемилостивого Вседержителя местом Бисмилла или дает имя Бога имени Бисмилла. Известный среди других . Если кто-то другой написал это и сам стер, это указывает на нарушение завета, отказ от ислама или на то, что он экономит то, что у него есть – знания и деньги . И если ищущий сделал это во сне, когда был болен, тогда он был бы вылечен, а если он был грешником, тогда он покаялся бы, и, возможно, он женился и имел хороших детей или он получил прибыль от торговли . И всякий, кто видит, что он произносит во сне Во имя Бога, Милостивого, Милосердного, тогда Всемогущий Бог благословляет его деньги ….

…Это во сне переживания, депрессия, слепота и глухота . Любовь – это испытание наяву, и она известна тем, что вызывает у людей сочувствие к ней и указывает на бедность и смерть для больных, а, возможно, смерть во сне указывает на любовь и удаленность от любимого человека . А жизнь после смерти – это продолжение любовника с любимым . Гладить и сжигать во сне – это страсть . Попасть в Рай во сне – это связь с любимым человеком, и продолжение влюбленного с любимым . Также входить в огонь во сне – это повязка . Страсть и любовь во сне – халатность и неверие . Любовь – это развращение религии и недостаток денег . Любовь к Всемогущему Богу во сне – это обретение силы в религии, полная уверенность и следование Сунне Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир. . Если во сне он заявляет о любви или страсти, он сбивается с пути его руководства . А если бы провидец был ученым, люди были бы очарованы его мотивами, а их правила рациональности нарушили бы его . И если провидец был незначительным, его статус повышался, его память становилась известной, его аргументы появлялись, и он становился более уверенным, религиозным и мирским . Хотя это был недавний завет с исламом, понимание его религии и веры было сильным ….

…И всякий, кто видит змею, которая выходит изо рта, истолковывается как греховное происшествие из слов, которые он говорит, и как вредное происшествие ….

…В : Возможно ли увидеть Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир? Видел ли тот, кто видел Посланника, мир ему и молитвы Божьи, на какой-либо странице, видел ли он это как в истине? Да , и, возможно, наиболее важные примеры хорошего видения, видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было направлено имамом Бухари, и мусульманское слово из хадиса Абу Хурайры гласило : «Посланник Аллаха, мир ему и благословение»: « от Рани в сон имеет Rani, дьявол не ко мне ~(1). В своем романе « из Рени в сне Vsarani бодрствующего или как если Рани настороженность не к черту меня . В в романе, он сказал , мир ему :» от Rani был мнением о праве , ~ сказал Ибн Сирин : Если Ра в его образе (2 ). Тот факт, что ученые различались в значении мира, да пребудет с ним : от Рани во сне она увидела меня … ~ Ибн Альбаклани сказал : означает, что его видение правильное, а не Бодгат и не сравнения дьявол , и поддерживается произнося роман « прошел мнение права » вздыхать видение правильно , и это был Ибн Сирин , если вырезать на человека , что он видел , как пророк, мир ему, сказал : строка мне , что я увидел If он описал атрибут, которого не знал, он сказал : вы не видели его . Ибн Хаджар сказал, что его цепь передачи достоверна (3). Другие сказали : но современное явление означает, что он видел, что улавливает, не возражает, предотвращает это . Другие сказали : вероятно, будут говорить, что мир ему : « потерянная Рани или правая увидели дьявола на картине », что должно быть сделано, если мнение описываемого известно ему в его жизни, за спором стояла интерпретация видений Арааа факт , и это правда, что он видит факт, независимо от того, было ли это на его известной или иной способности . Некоторые ученые сказали : выделили Набих Всемогущего Бога, что люди видят, как он исправляет всю искренность и предотвращает воображение дьявола в сотворенном, чтобы не лежать на его языке во сне как нарушение Бога, привычка пророков, мир им, чудо , и как невозможно, что дьявол представить в его образе в бдительности , если они подписаны заподозрил истину ложью и не Aathag , что он принес страх этого восприятия Vhamaha Аллаха от сатаны и Nzgh и Osuste и декламации и Кедах (4), сказал имам Ибн Хаджар : это мне кажется , что то, что имеет в виду Рани во сне, любой рецепт был Felictbhr и знал, что он видел истину Откровения, которая исходит от Бога, а не то зло, которое есть во сне, дьявол не для меня (5) « Но смысл слова « как будто Рани бдительно » подчиняется словам : одно из них : то, что имеют в виду люди его времени, и означает, что Ра спит и не мигрировал, помоги ему Всемогущий Бог для миграции, а затем увидеть Апостола зримо . второй вопрос : он видит тыс е ратификация этого видения в бдительности в будущей жизни ; потому что он видит в загробной жизни всю нацию из Ра в мире и не видел . III : он видит в своем собственном видении будущей жизни в непосредственной близости от нее и получает Чват и так далее ________________________________ (1 ) Передал Бухари Как в открывшейся ( 12/383 ) двери видел Пророка, мир ему во сне , и как мусульманин в ядерном ( 15/24 ). (2 ) Передал от Бухари , как в отверстии (12 /383 ) дверь увидел пророк мир прах его в сне , и как мусульманин в ядерных (15 /26 ). (3 ) См . : Ибн Хаджар – op (4) Ибн Хаджар – op – (12/389) и предыдущая ядерная ссылка – (15/25). (5) Ибн Хаджар – Предыдущая ссылка – (12/389). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…В : Образы и символы, которые люди видят во сне, когда они похожи, имеют одно выражение? : Этот вопрос часто задают , так что делает то , что человек видит во сне есть одно выражение , которое не изменяется , это означает , что человек увидел солнце и луну, например, таким образом , они были бы символом его родителей , через раб и отец , аналогично видению Иосифа , и тот , кто видел корову, обозначает Сунну, когда Иосиф пересек ее , и так далее . . Ответ : Нет , видения различаются по своему выражению от одного человека к другому , и время от времени Посланник, мир ему и молитвы Бога, через его видения, когда он видел коров, которые были зарезаны , убивая их товарищи в воскресенье, да будет доволен ими Бог и Иосиф, мир ему и благословение, через жирных коров в плодородные годы, которыми они изобилуют. Средства к существованию и тощие коровы в засушливые годы, когда средства к существованию и количество осадков уменьшаются . Ссылка на пересечение в этом видении и надежды добавить к их формулировке, и надежды в случае владельца и время Откровения, и все это привлекает его пересечение выражения, например, солнце имеет несколько аспектов в терминах из выражения и в этой ссылке на пересечение . С одной стороны, выразители говорили : я видел, как солнце и луна вошли в грунтовые воды, сказал умереть и возразил, сказав Всевышнему : { Если молния (7) затмила луну (8) и собери солнце и луну (9) ) Человек говорит тот день, куда бежать (10) ( Воскресение : 10-7). Он сказал, что Хабис бин Саад аль- Тай был правителем эпохи судебной власти , о Повелитель правоверных : я видел солнце и луну Агуэттлан, а также звезды между двумя половинами . Умар сказал : с кем ты? Он сказал : с луной против солнца . Омар сказал : Я был со стихом Хвала, иди, я не работаю для меня работа, а не только убивать в ношении этого . . Это было так, как сказал Омар, да будет он доволен им, поэтому он был убит в день Сафин ( 1` ) , и Джозеф, когда он увидел свои видения через солнце и луну со своими родителями . Солнце и луна, если вы думаете о том , что в этих видениях никого не было в этом смысле, и, следовательно, показывает вам распространенную ошибку между людьми – и особенно – их публикой , когда они видят мертвых, например, думают , что это метафора для краткосрочной перспективы, или индикатор сообщения или не будет реализована, и когда они плачут Сны говорят : Он есть радость, и это не правильно , как оказалось , к нам через предыдущее свидетельство ….

…Как снятся глухие ?? Слышат ли они звук во сне? К ним приходит кошмар? Отличается ли человек, рожденный глухим, сновидениями, видением их и представлением звуков того, что он видит, и тем, кто стал глухим позже? Это несколько вопросов, которые могут прийти в голову любому, кто интересуется, или специалисту в науке о выражении сновидений, и они также привлекают внимание всех, кто любит это искусство. Как может сниться глухой? Как можно объяснить его сны? Достаточно ли его символического языка для понимания? И когда нормальный человек переводит этот кинетический язык, получив его от него, на разговорный язык; Будет ли этого достаточно, и тогда можно будет выразить свое видение? Приводит ли здесь язык переводчика к точному значению, которое хочет глухой человек? Вначале существует разница между тем, кто родился глухим, и тем, кто был способен слышать, но позже стал глухим … и у каждой из этих двух частей есть свой способ сновидения … и вот что Я подробно расскажу в следующей статье … Кто родился способным слышать Затем он стал полностью глухим, поэтому он, скорее всего, увидит сон, и он не услышит звук, но когда он расскажет вам свое видение, которое он видел, после своей глухоты он расскажет вам, что он видел, и он будет измерять то, что он видит из вещей, которые он видел, и он не слышал их, в соответствии с тем, что он уменьшал и сохранял в своей памяти до того, как он стал глухим . Что касается того, кто родился глухим, все эти люди никогда не могут слышать голоса, поэтому они видят различные сцены и сцены в своих снах без звука, и он может видеть несколько сцен, людей или неодушевленных предметов, или он может увидеть его родителей, например, или его родственников, или его друзей, и т. д., и, общаясь с ними и получая ответы от них, он обнаружил, что они часто видят тех, кто согласен с ними с этой инвалидностью; Объяснение этому состоит в том, что они очень близки к ним эмоционально или пространственно, поэтому неудивительно, что они также близки к своим душам, если состояние сна поднялось, а души, как упоминается в Сахихе, – это набранные солдаты, поэтому они не близки к ним, и то, что они отвергают, другое, так что спящий обычно встречается во сне, оба они И его друг – один из людей этого мира, и он измеряется против эти глухие люди, поэтому они видят много глухих . Теперь, когда мы знаем, как глухие видят видения, у нас возникла очень важная проблема. Как можно интерпретировать свои видения? Будет ли язык жестов – от переводчика или от самого глухого – достаточным для понимания символического языка, который исходит от них для перехода? Я говорю, что это очень важный вопрос, потому что язык, на который ссылаются выражения, является языком говорящего, когда глухой рассказывает его слушателю, является ли слушатель переходом, а здесь язык – это то, что понимает переход в соответствии с к своей культуре, или слушатель является переводчиком для того, кто перейдет, и здесь вы будете руководствоваться языком и культурой переводчика. Таким образом, переход должен знать об этом и стараться честно передавать видения таких людей , поскольку глухой человек может захотеть слово или конкретное предложение, а переводчик его символов выражает слово или другое предложение … Это очень иллюзорно, особенно когда слово заменяется, это приводит к совершенно другому значению . … При выражении, а на эту задачу должен обратить внимание выразитель, убедиться перед выражением символа, который хотел глухой, и это делается путем выяснения того, кому он переводил для него …. или попросив самого глухого насчет того, что он намеревался называть его способом. Точно, потому что некоторые знаки на языке глухих означают множественные вербальные коннотации, как я понял это переводчики и как я увидел это на их графическом языке, и я снял видение глухого человека в своей программе и в прямом эфире в канале Аль-Райя, и когда переводчик явился глухим, переводя это, я был поражен его словом: «Он хотел выразить, где палец выходит в туфле», поэтому он сказал: Кольцо !! И когда я спросил его, так ли выражался глухой? Он ответил отрицательно, и это от его слов: Он называет эту часть обуви кольцом … а вы найдете кого-то, кто называет этот тип, например, носком обуви, и измеряете много слов с помощью широкие значения, например. И он знает это или заинтересован в различении между ними, только в пересечении . . ….

…А молитвы о дожде во сне говорят о страхе, несчастьях, дороговизне и подавленной жизни . Это указывает на аварию в этом месте от правителя или правителя . А молитва о затмении солнца и о лунном затмении указывает на стремление утешить того, на кого указывает солнце или луна . Возможно, это указывает на покаяние злодея и обращение неверующего или смерть ученого . И всякий, кто видит, что он молится чрезмерной или добровольной молитвой, это указывает на доброту его религии и его приверженность Сунне, или что он выполняет дело будущей жизни, а поверхностная молитва указывает на ухаживание и близость к сердцам людей через услуги или деньги, и если провидец соблюдает целомудрие, он женился, а если он женат, у него было два сына, потому что Бог Всемогущий говорит : ( И мы дали ему Исаака и Иакова лишних ). И если он добровольно молится Всемогущему Богу, и он был беден, он был богат и стал хорошим, или он стал ближе к Богу Всемогущему, и он, возможно, собрался среди людей, чтобы разогнать их желания . А молитва желаний во сне указывает на времена года . И молитва кадха – это указание на исполнение религии, покаяние злодея, обращение неверных или исполнение обета . И сидячая молитва указывает на беспомощность, неудачу и удовлетворение тем, что вы можете заработать на жизнь, и, возможно, это указывает на предупреждение о болезни его отца или его учителя . А молитва о прощении указывает во сне на прощение грехов. Если люди молятся так, это указывает на то, что идет дождь, и если поклоняющийся беден, он богат, а если он бесплоден, он обеспечивает детей мужского пола . Хвалебная молитва во сне – знак руководства и знак добра и создания средств к существованию . Пятничные молитвы указывают молящемуся, чего он хочет, или радости и свидетелям праздников, времен года и хаджа . Пятничные молитвы, как и короткие молитвы, означают путешествие или немедленное облегчение и встречу с возлюбленным . А молитва Курбан-байрам во сне – указание на выплату долга, исцеление больных, избавление от невзгод, снятие забот . А молитва Ид аль-Адха указывает на подражание вещам, соблюдение воли и исполнение обета . Возможно, эти две молитвы указывали на встречу с врагами, потому что их встреча с ними такбир . И тот, кто что-то потерял и увидел, что в Курбан он вернул ему то, что он потерял, и если это был Курбан-байрам, то это исходит из лишений, и если Курбан-байрам принадлежал эмансипации или заключенному , он будет освобожден из тюрьмы, и, если он окажется в долгах, его долг будет потрачен за него . А молитва Истихара во сне рассеивает и сбивает с толку, и свидетельствует о хорошем исходе . А заочная молитва во сне – просьба наживы ….

…А как насчет того, чтобы увидеть мертвых, есть ли у этого практическое объяснение и могут ли духи живых и души мертвых сойтись? Ответ : Ученые доказали этот тип видения, и некоторые из них считали его своего рода праведным или правильным видением. Ибн аль-Каййим сказал (Аль Ruwah _ стр. 63) правильное видение имеет разделы : Один из них является : вдохновение , что Бог, слава Ему, забросы в сердце раба, и среди них : встреча душа спящего с душами умерших из его семьи И его родственников, товарищей и других, в том числе : вознесение его души к Богу, слава Ему, и ее речь к Нему, в том числе : Его душа входит в Рай и становится свидетелем этого , и так далее. Встреча живых и мертвых духов – это один из типов истинных видений, которые возникают у людей и имеют один и тот же тип чувственных видений . Доказательство этого стиха : ( Бог умирает сам, когда ее смерть и которые не были в ее сне, исследуя то, что потрачено смертью, и послал другого на неопределенное время, что являются знаками для тех, кто размышляет ..) [ cliques : 42] Это это значение стиха, что Бог заканчивает жизнь слуг, забирая их души в конце их жизни (и того, кто не умер во сне ), т.е. время сна не дает ему действовать так, как если бы он был схваченная вещь, поэтому тот, кого приговорили к смерти во сне, забирает ее во сне, а тот отправляет другую, не приговоренную к смертной казни, чтобы ее владелец дожил до конца своей жизни . Ибн Аббас и другие комментаторы сказали : Души живых и мертвых встречаются во сне, поэтому они узнают, что Бог желает от них. Если все они хотят вернуться в тела, Бог захватил души умерших с Собой и посылает души в их тела . ( Абу Бакр аль-Джазери – стр. 1124) Итак, настоящая смерть называется большой смертью, а смерть во сне называется незначительной смертью, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха, когда он проснулся от сна сказал бы : ( Хвала Богу, который иногда после того, как он убил нас, и для него воскресение ) , поэтому он назвал сон смертью . И он засвидетельствовал это из Сунны, я имею в виду, что душа держала то, что два шейха извлекли из хадиса мольбы перед сном. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Если кто-то из вас ляжет в свою постель, пусть он встряхнет свою кровать под вуалью, тогда он не знает, что он оставил, тогда он говорит : Ваше имя, мой Господь, я поставил свою сторону и с вами я подниму его, если я держался, так что смилуйтесь над ней, и если я пошлю ее, я сохраню ее тем, что вы сохраняете своих праведных слуг )). И свидетель, когда он захватил душу во сне и послал ее, и потому что кое-что упоминается, он был одним из тех, кто славился послушанием, молитвой, постом и милосердием, всегда жаловался на то, что ему не хватает видения своего умершего отца, с его отличная репутация человека, который видел мертвых и их состояние, и многие из его близких спрашивали об их мертвых, и он был удивлен, что не видел его. Его отцу, и однажды я встретил его с радостью, восторженным и счастливым, и сказал какие хорошие качества вы хотите в его состоянии, и прежде чем я спросил его о его счастье, он бросился на меня, как будто он раскрыл мой вопрос, сказав: я видел своего отца вчера, я видел моего отца вчера, и он рассказал мне свои видения, так что Я сказал ему : Хорошо, я видел злую кювету, с Божьей помощью, слава Богу, это видение лучше для тебя, и пусть Бог принесет пользу твоему отцу Богу Вервах для твоего статуса, так что Нспк Бог Хсепк мы не рекомендуем единому Богу, (это Сунниты согласились, что мертвым выгодно искать соседа. orhoods, Bdaaihm и Astgfaarham их, благотворительность, пост и чтение Корана и других работ, в этой главе говорится в объяснении доктрины Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 и след. ) много плакал Хамад Бога и просил прощения, доказал, что души умерших в различных Mstqrha на перешейке величайшее несоответствие, несоответствие : жизни высших духов Иллиюна Алонбеа А, в том числе : духи в посевах зеленых птиц, таких как некоторые мучеников, и некоторые из них заключены в тюрьму у ворот Небесных, а некоторые из них заперты в своих могилах, а некоторые из них являются штабом Врат Небес, а некоторые из них заперты в земле, чья душа не вознесся к Всевышнему, и в Книге Духа Ибн аль-Кайим позаботился о таких исследованиях…

…Если камни взяты из ямки, то эти деньги получены обманом и уловкой ….

Бросая ему камни в него, они заставляли его слышать его слова жестокости и бла

…И, двигая камни или горы, он занимался большим делом ….

…А кто увидит, что он собирает камни, тот получит деньги от путешествий ….

…А кто увидит, что он собрал мелкие или мелкие битые камни, тот соберет деньги и заберет их ….

…И было сказано, что тот, кто видел, как камни катапульты падают на место, и если он был разрушен или разрушен, ущерб был таким же, как разрушение и разрушение, иначе он был бы меньше этого, а что касается повреждений, то он присутствует ….

…Галька Джамарат, если человек бросает их во сне, свидетельствует об исполнении долга в семь дирхамов, семь динаров или семьсот . И победа над врагом, и поступок праведности . А кто съест угольки гравия, тот съест деньги сироты . Бросание камешков означает отмену долга и выполнение поста и молитвы ….

…И тот, кто видит, что он вставил себе в рот то, что с ним происходит с лекарством, тогда это хорошо для его религии, или то, что происходит с едой, хорошо в его мире, или то, что происходит с ненавистью, без пользы, это случай беспокойства и беспокойства, и если он сладкий с хорошим вкусом и запахом, то это свидетельство хорошей жизни, и тот, кто видит, что его рот расширился, потому что это очень похвально, и если он видит это, его сердце суженный, и кто видит, что запах из его рта приятный, тогда он произносит из него хорошие слова, а если он видит против этого, то его выражение лица против него. И кто видит, что его уста связаны или пластина указывает на смерть, болезнь или безмолвие, и кто видит, что его уста имеют узду, он может пройти мимо поста к людям Праведность, и если он был среди людей развращенных, он дунул…

…Комната Увидеть во сне камни – к бесконечным проблемам, заботам и неудачам . А если вам снится, что вы идете между скалами или камнями, это означает, что вы проживете какое-то время в бедах и лишениях . А если вы заключите сделку на землях ее скал и камней, богатых полезными ископаемыми, это означает ваш успех и процветание вашей торговли после периода застоя . А если вы проиграете от сделки, ждите огорчений и беспокойств . А если вам снится, что вы очень переживаете по поводу остановки торговли, то это говорит о ваших успехах в продаже или покупке вещей, которые приносят вам прибыль . Видеть во сне гальку или небольшие камни – к мелким заботам и проблемам . Если вам снится, что вы бросаете камни, это означает, что вы будете кого-то упрекать . Если вы видите, что бросаете гальку и камни в человека, с которым сражаетесь, это означает, что вы избежите бедствия и опасности из-за вашей заботы о принципах и ценностях здоровья ….

…Видеть Каабу во сне – хорошая весть его ног или предупреждение о зле, с которым он, возможно, столкнулся ….

…И тот, кто видит, что что-то вышло из его уст, что его род любят, тогда это речь праведности, и это была хорошая хвала, и если он видит, что что-то ненавидящее его род вышло из него во время бодрствования, тогда его выражение против него ….

…И тот, кто думает, что он бросает во что-то камешек, и если для этого есть интерпретация, тогда он покупает то, что интерпретируется против него, а если у него нет интерпретации, тогда он сам ….

И тот, кто видит, что он ударил что-то ( крокодила ) своей костью, плотью или кожей, он будет отбивать деньги от своего врага до такой степени ….

…И тот, кто видит, что во рту много еды и есть возможность добавить к ней, он сбивает его с толку, и его видения показывают, что он ушел из своей жизни столько же, сколько и эта еда, и остается столько же во рту, потому что во рту есть емкость ….

…И аль-Кирмани сказал, что рост в теле, если это не вредно, означает, что богатство и благодать были обретены для его владельца ….

…И тот, кто видит, что король или матриарх жил и принял власть, как он был, тогда это указывает на преемственность кого-то из его клана, его имя или его двойника, и, возможно, жизнь того, кто назначен над ними, улучшилась. ….

А кто видит, как будто он подбирает то, что падает с разбросанных колосьев урожая : насаждение знает своего хозяина, тогда он пострадает от хозяина плантации разбросанным благом, которого хватит надолго . Если подбирается группа с ним, то это поражает боеприпасы за счет прибыли других ….

…Если кто-то увидел, что он ходит в обуви, и один из них оторвал ему ногу и пошел в одной обуви, то это разлучило брата, сестру или партнера во время путешествия, или умер, или разводился с женой, или продавал свою. слуга после одного из них или их матери ….

…Если он видит, что во рту нет зубов, а потом прорастают новые, это интерпретируется тремя способами, которые меняют его дела, долгую жизнь и меру в его собственных интересах ….

…И Халед аль-Исфахани сказал: «Тот, кто видит, что у него во рту ничего, кроме зуба, значит, что ему год, а если он видит больше, чем десять, то каждый из них выражает это в в год ~….

Если человек видит висящую на лбу буханку, он указывает на свою бедность,

…Если он видит, что молится Зухр во время полудня, то он расплачивается за свою религию . Если он видит, что одна из двух молитв за него прерывается, то он потратит половину долга или половину приданого, потому что Всевышний говорит : « Тогда мы отдадим половину того, что вы наложили »….